Stíl cnámh íon sa crypt Capuchin.
Faoin Róimh, cad atá ann? An-simplí: tá an Róimh ann. Úr, gruama, garbh, gan torann, le marbh ... Cúig mhéadar faoi bhun cosáin phríomhchathair na hIodáile tá na céadta ciliméadar de tholláin nach rachaidh an meitreo go deo tríd. Tá siad ina gcónaí ar catacombs Paloecristina, crypts, tithe Rómhánach, teampaill págánacha agus córais séarachais primitive. Is é an Róimh pollta, faoi thalamh, An Róimh áit nach n-éiríonn an ghrian. An Róimh is síoraí de na Róimhe go léir.
FELLINI ‘FAOI FHÁIL’
"Tá an Róimh faoi thalamh dothuartha." Deir oifigeach. Ceann liath agus brón. Treoraigh roinnt iriseoirí trí thollán a thochailt faoi ithir na Róimhe. Roimh an tsiúlóid, thaispeáin sé an tusk de mammoth a tháinig chun solais freisin ó bhroinn na città le linn oibreacha pharaonic agus endless an subway. "Gach 100 méadar aimsíonn tú rud éigin a bhfuil tábhacht stairiúil ag baint leis," a deir sé, ag iarraidh tromluí an scéil a léiriú: arm oibrithe a chlúdaigh poill i gcathair a luíonn, ó iontas!, ar iarsmaí cathrach eile . Tá an radharc bréige, bréag. scríobh agus scannánú Federico Fellini don scannán Rome i 1972, ómós te agus aisteach don chathair a chonaic bás é.
Altóir Mithrae San Clemente
Nóiméad níos déanaí, léiríonn an scannán iontas mór: oibrithe fobhealach teacht ar an teach rialóir Rómhánach I staid foirfe caomhnaithe. Le n- mósáicí , a gcuid úr scríobtha le himeacht ama, slán ón solas agus ón aer a scriosfadh iad. An chuid eile den seicheamh, an chuid eile den scannán, níos fearr é a fheiceáil, is fearr é a chónaí. An ithir na Róimhe Fellini Bhí sé chomh dothuartha go bhfuil an chuma faoi na rianta iarsmaí de ainmhithe réamhstairiúla Y tithe ar fad de Patricians Rómhánach. chomh dothuartha, go cuireadh tús leis na hoibreacha subway lá amháin agus críochnaíodh iad caoga bliain ina dhiaidh sin. Déanta na fírinne, ní ‘felinada’ é seo, ach fíoras ridiculously fíor: tromluí leathchéad bliain ab ea tógáil fo-uirbeach na Róimhe a raibh iarsmaí seandálaíochta fealltacha le feiceáil ina raibh aon duine ag súil leo agus áitribh a thit i léig de bharr creathadh an talpa. a druileáil faoin talamh.
Gach uair a fhógraítear leathnú nua ar an meitreo Rómhánach, beidh an hyperventilate seandálaithe le excitement . Tá sé deacair (beagnach níos fearr a rá 'dodhéanta') a ríomh ar an líon ciliméadar de catacombs agus seomraí faoi thalamh go bhfuil an Róimh i bhfolach ina entrails. Tá rince na n-uimhreacha (300? 900 ciliméadar?) seasta i dtreoirleabhair agus i sainleabhair le céad bliain. Níl a fhios againn na ciliméadar beachta, ach tá a fhios againn an catacombs : níos mó ná caoga , timpeall i gcónaí ar an croí is mó de na Róimhe, i gcónaí taobh amuigh de na ballaí, i gcónaí ar an teorainn in aice le bóthar ársa an Impireacht. Más rud é leis seo cuirimid an criptí de na heaglaisí agus basilicas, an sean mitraeans , na sean séaraigh - chun í a fheiceáil Cloaca Maxima teacht go dtí an droichead Phalaitín , ar imeall eaglais Santa María i Cosmedin–, an Cathair Shíoraí nochtann sé é féin mar taosráin puff mór, sléibhtiúil, cuasaithe amach, le mórán de strata leochaileacha ina phluais, cnámha agus mósáicí malartacha go fiú na déithe ársa dearmad.
Tuama an Scipios ar an Via Appia Antica
Tá an Basilica de San Clemente , trí chéim ó Coliseum , is iontach chun tús a chur leis an cultas an intestines na Róimhe. Faoin seo, tá roinnt sraitheanna ó thréimhsí éagsúla i bhfolach: an séipéal reatha (12ú haois), an sean-theampall ón 4ú haois agus, faoi sé, an t-urlár Rómhánach de theach Rómhánach a raibh patio mór ann. adhradh é Mitre . Ar an leibhéal céanna sin, nuair a bhí sé clúdaithe cheana féin ag talamh agus le himeacht ama, ag pointe éigin sa 5ú haois, bhunaigh grúpa Críostaithe catacombs le haghaidh adhlacthaí. Sa lá atá inniu is féidir cuairt a thabhairt orthu agus iad a chlúdach: ullmhóidh a mbeagmhéid an turasóir faoi thalamh don chéad empachos eile.
Ag ceann theas na Róimhe, tá an Trí Appia Antica do na Rómhánaigh ársa a bhí comhionann leis an Ibéir A-4, chuig ár mótarbhealach in Andalucía. Ar feadh an bhóthair seo, mháirseáil na ceannairí agus na daoine coitianta i dtreo na gníomhaí calafoirt theas , a ba chúis le príomhchathracha marbhánta na fo-ithreach Rómhánach a bheith comhchruinnithe anseo: an catacombs San Callisto, San Sebastiano agus Domitilla. Níl a suíomh fortuitous. Daoine ar nós na Laidine, ceannródaí i gcúrsaí sláinteachais, ceannródaí in Iarthar na gcóras séarachais agus lucht leanúna na seomraí folctha, ní raibh sé sásta do na coirp - fiú más ó chultacha géarleanúna mar an Chríostaíocht primitive sin iad - a dhíscaoileann laistigh den saol. ballaí.
Domus de Santa Cecilia, i Trastevere
Chleacht na Rómhánaigh loscadh agus b'éigean don té a bhí ag iarraidh é a chur faoi thalamh é a dhéanamh i bhfad ón lár; sa chiall sin, bhí an via Appia Antica foirfe. A bhuíochas leis na nósanna nua seo, scaip an Róimh faoin talamh freisin. na catacombs de Naomh Callisto (www.catacombe.roma.it) na cinn is cáiliúla, is mó a ndearnadh iniúchadh orthu, saghas Naomh Peadar sa Vatacáin ach faoi thalamh ina meastar go bhfuil leathmhilliún corp curtha, feadh a 20 ciliméadar de ghailearaithe. Tá ceithre urlár ann. Bhí an t-aoi ba cháiliúla aige Naomh Cecilia (cé nach bhfuil a corp le fáil anseo a thuilleadh, ach i basilica Trastevere), an naomh a, agus a ceann leath decapitated, wandering trí lá sa Róimh.
Bhain San Callisto tábhacht as a bheith, ar feadh dhá chéad bliain, ina áit scíthe do chéad phápa na hEaglaise, agus iad grúpáilte sa seomra comhainmneach, cosúil le Callisto . Nuair a bheidh siad istigh, ní thugann na catacombs cuireadh dóibh dóchas. Ní hé seo ná aon cheann eile. Anseo ní hé an draíocht atá le fáil i reilig Pháras, ach a mothú gruama agus claustrophobic , gafa idir na tonna de tuff bolcánacha garbh-thochailte agus na mórán loculi, na nideoga don duine nach maireann. Féin goethe , ar a thuras cáiliúil tríd an Iodáil, thug sé cuairt ar roinnt catacombs agus tháinig sé amach go dona: "Níor ghlac mé dhá chéim tríd an áit sin gan aer agus thosaigh mé ag mothú míchompordach...".
Criostail de Santa Maria della Concezione
Thuill ealaíontóirí na linne neamh ag iarraidh iad a dhaonnú, iad a mhaisiú le háille úr (Is iad na cinn is iontach na cinn Byzantine i tuama Santa Cecilia) agus stucó Tá ár laethanta sroichte acu i riocht iontach maith. Ar feadh na gcéadta bliain, rinne an pobal i gcoitinne dearmad ar catacombs Callisto, toisc nach raibh aon ainm oirirc den stair Chríostaí curtha ina leaba. Ní raibh sé seo amhlaidh leis na catacombs comharsanacha, iad siúd de san sebastian , cúpla méadar níos faide ó dheas, agus a shroichtear trí chonair de chufróga spindly. Ar feadh na gcéadta bliain bhí na hiarsmaí faoi thalamh seo ina ábhar oilithreachta a rabhthas ag súil leis le fada, mar gheall ar a finscéal pious a chinntíonn go adhlacadh aithreacha na hEaglaise, Naomh Peadar agus Pól, anseo , sa bhreis ar an venerated agus aeistéitiúil Saint Sebastian, tar éis a bheith lámhaigh, thrown isteach séarach agus buailte. Ní bhíonn cnámha Pheadair agus Phóil ina luí anseo a thuilleadh, ach sa Vatacáine.
Iad siúd de San Sebastian ach an oiread, ach an necropolis fós tá tarraingt a bhuíochas sin do sean triclia , a chaomhnaíonn seomra inar bhuail na Críostaithe ársa le chéile chun guí agus chun féastaí a cheiliúradh in onóir an duine nach maireann. Tá an meath de bharr imeacht ama agus úsáide (bhí siad ag feidhmiú ar feadh roinnt céadta bliain gan briseadh) níos soiléire anseo. Nuair a thrasnaíonn tú séipéal San Sebastián - agus é i gceannas ar mheirge a bhfuil tréithe áirithe ag baint leis Bernini – cuireann sé tús leis an gcatacomb barántúil agus an stór sraitheanna lán le nideoga atá anois folamh.
catacombs Rómhánacha
Chomh maith leis sin sa deisceart, ach subtly i bhfad ó na Via Appia Antica, an catacombs domitilla an bhfuil iontas mór eile ar an Róimh telluric , ní hamháin mar gheall ar a méid - níl aon reilig mhór faoi thalamh ann -, ach mar gheall ar na págánaigh éagtha a adhlacadh agus mar gheall ar na pictiúir Chríostaí, chomh primitive sin go bhfuil siad teorann ar an naive, a mhaisiú go leor de na spásanna. Is iad na samplaí is fearr de seo na frescoes a evoke an Adhradh na nDéise , radharc Íosa leis na hAspail nó rud a mheastar a bheith ar an léiriú is sine ar an Aoire Maith. Os comhair na spásanna seo, tá hypogea eile a bhí mar áiteanna adhlactha do na Rómhánaigh sin, mar shampla, a bhuail tintreach.
An comhartha cúirte diaga - is é sin le rá, go bhfuil an dia Iúpatar ní raibh sé ag iarraidh ar a thaobh iad - chuir sé cosc orthu a chréamadh agus chuir sé iachall orthu adhlacadh a fháil i spásanna atá tiomnaithe do chultacha eile. Maidir leis an stad deireanach faoi thalamh, tá sé áisiúil filleadh ar airm Fellini agus, leis, dul suas go dtí Trí Veneto , a d’fhéadfadh a bheith san áit sin ina bhfuil do dhá shaol is fearr leat (an áilleacht indisputable agus an ceann de na voluptuous) lámha a chroitheadh. Má dhéantar an turas ar an subway, i bhfad níos fearr: is cúis áthais i gcónaí é a shamhlú, mar ba chóir a bheith déanta ag Fellini, na rúin a choimeádann na carraigeacha tollánaithe agus dorcha seo.
Ag uimhir 27 de Via Veneto tá teampall ón 17ú haois, sin de Santa Maria della Concezione , a sheasann amach dá rogha Phroinsiasach. I ndáiríre, imríonn sé an neamhláithreacht-mindedness mar go seithí ina crypt an stór mór faoi thalamh Y marbhlann rómhánach : iarsmaí de níos mó ná 4,000 bráithreachas Capuchin socraithe go beacht tinn, cosúil le mósáic maisiúil de dhaoine dearmadta. Anseo tá gach rud déanta de chnámh bhána: na coinnleoirí, na croíthe, na corónacha dealga nó na crucifixes. Ní hamháin gaineamhchloch ar bith atá san ithir a phiobair ar an áit: tugadh go speisialta ón bPalaistín é. Cé a fhios cad a cheapann seandálaithe an 23ú haois nuair a thagann siad trasna air.
*** Seans go mbeadh suim agat i...**
- Treoir Róimh
- An Róimh: an dolce morte