Lasann piaraí sochraide Varanasi ag an gó
Má tá rud éigin arb iad is sainairíonna an tírdhreach na cathrach is mó urraim na Hindus, is é a ghats , cineál céimeanna cloiche a shíolraíonn go capriciously chuig uiscí na Ganges. I measc iad, ó sholas an lae, leanann na radhairc is éagsúla de shaol laethúil a áitritheoirí a chéile: folcadh na maidine a scaipeann peacaí, machnamh, níocháin éadaí ... ach níl an oiread measa tuillte ag aon rud is atá ar na searmanais chréamtha a bhíonn ar siúl ag an Manikarnika Ghat , áit a dtarlaíonn idir 200 agus 300 créamadh gach lá.
“Gan ceamaraí,” a thugann rabhadh dúinn Ashoka, oibrí deonach i gceann d’ospísí na cathrach a thugann aire do dhaoine scothaosta gan acmhainní agus a dhéanann iarracht airgead a chruinniú ionas go ndéantar iad a chréamadh de réir ghnás Hindu, rud nach féidir i gcónaí mar gheall ar a gcostas ard. Na Hindus, ar gnách le maireachtáil gan phríobháideacht, tá an-éad orthu, áfach, faoi dhlúthchara na marbh . Is féidir leat freastal ar chréamadh, ach is mór an trua dóibh siúd a dhéanann iarracht an ceamara a thógáil amach chun iarracht a dhéanamh iad a neamhbhású. Táimid finné féin ar an bplé téite ar roinnt Indians a rug Seapánach "dearg" lámhaigh a inneall cumhachtach.
A bhuí le Ashoka áitímid áit fhabhrach sa Ghat, ar staighre, ónar féidir gach ceann de chéimeanna an deasghnátha créamtha a leanúint. Insíonn an fear suaimhneach croíúil seo dúinn go mion an deasghnátha iontach a tharlaíonn os comhair ár súl.
Scaoileann folcadán na maidine peacaí
Sula dtagann sé anseo tá corp an duine éagtha nite agus fillte faoi scáth. Chun an corp a iompar, cuirtear ar shínteán de chineál bambú é. Is iad na daoine atá i bhfeighil ar é a iompar ar a nguaillí go dtí an áit créamtha na baill teaghlaigh, a bhíonn ar feadh an turais Beidh “Ram Nam Satya Hai” á aithris i litany gan deireadh ("Is é an t-ainm an tUasal Ram an fhírinne fíor") . Ag teacht chuig an áit a mbeidh an créamadh ar siúl, tugann an teaghlach an corp don "doms" . A bhaineann leis an gcóras caste is ísle san India, glacann na rudaí nach féidir a láimhseáil, áfach, ról ríthábhachtach le linn an tsearmanais, toisc go bhfuil siad i gceannas, i measc rudaí eile, as piléir sochraide an duine nach maireann a thógáil.
Tógfaidh sé cúpla 300 cileagram adhmaid chun an corp a ithe (ag brath ar mhéid an duine). Úsáidtear cúig chineál éagsúla adhmaid agus braitheann comhréir gach ceann acu ar an aicme shóisialta lena mbaineann an duine nach maireann. Is é an sandalwood an ceann is costasaí, thart ar 2000 rupees (28.7 euro) in aghaidh an chileagraim agus an ceann is saoire thart ar 200 (2.8 euro). Eadhon, is é 800 euro ar a laghad a chosnóidh an searmanas is simplí , méid réalteolaíoch don chuid is mó Indians. "Is amhlaidh is mó an cion de sandalwood - insíonn Ashoka dúinn - is saibhre a bheidh an teaghlach". Sa searmanas a bhfuilimid ag freastal air, tá an comhréir idir na cineálacha éagsúla adhmaid an-chosúil, mar sin is teaghlach meánaicmeach é.
Tosaíonn na doms ag tógáil an phíre sochraide, agus tá corp an duine nach maireann faoi uisce sa Uiscí Ganges le haghaidh íonú agus ansin a thaisceadh ar na céimeanna géara den ghat. An mac is sine, a fheicimid ar an ardán cheana féin, is é an té a ghlacfaidh an príomhról sa searmanas. Roimhe seo, tá an ghruaig bearrtha agus tá píosa bán caite ar fud an choirp.Nuair a bhíonn an piocadh sochraide ullmhaithe, cuireann an mac is sine ciorcal timpeall air cúig huaire deiseal, rud a siombal é filleadh an chomhlachta ar na cúig ghné den dúlra.
Tagann ceann de na chuimhneacháin is tarchéimniúla den dóiteán ar fad, lasadh an phiara . Chun seo caithfidh tú ceannaigh an tine don Raja Dom, rí na ndomhs, an t-aon duine a bhfuil ceart garda aige de ló is d'oíche An tine naofa Shiva , an t-aon cheann dlisteanach chun an tine campála a lasadh. Níl an praghas socraithe agus braitheann sé ar stádas eacnamaíoch an teaghlaigh. Áitíonn mac an duine nach maireann agus an Raja Dom ar feadh cúpla soicind agus tar éis íocaíocht a fháil, faigheann an chéad duine an láma lómhar.
Tógann sé 300 cileagram adhmaid chun an corp a ithe
Bíonn an dóiteán ar fad ar siúl i Silence iomlán. Creidtear gur féidir le pian nó brón a chur in iúl cur isteach ar aistriú an anama. Ar an ábhar sin is annamh a fhaigheann mná sa searmanas créamtha, níos mó seans maith go caoineadh agus go gcrua. Chomh maith leis sin, de réir Ashoka, déantar iarracht cosc a chur ar an mbaintreach freastal ar an dóiteán chun í a chosc ó iarracht a dhéanamh í féin a dhíghlacadh in éineacht lena fear céile nach maireann, rud a tháinig chun bheith coitianta go leor sa 19ú haois. Tugtar "sati", cleachtas Hiondúch a shamhlaíonn ard-thiomantas na mná céile i leith an fhir chéile. Cuireadh deireadh leis de réir an dlí, scoireadh de bheith á chleachtadh go leor scór bliain ó shin, agus tharla an cás deireanach ar eolas i 1987*.
Tógfaidh sé thart ar thrí huaire an chloig ar an gcorp a dhó go luaithreach agus le linn an ama sin, fanann gaolta go foighneach timpeall an phire. Timpeall uair go leith ina dhiaidh sin, pléascadh cloigeann, nóiméad ríthábhachtach, mar is siombal é do shaoradh anam an duine nach maireann. Tá an luaithreach i dtaisce sa Ganges, ag tosú, don teaghlach trí lá dhéag ina gcaithfidh siad saol cráifeach a bheith acu, ag déanamh tairiscintí agus ag leanúint ar aiste bia veigeatórach dian. I ndeireadh an ama sin, creidtear go bhfuil an aistriú an anam ó neamh go talamh . Tá nirvana bainte amach ag an duine nach maireann, rud atá ina chúis áthais dá ghaolta, a cheiliúrann sé le béile iontach.
Níl an ceart ag gach Hindus créamadh, leis na heisceachtaí seo a leanas: leanaí faoi 10 mbliana ós rud é go meastar go bhfuil siad fós neamhaibí (ina ionad sin tá siad báite san abhainn le cloch ceangailte lena gcorp), na fir le lobhra ionas nach fearg a chur ar an tine Dia , rud a d'fhágfadh go bhfaigheadh níos mó daoine an galar. Ar deireadh, ní iad siúd a bhfuil a mbás léirithe ag a nathair agus mná torracha.
Slán a fhágáil le Ashoka, faoi spéis ag an ghnás atá díreach feicthe agam, agus cinnte dearfa de gur domhan eile, uathúil, agus níos fearr nó níos measa í an India, ceann de na háiteanna is neamhghnách ar domhan.
Má tá an t-ádh leat dul go Varanasi, ná caill Manikarnika Ghat. A iarraidh le haghaidh Ashoka (tá aithne ag gach duine air), ceacht suimiúil a bheith aige ar an Hiondúchas, mar mhalairt ar leid.
*Dóibh siúd ar spéis leo níos mó a fhoghlaim faoi sati, molaim go mór leabhar an údair Mala Sen 'Sacred Fire'.