Herstóricas: clár taistil trí Mhaidrid na mban

Anonim

Ceannaitheoirí sa Rastro de Madrid i 1950

Ceannaitheoirí sa Rastro de Madrid, i 1950

Téigh ag siúl ar na sráideanna le cuma feimineach. Sin é an dúshlán atá rompu stairiúil , an t-ardán a bhfuil sé mar aidhm aige a chur in iúl conas agus cá raibh cónaí ar mhná ár gcathracha. I láthair na huaire, is féidir a dturas a dhéanamh i **Madrid agus Granada**, na háiteanna ina bhfuil cónaí orthu Marta Casquero, Sara Lopez agus Mariela Maitane, a mbainisteoirí. Eagraíonn siad iad freisin i **Londain**, nuair a cheadaíonn an aimsir dóibh dul trasna an Mhuir nIocht.

D'éirigh gach rud san áit dheireanach seo. Rinne Marta, Sara agus Mariela iarracht a dhéanamh an chuairt ba mhaith leo a bheith ullmhaithe dóibh. Ar an mbealach seo rugadh a chéad siúlóid trí chathair an Thames .i. Sa tóir ar na suffragettes , bealach a mhaíonn agus a nochtann aghaidh fholaithe phríomhchathair Shasana. Agus, is dócha go bhfuil sé ar cheann de na bealaí taistil is iomláine ar eispéiris na gcéad suffragettes.

“Ní hamháin go bhféachaimid ar na figiúirí lárnacha - a mhíníonn Marta-, ach déanaimid iarracht freisin a peirspictíocht ranga agus cine ”. Mar sin, tógann siad cur chuige a chuimsíonn figiúirí tadhlacha laistigh den ghluaiseacht, mar shampla an Mná Indiach, Giúdacha agus leispiacha.

Bhí an-tóir ar an gcéad siúlóid sin, an oiread sin fiú amháin coinníonn siad á dhéanamh . Mar sin féin, tosaíonn fíor-stair Herstoricas inár bpríomhchathair. “Nuair a tháinig muid ar ais, thuig muid go raibh gá leis an rud a bhí in easnamh i Londain freisin. Maidrid Déanann Sarah aithris staraí agus oideachasóir. Leis an smaoineamh sin, rinne siad iomlán obair dhoiciméadach , agus é i Grenade , thug a chomhghleacaí, Mariela, faoi thasc den chineál céanna.

“Bhí muid féin á ndoiciméadú le linn na cúig mhí roimh sheoladh Herstóicas”, a léirigh Marta. Thug an obair seo deis dóibh a aithint easnaimh áirithe, ina measc, úsáid iomarcach ainmneacha cearta agus ionadaíocht ar neamhní an mná gan ainm a raibh cónaí orthu ar na sráideanna. “Shocraigh muid tús a chur leis mná cosúil linne. Téigh tríd agus féach ar na háiteanna coitianta sin”, a deir Sara.

Seo mar a thagann na turais a eagraíodh go dtí seo chun cinn: Sa tóir ar Maidrid Y Les Bis i Maidrid , dhá phlean atá acu glacadh iontach , agus a cheadaíonn dul isteach gné eile den chathair , sin na spásanna agus na mná dofheicthe atá, mar a chuireann siad i gcuimhne dúinn, fós as na bealaí oifigiúla . Tugann an dá cheann sampla de plaiceanna cuimhneacháin a mhaisíonn ballaí áirithe.” As na trí chéad a chuirtear, amháin baineann tuairim is tríocha le mná ”, siad caoineadh.

Leis na chéad siúlóidí seo tá cuairteanna curtha acu ar an Músaem Prado (faoi ainmneacha mar Ealaín agus foréigean gnéasach , Ag athmhachnamh ar mhná san ealaín Y Gnéasachtaí sa Prado ) agus ceardlanna (amhail stair sa spórt , Stairiúil san oideachas , Stair na Míosa ach an oiread Chuidigh siad freisin ) .

Mná ag iarraidh dí-armáil núicléach

Mná ag éileamh dí-armáil núicléach (Maidrid, 1983)

SPÁSANNA NA MBAN I MADRID

Fágann an dearcadh riachtanach seo orainn iarraidh ort cuireadh a thabhairt dúinn amach an chathair leo. Déanann siad é tríd an stair atá taobh thiar de na háiteanna sin atá againn a mhúineadh dúinn romhainn agus nach bhfuil muid in ann a aithint mar spásanna ban:

**Margadh La Cebada (Plaza de la Cebada s/n) **

“Bhí mná i gcónaí sna margaí agus sna cearnóga, ach tá sé curtha san áireamh eachtarshuíomh an baile . Ní go dtí deireadh an 19ú haois a thosaíonn mná ar phost íoctha. Tá sé an nóiméad nuair a áitiú roinnt monarchana nó is féidir breathnú orthu mar chúntóirí siopa.”

**Seomra na Méaraí Tí agus Cúirteanna (Plaza de la Provincia, 1)**

“Ba institiúid í a raibh smacht aige ar gach rud gníomhaíochtaí poiblí a bhí ar siúl ar na sráideanna ó Maidrid. Sin an áit a chríochnaigh siad go léir na gearáin de na mná a, ar mian leo oibriú i gceardlann mídhleathach, bhí siad cúisithe ag na guilds éagsúla. Bhí trialacha ar siúl ansin freisin, agus daoradh go leor de na mná sin. Faoi láthair, is í an Aireacht Gnóthaí Eachtracha í.”

**Tobac (Sráid na nAmbasadors, 53) **

“Tá an grúpa de an teorainn (grúpa eile a thugann faoi thurais ríthábhachtacha iontacha ar fud na cathrach freisin) tá turas an-dírithe ar an tseanmhonarcha Tobac in aice le Embajadores. ní dhéanaimid ach aon stad , rud a chabhraíonn linn labhairt faoi na oibrithe agus spás coiteann a thabhairt air”.

**Club Lyceum na mBan (Plaza del Rey, 1) **

“Tá an aitheantas cuí. Is club a cruthaíodh i 1926 ó láimh 115 comhpháirtí den rang uachtarach. Bhí baint ag an gcuid is mó acu le domhan ollscoile agus bhain leis an Cónaí na mBan. Chun é a rochtain ní mór duit a ardoideachas nó a bheith bainteach leis an saol sóisialta. Bhí sé rud éigin den scoth, ach bhí sé ar cheann de na háiteanna ina raibh an díospóireacht ar fud an vótáil ban. Tháinig siad níos mó ná 500 comhghleacaithe, ina measc is féidir linn teacht ar fhigiúirí mar Clara Campoamor, Victoria Kent nó Maria Maeztu ”.

**Telefonica (Gran Vía, 28) **

“Na hoibrithe a thosaigh ag déanamh jabanna de oibreoirí teileafón Bhí siad an chuid is mó oscailte. Tá aura rómánsúil tugtha dá shaothar; ní mór dúinn smaoineamh ar atharthacht de chuideachta lán de na fir. Ní tréimhse an-fhada a bhí ann, b’fhéidir 30 nó 40 bliain , ach rinne sé a láithreacht a normalú. Teileafón Tá file deas aige orthu, agus ba cheart dó é a scaoileadh amach."

**Leabharlann Mná (Calle San Cristobal, 17) **

“Tá an siopaí leabhar na mban Tagann siad chun cinn mar spásanna le haghaidh cruinnithe agus comhrá, inar féidir eolas a roinnt. Is áiteanna tábhachtacha iad díospóireachtaí folaitheacha . Le déanaí, bhí leabharlann na mban ** Marisa Mediavilla sa nuacht toisc nach bhfuil suíomh seasta aici.** Is sampla í den bhuanseasmhacht, saothar de chuid seangán beag Go hiomlán riachtanach. Insíonn sé go leor dúinn freisin faoi cé chomh beag luach atá ar chomhaid agus cultúr na mban.

Leigh Nios mo