Táblaí na Dalmases Palau
Bainimis leas as eagna coitianta, agus moladh a oireann go maith: ** Is é Barcelona an naoú cúige de Andalucía.** Chomh luath agus a shiúlaimid trí chomharsanachtaí mar Raval, Gràcia, Hostafrancs nó timpeallacht uirbeach Barceloneta, gheobhaidh muid ar an mbealach, soilsithe faoi na soilse sráide agus idir a aghaidheanna nua-aimseartha, taiscí urscaoilte Pléimeannach uathúla a mhaireann le dínit iontach i ndiaidh na nua-aimsearthachta.
Temples a chumasc i leis an áthas gipsy beo, a theagasc i gcosán na oideolaíocht baineann ach an oiread ag cnagadh ar shrines na n-amanna a bhí cónaí orthu agus nach bhfuil curtha go hiomlán.
Barcelona, flamenco agus feimineach
Tá a fhios ag Barcelona conas éisteacht, mothú, soak suas an duende de cante jondo leis an lionn dubh croíúil sin atá ag duine a chailleann talamh a dtuismitheoirí (nó a seantuismitheoirí).
Tharla sé sna 50idí, nuair a dhá mhilliún Andalúis bheartaigh siad iad féin a scaradh ó theas an bhaile agus na hionchais thorthúla ag teacht ón tuaisceart.
Rinne beagnach leath acu é sa Chatalóin. Na blianta ina dhiaidh sin, i haois an-difriúil, tá an osna flamenco, a bhfuil a hinphrionta ag dul thar theorainneacha na mór-roinne seo agus roinnt ilchríocha, mar chomhartha ar rithim a réabhlóide féin le an líomhain feimineachas le bratach agus stáitse le níos lú frills agus níos mó consan.
PALMAÍ, TACONEO AGUS Seaicéad LEATHAIR
Faoi chruinneachán cloiche an MACBA, tá an ciúnas toirneach. Comhaireamh síos go dtí tús na hócáide mór deiridh de Momentos Alhambra en Flamenco.
I ndath dubh, liopaí corcairdhearga agus gruaig fhionn ag séideadh sa ghaoth, guth meonúil Rocio Marquez ritheann tríd an seomra go dtí an buille tango. Ar an stáitse, ach giotár agus cnaguirlisí, mar aon leis an cantaora óg, oilte seo. Déantar freastal ar an dúshlán.
ard mar guth (agus meon) na glúine nua cante jondo, Tá an t-ealaíontóir ó Huelva tiomanta do léiriú athnuaite ar flamenco, gan faillí a dhéanamh ar cheannas láidir ar phalós traidisiúnta an seánra.
Rocio Marquez ar an stáitse
Sa casadh avant-garde seo, glacann Rocío a cód aeistéitiúil: cuireann sé an seaicéad leathair roimh an gúna faralaes. "Is cosúil go bhfuil an aeistéitiúil flamenco traidisiúnta an-chumhachtach ó thaobh amhairc de. Ach ag an bpointe seo i mo shaol ní bhraithim go bhfuil ionadaíocht aige air. Is maith liom m’íomhá phoiblí mar ealaíontóir a bheith chomh tiúin agus is féidir liom féin, ionas gur féidir mé a aithint nuair a fhéachaim sa scáthán nuair a théim amach ar an stáitse. Is luach é comhleanúnachas ar maith liom a bheith ag obair air,” a deir sé.
Seachas an tiomáint nua jondo seo, in Barcelona tá teampaill ar fiú cuimhneamh orthu:
Na Tarantós Flamenco _(Plás Réal 17) _
I 1963, bliain tar éis an chéad taibhiú den téip chomhainmneach de Francisco Robira Beleta, oscail a dhoirse tagairt gan amhras ar thablaos Barcelona.
Breis is 50 bliain ina dhiaidh sin, déanann céim shuaitheanta an flamenco agus rumba Catalóinis a sála faoi dhó chun lucht féachana mór – agus atá ag éirí níos oilte – a mhealladh a bhíonn i láthair. ceann de na seónna is traidisiúnta in Barcelona gypsy.
Tábla Cordoba _(La Rambla, 35) _
Coisithe d'ainmneacha móra na flamenco, tá stair fhada ag an teaghlach mór Adame den tablao posh seo Cante díreach stairiúil jondo.
Paloma Fantova i Tablao Flamenco
Sa chéid seo, is mó an tsinsearacht ná céim mar gheall ar an gceoltóir iontach dá chuid bailéadair agus ealaíontóirí. Is cás le Karim Amaya, sliocht indíreach Carmen Amaya, a fhaigheann a claw ar an stáitse bualadh bos sa tSeapáin, Nua-Mheicsiceo, Nua-Eabhrac, Quito ...
Palau-Dalmases _(Montcada, 20) _
Is é an rud atá aige ná sármhaitheas ceoil beo i suíomh atá fíochmhar, barócach d’aon ghnó: seanphálás ón 17ú haois de níos mó ná seacht gcéad bliain a cláraíodh go cothrom snagcheol, ceoldráma agus flamenco.
AMANNA NUA DON LYRIC
Gaotha nua ag eascairt as a dhéanaí ó Mharcas, Daingne, albam flamenco de sobriety briseadh croí, aitheanta mar cheann de na cinn is fearr de 2017.
"Táim thar a bheith sásta leis an bhfreagra. Tionscadal riosca agus uaillmhianach a bhí ann: albam flamenco gan ghiotár agus cóirithe ceoil i bhfad ón ngnáth chanóin. I dtaibhithe beo, bíonn sé lán le fuinneamh agus cabhraíonn sé le lucht éisteachta nua clasaiceach, snagcheol nó indie a bhaint amach", a deir Rocío.
Idir an dá linn, tugann timthriall ceolchoirme Alhambra dúshlán an phobail leis an moladh stuama go bhfágfar crios compord an flamenco chun muid féin a chur isteach. áiteanna gan choinne...
Macarena Ramirez
“Bhí deis agam canadh ag MACBA agus ba é an chéad rud a tharraing m’aird a fheiceáil éagsúlacht níos mó sa phobal. Mar sin b’fhéidir gur eochair do lucht féachana nua é éirí den rian buailte. Is é ceann de na rudaí is mó a líonann mé mar ealaíontóir bhraitheann cé chomh mothúchánach is féidir le lucht leanúna ar feadh an tsaoil a bheith, chomh maith le duine a fheiceann flamenco den chéad uair. Tharla sé seo in Barcelona, oíche mhothúchánach a bhí ann."
Bogann Rocío isteach tá codarsnacht idir an cluiche sin idir pléascadh na mothúchán agus guth íogair fad-achair: "Sílim go bhfuil gach duine, go domhain, beagán de gach rud. Táimid fíochmhar, íogair, fairsing, cúthail ... Agus is dóigh liom go bhfuil an t-ádh orm a bheith in ann é a thabhairt amach ar an stáitse a bhuíochas le cante".
In Barcelona, spreagann an dá thearmann seo ‘amanna nua na filíochta (Pléimeannach)’:
Barra Leo _(Sant Carles, 34) _
I gceann de na sráideanna is flamenco de Barceloneta, barra an Leo tar éis éirí mar tearmann ildaite tiomanta do leanbh , amhránaí riachtanach na 1960idí agus mac uchtaithe na comharsanachta.
B’fhéidir níos mó, más féidir, ealaín na Bolcán Utrera revives idir na ballaí agus an t-urlár an pharóiste seo de Sant Carles gach deireadh seachtaine, nuair a thosaíonn a ealaíontóirí dúthrachtach sevillanas, bualadh bos agus cnagadh sála le ceadú an Leo. Toisc go dteastaíonn uaithi é ar an mbealach sin.
Ón Aontas, i Los Tarantos Flamenco
23 robálaithe _(Robálaí, 23) _
Teampall dothuigthe de flamenco, uaimh unrepentant le haghaidh seisiúin subh éagsúla, club snagcheol. Cuireann sé seo go léir a charm agus nightlife le fíor-riachtanach do cheol-ghrámhar, anamacha aonair in Barcelona. Ó 2004 i leith, tugann a paróiste dílseacha agus ilghnéitheacha beatha dá ceolchoirmeacha laethúla, chomh maith rac, funk nó leictreonach.
SIÚL TRÍ STAIR: PALMEO, Rumba AGUS AMEN
Sa díospóireacht shíoraí idir an t-am atá thart agus an lá atá inniu ann, roghnaíonn Rocío Márquez, cosúil le Barcelona cómhaireachtáil le chéile: "Ní dhá shruth scoite nó comheisiatach iad. Tá idirphlé buan ag heitreadocsaí agus ortadocsa ó thosaigh an flamenco. Meastar gur bunchuid den chanóin orthodox a bhí ann céad bliain ó shin," a mhíníonn sé.
“Mar sin sa chanúint seo mothaím suite: Is breá liom traidisiún, atá beo i mo stór, agus, ag an am céanna, is gá dom mo stampa a chur leis agus iarracht a dhéanamh radharcanna nua a oscailt do flamenco", a deir Rocío.
“B’fhéidir gurb é an tsaintiúlacht a mbíonn ealaíontóirí flamenco ag plé leis Tá an ceol seo fíor dár gcultúr, Is cuid dár n-oidhreacht é. Is rud é sin a tharraingíonn go leor airde lasmuigh dár dteorainneacha", a deir Márquez mar fhocal scoir.
Trá Somorrostro (agus a chomharsa Barceloneta): ó dornán maith beairicí ar thug teaghlaigh giofógach ionradh orthu a tháinig go Barcelona sna 1940idí go dtí an phromanáid a bhí cosanta ag óstáin deartha agus bialanna críonna.
Damhsóir Flamenco Carmen Amaya
Sa mheiteamorfóis áirithe sin a d’fhulaing trá Somorrostro, Carmen Amaia, a iníon stríocach, tugann sé an dáileog sin de mhisteachas atá riachtanach i dtodhchaí na comharsanachta seo.
I sráid in aice le cearnóg Poet Boscà, teach tábhairne na Maians cois farraige, a d’fhág Carmen í féin gan chaint, a choinníonn aroma na farraige, na praghsanna agus traidisiún na meala den chéid seo caite.
Cearnóg Herenni (Hostafrancs): ceann de na chéad chomharsanachtaí inar bunaíodh (agus meascadh) pobal Rómánach na Catalóine leo siúd as Andalucía a áit sna chronicles idirnáisiúnta i 1992, nuair a Na Manolos, a chomharsana is cáiliúla, dúirt siad leis an domhan gur ráflaí iad na Cluichí Oilimpeacha i mBarcelona nó nach raibh.
Murals sráide Cera (Raval): Ó mhí Eanáir seo caite, tá ceann de phríomh-artairí an Raval mar chuid d'oidhreacht chultúrtha an seánra áitiúil ar a dtugtar Rumba Catalóinis.
Ní mar sin go mór dá thuillteanais stairiúla, ach freisin do na Idirghabhálacha sna ballaí deighilte a léiríonn ealaín an seánra ceoil seo ag uimhreacha 6 agus 57 ar Carrer de Cera. Athchruthaíonn an ómós bardasach le deilbh na séiseanna ó chroí a rinne sé bás a fháil Peadar.
An t-ealaíontóir Karime Amaya, a bhfuil a tallann tar éis dul tríd an tSeapáin, Nua-Mheicsiceo, Nua-Eabhrac nó Quito
Cearnóg Poble Romaní agus Raspall (Gràcia): Rumbero agus na hAirgintíne, draíocht liricí an chumadóra Cat Perez a fuarthas i mbonn an rumba, i 1977, an mhór-roinn ceoil is fearr chun a ghrá síoraí do Barcelona a chomhdhlúthú.
Agus ba léir sa chearnóg seo i gcomharsanacht Gràcia, a ndearna a bhféilte bardais comhdhlúthú ar an mbealach uathúil chun sreang an ealaíontóra Airgintín a strumáil. Cúpla céim eile, sa chearnóg Raspall séiseach i gcónaí, d'fhás an Pescailla, cloch choirnéil an rumba Catalóinis agus fear céile an finscéal matriarchal flamenco: Lola Flores.
AN GUTH NA CANADH IN MHE
Ós rud é Shell an Peñaranda ach an oiread Carmen Amaya , ag dul ag Réalta Morente Y líneálacha carmen suas go dtí an feiniméan Rosalia ach an oiread Silvia Perez Cruz , tá amhránaithe agus rinceoirí tar éis a fhógairt lena n-ealaín an feimineachas…
“Tá muid i láthair stairiúil feasachta feimineach. Athrú faoi stiúir na mban sa pholaitíocht, san eolaíocht, sa spórt, sna healaíona agus, ar ndóigh, i flamenco", a deir Rocio.
Agus leanann: “Tá an deis againn muid féin a chur in iúl nár chualathas riamh cheana agus is rud é nach mór dúinn leas a bhaint as dúinn féin agus ar son na mban sin go léir a bhí ina dtost ar feadh na staire. Is mó ciall le mo ghairm bheatha ealaíne más féidir liom é a chur chun fónaimh do chúiseanna polaitiúla ar nós feimineachas, géarchéim na dteifeach nó dúshlán na timpeallachta."
Inés Rubio ag baint sult as lucht freastail Tablao Cordobés
Seachas a ghairm bheatha ealaíne, Tá dochtúireacht ag Márquez sa flamenco comhaimseartha. Ina thráchtas úrnua luaigh sé tionchar Chonradh na Gaeilge menstruation i bpróiseas an tuin chainte:
"Bhí mé spreagtha ag Diario de un cuerpo (Erika Irusta) , áit a ndéanann sí machnamh ar na hathruithe atá ann i ngach ceann de na céimeanna míosta. Rinne mé mo dhialann féin inar scríobh mé ó lá go lá staid mo cholainne, an ghutha, an mhúcóis, an áis chun tiúnáil, an guth a theilgean... uaidh, agus ón iliomad agallamh, tháinig mé ar chonclúidí a chuidíonn liom mo chorp a léamh agus oiriúnú dó agus mé ag canadh”.
Le níos lú focal, agus le níos mó substainte, cuimsíonn na spásanna seo (freisin) teagascacha baininscneach:
Tábla Carmen _(Avda. Francesc Ferrer agus Guàrdia, 13) _
Ar ais i 1988 cuireadh tús leis an obair chos ghealbhruthach ar bhoird an tearmainn seo Carmen Amaia. gach tráthnóna dhá seó clúiteach i gciorcail na orthodoxy malartach leis na stíleanna leis an preas is fearr i flamenco, agus críochnaigh an oíche rince agus amhránaíochta le togra gastranómach atá suite sa deisceart.
Institiúid Flamenco Flora Albaicín – Dámhachtain Flamenco Náisiúnta _(Vallirana, 71-73) _
Is iad Jean Cocteau agus Antonio Mairena an t-éileamh is fearr ar ‘an scoil lasrach is sine ar domhan’ bronnta, de réir chanóin an Cathaoirleach Flamencology (Jerez), ar an modh a bhfuil an t-ainm cruthaitheoir, Flora Albaicín, ar leis an gnó teaghlaigh inniu. Anseo a thosaíonn foirmiú flamenco leis an Ealaín drámatúil agus a chríochnaíonn le na cultacha is suntasaí den seánra.
** Gloria Belen Acadamh Ealaíne Flamenco ** _(Pere Serafí, 27) _
Bailaora agus cantaora, tugann anam na scoile damhsa seo ó Ghrácia a grásta agus a paisean d'aon duine de na hanamacha a thagann i dtír, den chéad uair nó den chéad uair déag, inti. ranganna nach mó ná 12 mac léinn gur féidir oiliúint a fháil anseo i flamenco agus i palos eile nach bhfuil mórán aithne orthu mar mirabrás, tarantos, piyayos, seguiriyas...
“Déarfainn é sin is é an dúshlán is mó a bhaineann le feimineachas ná ár scéalta féin a ghiniúint, an domhan a mhíniú ónár dtaithí féin. Agus déantar é seo trí scríobh, trí phéinteáil nó trí chanadh,” a deir Rocío.