Toisc go mbeidh sé ag cur báistí an deireadh seachtaine seo... agus tá a fhios agat
Tá tú iontach le do thunic is le do chochall, corcra súilíneach ar fad . Is dócha gur tháinig tú amach go maith cíortha agus slisnithe, fiú mura bhfuil tú le feiceáil. Tá na bróga snasta agat, tá dea-beannacht ráite agat le muintir an tí ar fad mar laoch agus gan mhoill tá tú ag iompar do chéim cheana féin gan praiseach a dhéanamh le duine ar bith . Nuair a tháinig tú amach, agus do spéaclaí gréine tarraingthe anuas go docht, bhí an spéir ina neon gorm éadrom gan deireadh, bhí gach rud solas suas ann, bán agus trédhearcach timpeall ort. Cúpla uair an chloig ina dhiaidh sin, cheana féin agus an chéim ar a nguaillí, Íosa, na crainn olóige, na Rómhánaigh, iad go léir ag comhlíonadh a bhfeidhm agus gan praiseach le duine ar bith, tugann tú faoi deara an chéad titim sa srón . Sea, bhí sé scríofa. Ní hamháin go mbíonn sé ag cur báistí arís um Cháisc, mura ndéanann sé é le tuiscint ar uainiú beachtas na hEilvéise. Agus mura duine tú le haghaidh mórshiúlta agus go bhfuil do aithrí ort an scáth fearthainne, na cathaoireacha, na leanaí, na buicéid, an teilifís, an chiclipéid Espasa a iompar ar fud na trá ... téigh i dtaithí ar an smaoineamh go bhfuil an rud céanna ar siúl a tharlóidh duit, ach a luaithe a bheidh tú gach rud sa suíomh éirí de thalamh agus tú ag luí síos ag oscailt eagrán na míosa seo den Lucht Siúil.
Is é cinniúint dhothuigthe na seachtainí naofa ó tá aithne againn orthu. **Tá sé ag cur báistí (a deir Meteosat amhlaidh...) **. Agus is é an rud deacair a fháil ar an bhrí go bhfuil sé ag cur báistí i gcónaí, mar gheall ar gach bliain a thagann siad ar dháta . Socraíodh dáta gluaiseachta na Cásca ag Comhairle Nicaea, sa bhliain 325: “déanfaí é a cheiliúradh ar an gcéad Domhnach i ndiaidh na gealaí iomláine a thagann i gcomhthráth le nó a leanann meánchiorcal earraigh an leathsféar thuaidh agus sa chás go mbeadh an lánléargas ann. Tarlaíonn an ghealach ar an Domhnach, bogann an Cháisc go dtí an chéad cheann eile". Is dócha go ndearna siad ríomh chomh casta leis an smaoineamh na báistí a sheachaint, agus é mar aidhm againn go bhfuil muid ag fulaingt ó óige. Cosúil le seans leanúnach ní féidir leis ach dlí nó tairiseach a cheilt , ní mór dúinn imscrúdú a dhéanamh ar na cúiseanna féideartha, na cúiseanna go mbeidh an Cháisc seo (OH, tá) báisteach ann freisin.
Tar éis na stoirme a thagann an suaimhneas i gcónaí?
MAR IS TRÁDÁID é
mar a fheictear, Ba iad na Rómhánaigh a chum an bháisteach um Cháisc . Áiríodh traidisiún mar fhoinse reachtaíochta i ndlí na Róimhe go beacht. Mar sin don tríú huair go raibh ar roinnt patricians Caitliceacha a bhí sáithithe cheana féin na tuáillí a bhailiú ó na folcadáin, chonacthas go raibh sé seo le tarlú gach bliain. Tá sé chomh stairiúil sin gur ar éigean atá a fhios againn aon rud eile agus bheadh an-iontas orainn é a fheiceáil. Bheadh Seachtain Naofa gréine radiant ina scanradh . Caithfidh tú tú féin a chur sa chás ina stopann sé ag cur báistí go tobann um Cháisc: thosódh do dheartháir céile ag rá gur ceist é seo a bhaineann le hathrú aeráide atá ag dul i bhfriotal orainn go léir agus nach mbeadh a leithéid agat. leithscéal maith chun fanacht sa bhaile agus tú a fheiceáil báisteach
DE BHRÍ AN SÉADACH SEO
Tá míniú dÚsachtach ar seo go léir: Titeann an tSeachtain Naofa san earrach, go sonrach ag an tús. Is cosúil gurb é an t-am aimsire is éagobhsaí den bhliain é. Agus sin san earrach bíonn sé ag cur báistí . B'fhéidir gurb é sin an fáth, hug. Mhínigh Josep Plá é mar seo i Na huaireanta : “Seachtain Naofa is, from near or far, intimately connected with the equinox earraigh , is é sin an t-am gan teip ina bhfuil borradh stoirme agus tionóiscí meitéareolaíochta drámatúla. Agus ansin, ós rud é go bhfuil an Cháisc suite tar éis na lánghealaí, is iad na laethanta díreach roimh an bhféile ná laethanta na seanghealaí, is é sin, na gealaí atá ag dul i laghad (...) arb í an chéim bhrónach, lag agus cadarach den ghealach í. “.
DON GHNÍOMHAIREACHT Dhiaga
Is saoire Chaitliceach í an tSeachtain Naofa ar breá linn go léir . Tá tú tar éis a bheith ag faire le láithreacht peacach dearg na laethanta seo ar an bhféilire ó mhí Feabhra. Smaoiníonn tú ar an trá, tapas, turais agus oícheanta fada sa bhaile. Is breá leat an tSeachtain Naofa agus is breá leat na céimeanna mórshiúlta toisc go bhfuil tú ar saoire . Is beag seans go ndéanann na déithe eile comhcheilg ar neamh chun teorainn a chur leis an bhfeachtas margaíochta Caitliceach éifeachtach a bhaineann leis na laethanta seo. Mar shampla, Thor, Dia na Thunder, a bhfuil an-fhás le déanaí. Dá mba tusa é nó aon dia aimsire eile a chailleann custaiméirí gach Cásca, b’fhéidir gur chinn tú spící a sheoladh díreach thar an Macarena. Díreach cad a tharlaíonn gach bliain.
LE DLÍ MHÚRTHA
Tá éifeachtacht Dhlí Uí Mhurchú bunaithe ar ár n-aird a bhainistiú, i.e. cosúil le cleasanna draíochta . Ní hé go dtiteann an tósta i gcónaí ar thaobh an subh, ach nuair a thiteann sé, is cuimhin linn. Ar an mbealach céanna, níl aon rian de Sheachtain Naofa le spéartha oscailte inár gcuimhne, ach nuair a bhí orainn tearmann a ghlacadh sna stuaraí agus ár gcuid fobhrístí a dhíbirt nuair a shroicheamar an baile cuimhin linn go deo é. Is é a bheadh i bhfoirmiú an dlí iarbhír ná “más rud é gur féidir le rud éigin a bheith mícheart, cuimhnímid”. Caithfidh go raibh cónaí ort ar Cháisc thirim éigin, is é an rud a tharlaíonn ná nach cuimhin leat.
De réir Teoiric na Dóchúlachta
Sula dtéann tú ar laethanta saoire, ní mór Teoiric na Dóchúlachta a chur san áireamh agus go bhfuil a tionscnóir nua-aimseartha, BlaisePascal, bhí sé ina údar ar an frása seo freisin "Tagann an chuid is mó de na h-olc ar na fir toisc gan fanacht sa bhaile" . Tá an Spáinn mór agus garbh agus, go staitistiúil, caithfidh sí báisteach áit éigin. Ar ndóigh, bíonn seans ag an drochaimsir um Cháisc rince sconna a dhéanamh. Mar shampla, cúpla bliain ó shin bhí stoirm againn ag dul ó soir go siar, umar aer fuar lán le cithfholcadáin agus aghaidh fuar Cantabrian ag a bhuaicphointe. Gach rud ag an am céanna. Cad iad na seansanna go dtiocfadh na timpistí díobhálacha seo go léir le chéile chun na mórshiúlta a fheiceáil? Is beag, ach anseo bhí siad. Baineann an cheist staitistiúil eile le féilirí fada na turasóireachta um Cháisc. I Maidrid, mar shampla, i mbliana maireann sé ó 18 Márta go 5 Aibreán, an ceathrú cuid den earrach. Má shíneann siad beagán níos faide an bhliain seo chugainn, is dócha go mbeidh sé ag cur sneachta freisin agus beidh tonn teasa ann um Cháisc.
*** Seans go mbeadh suim agat i...**
- An tSeachtain Naofa a mhaireann i Sevilla idir caña agus tapa
- Rudaí faoi Sevilla nach mbeidh a fhios agat (fiú más as Triana tú)
- Na cinn scríbe is fearr chun taisteal um Cháisc (de réir uaireanta an eitleáin)
- Glao deiridh: pleananna na Cásca ag an nóiméad deireanach
- 24 uair an chloig báistí in Barcelona
- 12 chathair a bhfuil grá acu don bháisteach
- Bealach éalaithe gastro-dhínasctha le caith cloiche ó Mhaidrid
- An tósta Francach is fearr i Maidrid
- Gastranómachais chun taitneamh a bhaint as an tSeachtain Naofa, tósta maith na Fraince!
- Tá sé in am peaca a dhéanamh: pleananna gastranómacha don Cháisc - Inis dom cé tú féin agus inseoidh mé duit cad a itheann tú um Cháisc - Semana Santatraveler: pleananna dícheangail don Spáinn - plean 120 babhta don Cháisc
- Na hailt go léir de Rafael de Rojas