D'fhás Mononoke suas san fhoraois a d'ardaigh bandia mac tíre
Chomh fada agus a thagann ficsean laistigh de réimse an samhailfhadú, tá léiriú na réaltachta cinntitheach toisc go ndéanann sé sinn a dhealbhú. Léiríonn na seanchineálacha scannán, úrscéalta agus greannáin sinn chomh maith le riocht sinn. Cathain Osclaítear páirc téama Ghibli in 2021 –an stiúideo beochana cáiliúil Seapánach, údar seoda rathúla ar nós Spirited Away (2001) nó My Neighbour Totoro (1988)– seiceálfaimid má tá na carachtair baineanna chomh láithreach agus a bhí siad ina gcuid scéalta.
I scannáin le stiúrthóirí cosúil le Hayao Miyazaki ach an oiread Isao Takahata is iad na príomhcharachtair beagnach i gcónaí (le heisceachtaí ar nós The Wind rises) mná. Thug Miyazaki údar leis an gcinneadh insinte seo mar sin in agallamh in 2009: “Ar dtús, shíl mé, 'ní domhan fir é seo a thuilleadh', ach tar éis deich mbliana, feictear dúr dom leanúint ar aghaidh ag freagairt mar seo. Mar sin anois, nuair a bhíonn suim acu san ábhar seo, freagraim go simplí, ‘toisc is maith liom cailíní’. Is cosúil go bhfuil an freagra sin níos barántúla domsa.”
Téann na cailíní i mbun eachtraí catharthacha cosúil le Spirited Away
Cuirtear tús le díthógáil na gcarachtar paradigmatic sa traidisiún: tá, tá banphrionsaí, witches agus cailíní i bponc, ach níl siad tipiciúil. Tosaíonn a gcumhachtú lena bhfuascailt, lena streachailt chun faire dóibh féin agus a saol a rialú.
Is maith liom na scannáin Ghibli ar fad, ní chuireann aon duine díomá orm, ach tá dhá cheann ann a bhfuil gean speisialta agam orthu. Chomh maith le cleamhnas mór, is dóigh liom fíor-dhiadhacht do Nausicäa (1984). B’fhéidir gurb é toisc gurbh é an chéad scannán Hayao Miyazaki a chonaic mé, a bhuíochas le mo chara, an grianghrafadóir Majorcan Jacobo Biarnés.
Cosúil leis an chuid is mó banphrionsa i scéalta fairy, Tá Nausicäa grámhar agus cineálta, ach tá sí láidir, cróga agus utopian freisin. : Ní hamháin go bhfuil an bronntanas eitilte cosúil le héin ag an bpíolóta oilte seo, tá a fhios aici conas nádúr a léamh agus a thuiscint.
Tá Nausicäa grámhar agus cineálta, ach tá sí láidir, cróga agus utopian freisin.
Leis an Nausicäa dystopian, athraíonn Ghibli an seánra a bhaineann go traidisiúnta le scéalta na 'roghnaithe' agus castar an scéal clasaiceach. Tá truailliú scriosta ag an bpláinéad agus tá daoine curtha cúinne i bpíosa beag bídeach talún; cúpla leomh dul isteach san fhoraois de spóir nimhiúil agus feithidí mutating agus ní mór dóibh siúd a dhéanamh iad féin a chosaint le masc. De réir na tairngreachta, "siúlfaidh mesiah atá cóirithe i gorm ar réimse óir chun na naisc leis an talamh a aontú agus na daoine a threorú chuig an talamh íonaithe." Agus ar feadh aon uair amháin, ní fear é an slánaitheoir sin, ach bean, Nausicäa, banphrionsa Ghleann na Gaoithe.
B’fhéidir gurb í an banphrionsa Ghibli is fearr aithne Mononoke (Banphrionsa Mononoke, 1997), atá, cosúil le Tarzan, tá sí tar éis fás suas san fhoraois a ardaíodh, ina cás, ag bandia mac tíre. Sa athléiriú seo ar an miotas, ní dhéanann na banphrionsaí suas le lipsticks agus blús, ach le péinteanna primitive nó fiú fola. Tá siad caomhnóirí iomlánaíocha plandaí agus ainmhithe.
Sa Ghibli seo téann sé ar aghaidh arís agus, fiche nó tríocha bliain roimh fhiabhras na meabhrach agus cuardach spioradáltachta nua, Tá an ceart ag Miyazaki an t-intleacht agus an íogaireacht sin a thabhairt do mhná, i bhfad níos glacadh leis an luascáin na n-eilimintí mar gheall ar a comaoineach mystical leis an ngealach, mar a scríobh an file buille Marge Piercy: Is baineann an ghealach i gcónaí.
ponyo ar an aill
Ní gá duit tú féin a theorannú don uaisleacht chun carachtair chasta baineanna a aimsiú: na striapacha (Banphrionsa Mononoke), peasants (The Tale of Princess Kaguya, 2013), feirmeoirí (Cuimhní ar Inné, 1991), foghlaithe mara (An caisleán sa spéir, 1986) nó draoi (Spirited Away) i gcónaí go leor níos devious, cliste agus miongháire ná a chomh-réaltaí.
In The Tale of Princess Kaguya, tá Máthair uchtaíoch Bambú Shoot (banphrionsa ón ngealach) a thacaíonn léi trí bhrath agus tuiscint a fháil ar cén fáth nach smaoineamh maith é an saol faoin tuath a thréigean chun socrú síos sa phríomhchathair le gach sólás. Agus é ag tabhairt aghaidh ar an chumhacht agus an saibhreas atá ag teastáil ón athair, claonadh a bhíonn siad a roghnú sonas simplí.
Ar ndóigh, tógann na peacaí Marbhacha archetypes baineann Ghibli freisin: daoine uaillmhianacha go leor (Obashi i Banphrionsa Mononoke), an leithleasach (an cailleach Yubaba i Spirited Away), an gluttonous (Máthair Spioradálta Away). Chomh maith leis sin na cinn grumpy (ceann de sheanmháthair Ponyo ar an aill, 2008), ach bíonn an chuid is mó acu ciallmhar agus foghlaimíonn siad óna gcuid botún. Draoi agus sorceresses gasta ach grámhara.
An gean a chuireann sé in iúl do dhaoine scothaosta tá an sampla is fearr ag an stiúideo in Howl's Moving Castle (2004): dúisíonn an protagonist ógánach suas iompú isteach i seanbhean tar éis seal agus ní chuireann a chuma cosc ar an draoi Howl titim i ngrá léi. Ní fhágfaidh an ghruaig liath í fiú nuair a gheobhaidh sí a húire arís.
Caisleán Bogadh Howl
Fiú nuair a bhíonn ceisteanna troma cosúil le striapachas bíonn siad leomh sa stiúideo Seapánach. Tógann an Bhantiarna Obashi a cathair le hiar-striapach a chumhachtaíonn sí trí ní hamháin obair ach údarás a thairiscint dóibh: sa sráidbhaile, tá meas ag gach duine orthu. Admhaíonn duine acu idir gáirí: “ lig siad dúinn maireachtáil faoi shíocháin agus is féidir linn a oiread agus is mian linn a ithe”.
Ní chríochnaíonn a dtiomantas anseo: beidh athair Sosuke (Ponyo) ina chaptaen loinge, ach an ríogach agus an ceann cróga tá an mháthair, Lisa, fostaithe i dteach altranais. Is í Lisa an sárlaoch ríthábhachtach atá in ann ag tiomáint a mhac go dtí a theach ar an gcnoc i lár an tsunami, é a tharrtháil ó ghreim na dtonn agus dinnéar cócaireachta dó féin agus dá chara nua enigmatic - comh-réalta Ponyo - tar éis a bheith ag obair ar feadh an lae i dteach altranais. Sa litríocht chlasaiceach, is é an captaen farraige nó fiú an buachaill cábáin an ceiliúradh; seo í bean an tí.
Dhá argóint eile i bhfabhar an staidéir: ní virilize siad an baininscneach. Téann na cailíní i mbun eachtraí catharthacha – a choinnítear go traidisiúnta d’fhir, ach amháin i gcásanna cosúil le Alice in Wonderland – mar chailíní. "Dúirt mé leat go raibh tú clumsy agus tugaim ar ais é," admhaíonn a roommate do Chihiro, cailín millte ag tús an scéil (Spirited Away). Agus fiú má sháraíonn sí a cuid faitíos agus má shábhálann sí oibrithe an fholcadáin, ní stopfaidh Chihiro de bheith ag goideadh ná ag éirí as nuair a imeaglaíonn rud éigin í nó nuair a bhíonn drochbholadh air.
I struchtúir insinte clasaiceacha, is minic a bhíonn uaillmhianta na mban nasctha le grá. Bíonn na carachtair baineanna sa tóir ar rómánsaíocht, agus mar sin cuirtear a saol faoi réir shaol na bhfear an chuid is mó den am. Dlisteanaíonn Ghibli réaltachtaí eile agus ionchorpraíonn sé iad sa chanóin: troideann na cailíní ar son na timpeallachta, na daonnachta nó go simplí chun a n-eagla a shárú. Ní chiallaíonn sé nach bhfuil aon scéalta grá (I can hear the sea, 1993; Whispers of the heart, 1995), tá, ach ní dhéanann siad monaplacht ar an líne plota agus an chuid is mó den am tá siad platonach (an gaol idir Haku, dia na habhann, agus Chihiro, mar shampla).
Cogar an chroí
Cé nach Manichean nó androcentric iad na huiríll, is é an staidéar féin: níor stiúraigh aon bhean scannán Ghibli riamh. De réir Yoshiaki Nishimura, iar-léiritheoir Ghibli, is é an fáth nach gcuireann Ghibli geall ar stiúrthóirí baineanna mar gheall ar claonadh a bhíonn siad a bheith ró-"réalaíoch", agus i fantaisíocht tá gá le "idéalachas" na bhfear.
Ar ámharaí an tsaoil, ghabh Nishimura a leithscéal tar éis na ráitis seo chuig The Guardian in 2016 ardaigh blisters: “Bhí tuairim ghnéasach agam, cé go raibh claonadh ag fir a bheith idyllic, go raibh mná níos fearr ag fulaingt ó réaltacht. Táim ag machnamh agus ag foghlaim. Níl baint ag an seánra le scannáin a dhéanamh. Gabh mo leithscéal ó chroí."
Anecdote: an t-athbhreithneoir deiridh ar bheochan Chonradh na Gaeilge Heidi (1974) cigireacht idir 6,000 agus 7,000 seicheamh sa lá, chodail sé dhá uair an chloig agus d’ith sé ar thae agus brioscaí. Nuair a ligeadh isteach san ospidéal í de bharr ídithe, chuaigh Miyazaki chun í a fheiceáil: "Bhí sí chomh sásta agus a bhí riamh agus dúirt sí liom go dtiocfadh léi téarnamh go tapa," a dúirt an stiúrthóir, a dúirt: "D'fhéadfadh fir an post sin a dhéanamh go foirfe, ach ar chúis éigin bíonn sé i gcónaí ar mhná."
cnoc poipín
Tá an deighilt inscne ag Disney, go háirithe idir 1920 agus 1960 – d’oibrigh siad sa rannóg dúigh agus péintéireachta, an post ba dhianchúiseach agus ba thuirseach – a d’áitigh an tOllamh Kirsten Thompson, ar an drochuair, nach n-ídíonn sé go hiomlán.
I measc na mban atá i bpoist thábhachtacha sa Ghibli, ní mór dúinn an duine éagtha cheana féin a chosaint Michiyo Yasuda, Ceann Dathanna Ghibli (Grave of the Fireflies, 1988; Porco Rosso, 1992; Ponyo, 2008…), agus chuig Makiko Futaki a d’oibrigh ar feadh trí scór bliain ag Ghibli (Poppy Hill, 2001; The Wind Rises, 2013, Spirited Away…), agus cé a scríobh an t-úrscéal iontach maisithe An Crann i Lár an Domhain.
ardaíonn an ghaoth