Ar an mbealach Himalayan

Anonim

Páirc Náisiúnta Sagarmatha

Mainistir Tengboche leis na Himalayas sa chúlra

Eitiltimid thar ghleann Kathmandu agus díreach roimh thuirlingt is féidir liom é a fheiceáil ó radharc éan, agus a chruth ubhchruthach babhla timpeallaithe ag sléibhte. Is furasta a shamhlú go raibh sé báite roimhe seo faoi uiscí locha ollmhóra go dtí, de réir an fhinscéalta, gur ardaigh Manjushri - deisceabal de chuid an Bhúda - a chlaíomh eagna chun pas a chruthú idir na sléibhte, rud a draenáil an t-uisce go léir agus ag fágáil gleann torthúil. Níl anseo ach ceann amháin den iliomad scéalta a chloisfidh mé le linn mo thurais. Traidisiúin sinsear, deasghnátha reiligiúnacha agus creidimh de gach cineál bhfabhar an timpeallacht draíochta agus spioradálta a breathes isteach Neipeal agus a mheallann na mílte taistealaithe.

Ach tá mo chéad teagmháil leis an tír i bhfad níos coitianta. Agus an t-aerfort á fhágáil agam, cuireann anáil an aeir te fáilte romham agus an slua Neipealais ag iarraidh m’aird – agus mo bhagáiste – chun mé a thabhairt chuig an óstán. Mo threoir don chéad deich lá eile, Suresh , ag fanacht liom. Agus muid ag taisteal na hocht gciliméadar a scarann an t-aerfort ón bpríomhchathair, insíonn sé dom i Spáinnis foirfe go raibh sé óg nuair a bhí sé óg. Sherpas , go dtí gur chinn sé a chuideachta féin a bhunú. Bhí ról chomh tábhachtach ag na Sherpas, grúpa eitneach as sléibhte Neipeal ó dhúchas, sna turais chuig na Himalayas gur fágadh an focal sherpa chun tagairt a dhéanamh d'aon treoraí agus/nó cúntóir fiú mura bhfuil sé den ghrúpa eitneach sin . Ó shin i leith tá an gleann céanna seo ina chrosbhóthar do na sibhialtachtaí is sine san Áise. Amárach tabharfaimid cuairt ar chuid dá gcuid d’fhógair UNESCO níos mó ná 130 séadchomhartha mar Shuíomh Oidhreachta Domhanda , lena n-áirítear roinnt áiteanna oilithreachta do Hindus agus Búdaigh.

Ach inniu déanaim mé féin a thiomnú do dhul ag spaisteoireacht tríd an gcuid is cosmopolitan den phríomhchathair, Comharsanacht Thamel. Sna 60í líonadh a sráideanna le hippies a chuaigh sa tóir bunús an Bhúda agus an tsolais spioradálta . Níl ach cúpla siopa fágtha ón am sin sa anchúinse (‘sráid an aisteach’, mar a thugtaí orthu na hippies) agus comhartha lagaithe ag fógairt an ainm. Is áit iontach é cuimhneachán a cheannach. Faoi láthair, is taistealaithe aisteacha iad siúd a thagann, agus go háirithe sléibhteoirí a thagann chun trealamh a fháil - ar phraghsanna ridiciúla - sula dtosaíonn siad ar cheann dá siúlóidí iontacha. Tá an treking i neipeal anois ar cheann de na nithe is díol spéise, agus is féidir le daoine ó gach cearn den domhan taitneamh a bhaint as an tírdhreach iontach trí pictiúrtha sráidbhailte ag bun an Himalayas , le turais ag dul ó eachtraí contúirteacha ag airde arda go siúlóidí simplí (do gach cách).

Comharsanacht Thamel i Neipeal

Comharsanacht Thamel i Neipeal

Ar an ócáid seo, níor tháinig mé chun fálróid a dhéanamh. Ach tá mé buailte ag an líon mór ban eachtrannach a bhíonn ag taisteal leo féin, rud a thugann le tuiscint dom go bhfuil Neipeal sábháilte go leor. Tar éis a bheith ag spaisteoireacht trí Thamel fuadar, treoraíonn Suresh mé chuig ardán an bialann Helena , ina bhfuil, chomh maith le béile iontach, taitneamh as radharc iontach againn ar an chomharsanacht. Cé gur thit an oíche cheana féin, Ní chodlaíonn Thamel. Fágfaidh mé go luath inniu, ach amárach beidh dinnéar agam i gceann de na gnáth-bialanna le ceol beo a bhfuil an oiread sin tóir air i measc an lucht siúil.

Ó réimeas an ríshliocht Malla, a rialaigh idir an 12ú haois agus an 18ú haois (ré órga Neipeal), cearnóg durbar Ba é lárionad reiligiúnach, polaitiúil agus sóisialta na cathrach é. Agus freisin i gcás an ealaín nuaari (a chiallaíonn ‘saoránach Neipeal’ sa tSanscrait) tar éis a rian a fhágáil ar bhealach níos suntasaí, le dealbha íogair na déithe Hiondúcha Krishna, Shiva, etc., mar shuaitheantas, ag tuilleamh dearbhú, i 1979, ar Pátrúnacht na Daonnachta mar aon lena 60 foirgneamh stairiúil, lena n-áirítear an Pagoda ollmhór Kasthamandap , as a nglacann an chathair a hainm. Tógadh a struchtúr le adhmad crann amháin agus gan úsáid a bhaint as tairní. Deirim le Suresh go mothaím go bhfuilim ar sheit scannán. buddha beag , agus deir sé liom go bhfuil súil mhaith agam, ó shin bhí sé anseo nuair a lámhaigh roinnt radharc.

Teampall Trailokya Mohan Narayan i gCearnóg Durbar

Teampall Trailokya Mohan Narayan i gCearnóg Durbar

I measc na temples go leor sa chearnóg, tá mé buailte go háirithe ag an gceann i Kumari Chowk , an mhainistir ina bhfuil sé ina chónaí an cailín-bandia Kumari (i Sanscrait ciallaíonn ku mari 'bás éasca', sin an t-ainm a fuair naíonáin san India). Creidtear gurb é Kumari ath-incarnation an bhandia Hindu Parvati Kumari (bean chéile an Tiarna Shiva) go dtí go dtosaíonn an cailín ag míosta. Roghnaítear an cailín beag ag aois óg tar éis di dul faoi ordeal agus adhradh Hindus agus Búdaigh araon í. Ní thagann sí ach as a leithlis le bheith le feiceáil le linn féilte móra, cé, cúpla uair sa lá, taispeántar í trí fhuinneog bheag. I gceann de na chuimhneacháin sin, Bhí an t-ádh dearg orm í a fheiceáil gléasta i dearg, ach cad a d'éirigh liom a fheiceáil, in áit, bhí roinnt súile slanted profusely péinteáilte le kohl. Is dóigh liom go mbeadh Kumari ag samhlú cén cineál saoil a bheadh ann amuigh ansin, i ndomhan na mbásanna, rud a gheobhaidh sí amach go luath.

Kumari Chowk

Kumari Chowk, an mainistir an cailín-bandia

San iarnóin tugaimid cuairt Boudanath , an chomharsanacht inar shocraigh na Tibéidigh a bhí ag teitheadh ó ionradh na Síne sna 1950idí agus ina bhfuil an stupa Búdachais is mó lasmuigh den Tibéid suite. Rugadh an teampall ag crosbhóthar i lár cheann de na bealaí trádála idir an India agus an Tibéid. Stop trádálaithe anseo chun guí. D'iarr na daoine a bhí ag dul ó thuaidh cabhair ón mBúdaí chun pasanna arda na Himalayas a thrasnú, agus ghabh na daoine a bhí ag taisteal ó dheas buíochas leis tar éis an turas crua tríd na sléibhte. Inniu tá sé fós ina phointe cruinnithe do na céadta oilithrigh agus manach a thimpeallaíonn an stupa deiseal agus iad ag sníomh na rollóirí paidir. Is cúis áthais dom iad a fheiceáil chomh dírithe sin ag canadh an Om Mani Padme Hum , an mantra is fearr aithne sa Búdachas. Tagraíonn a siollaí don tábhacht a bhaineann le cleachtas agus modh i gcosán an Bhúda, a bhfuil a shúile tarraingthe ar cheithre thaobh an stupa.

Tá sé ag éirí dorcha, ach ní stopann sreabhadh na ndíoltóirí . Sa lá atá inniu ann tá an ghealach lán agus ar oícheanta mar seo lastar coinnle geimhle ar fud an teampaill. Tá an seó ag bogadh. Bím ag faire air ó chian agus fós, sroicheann an tsíocháin a théann sé chugam mé. An mhaidin dár gcionn thugamar cuairt go dtí an Swayambhunath stupa , ar a dtugtar níos fearr mar an teampall moncaí . Teampall Búdachais é atá suite ar bharr cnoic le radharcanna iontacha ar an ngleann. Faightear rochtain air trí chosán géar 365 céim atá deartha d'oilithrigh agus do na taistealaithe is dána. Cónaíonn manaigh Bhúdacha, sadhus – fir naofa – agus, ar ndóigh, mhoncaí mischievous a ghoid an bia a thairgtear do na déithe anseo.

Boudanath Stupa

Buachaillí manach Búdacha ag Boudanath stupa

Sula bhfilleann muid ar Kathmandu stadaimid ag Pashupatinath, coimpléasc ollmhór atá tiomnaithe do Shiva, áit a bhfuil an teampall Hiondúch is mó suite agus an ceann is tábhachtaí sa ghleann, atá suite ar dhá bhruach na habhann naofa. Bagmati. Tagann Hindus anseo chun iad féin a ghlanadh agus chun na mairbh a chréamadh . Iad siúd againn nach bhfuil profess reiligiún seo tá cosc ar dul isteach ar an teampall is mó, ach tá na rudaí is suimiúla ar siúl lasmuigh dá ballaí. Tá líon maith sadhus comhchruinnithe anseo.

Is cosúil go ndearna siad a gcuid sealúchais ábhartha a dhífheistiú chun iad féin a chaitheamh ar mhachnamh, ach ní bhíonn leisce orthu airgead a iarraidh orm nuair a dhéanaim iarracht iad a ghrianghrafadh. Pashupatinath Tugann sé íomhánna uafásacha dom, cosúil leis an dóiteán créamtha . Agus cinn eile is ábhar iontais: Tá mé buailte go háirithe ag bean lena hiníon óg atá ag tumadh a gcos san abhainn, gan í a bheith ag maíomh go bhfuil siad, ach cúpla méadar ar shiúl, ag tumadh corp duine nach maireann san uisce. . San abhainn saol agus bás taobh, ag meascadh go nádúrtha. Dearcadh an-difriúil ná an ceann atá againn ag Críostaithe.

Is baile beag é Bungamati ach naoi gciliméadar ó Kathmandu. Níl mórán bonneagair ann – níl aon bhialanna ná óstáin ann – ach cuireann Suresh ina luí orm cuairt a thabhairt air mar gheall ar a bharántúlacht agus a atmaisféar tuaithe. Nuair a théann tú isteach sa sráidbhaile, beidh an teampall ganesha Tá sé fágtha ar thaobh amháin agus sroicheann tú Cearnóg Durbar, timpeallaithe ag tithe tuaithe in aice leo a bhfuil tulacha gráin a rake agus a scaipeadh ar an talamh na mná ar an ghrian.

Bungamati

Bungamati, gan aon óstáin nó bialanna

Shroicheamar an chathair is áille dom a dtabharfaimid cuairt uirthi , Patan nó Lalitpur, cathair na gceardaithe, áit a bhfuil na snoíodóirí adhmaid is cáiliúla i Neipeal. Tá an teicníc a úsáideann siad díreach mar a bhí roimhe seo. Ligeann easpa tráchta dom, seachas a bheith ag siúl go ciúin, smionagar siséil na gceardaithe a oibríonn ar an tsráid a chloisteáil. Choinnigh an chathair a bunghnéithe freisin lena sráideanna cúnga, tithe brící dearga agus teampaill Hindu dea-chaomhnaithe, mainistreacha Búdacha agus séadchomharthaí eile. Is Láithreán Oidhreachta Domhanda é Cearnóg Durbar agus an ailtireacht máguaird, agus is anseo a thomhaistear cuisle Patan. Mar sin féin, feictear dom go bhfuil an ceann seo níos barántúla ná aon cheann eile. B'fhéidir toisc go mbuailim le charmsóirí nathair a léiríonn a gcuid scileanna os comhair grúpaí de lucht féachana nach féidir liom idirdhealú a dhéanamh idir eachtrannach amháin. Nó dá áitritheoirí cairdiúil, a thugann miongháire ó chroí dom nuair a thagann ár súile le chéile. Nó mar ní chuireann sé amaze dom go deo ceann de na cathracha Búdachais is sine ar domhan , a bunaíodh sa 3ú haois B.C. fós i riocht chomh maith . Dealraíonn sé go bhfuil am stoptha.

Bhaktapur Is é an tríú cathair is mó i nGleann Kathmandu agus freisin an tríú rinn na cathracha atá faoi chosaint UNESCO. Cé nach bhfuil ach 14 ciliméadar a scarann Bhaktapur ón bpríomhchathair, téann an saol anseo ar bhealach an-difriúil, amhail is dá mbeadh am stoptha . Bhí ‘Cathair na dTiomnaithe’ (is é seo brí a hainm i Sanscrait) ceannasaíocht pholaitiúil agus eacnamaíoch ar Neipeal ar fad leis na céadta bliain, ach ó choncas Gorkha go déanach sna 1700í tá an chathair scoite amach ón domhan lasmuigh. Athosclaíodh go Neipeal é díreach 50 bliain ó shin, nuair a tógadh an bóthar a nascann an chathair leis an bpríomhchathair.

As na foirgnimh áille ar fad a aimsímid i gCearnóg Durbar idir an 12ú agus an 17ú haois, luann Suresh ceann amháin go háirithe. Is teampall Yakheswor Mahadev é , spreagtha ag teampall Pashupatinath i Kathmandu ach le difríocht thábhachtach amháin: maisithe le snoíodóireacht adhmaid erotic . Insíonn sé dom le gáire go ndearnadh na figiúirí seo a dhealbh chun an ráta breithe a mhéadú, a bhí ag an am sin (an 15ú haois a bhí ann) an-íseal. Chreid siad dá bhfeicfeadh na dílis go raibh gnéas ag na déithe go ndéanfadh siad an rud céanna. D’éirigh thar barr leis an mbeart, cé nach raibh aon bhealach ann chun stop a chur leis níos déanaí. Tá an chathair seo socraithe de réir critéar Newarí, is é sin, **tá sé roinnte i dtulaí (comharsanachtaí) ** éagsúla atá eagraithe timpeall ar chearnóg le tobar nó tobair agus altóir. Is é seo an pointe cruinnithe do na comharsana nuair a théann siad a fháil uisce nó a níocháin. Leanann saol na n-áitritheoirí a gcúrsa le normáltacht iomlán gan a bheith buartha ag an lucht siúil a bhíonn ag fánaíocht ar na sráideanna. Tá urlár ceann de na dosaenacha cearnóga a dtéim tríd clúdaithe leis na céadta potaí cré i bpróiseas lámhaigh, as a ardaíonn deatach beag faoi amharc dofhulaingthe na potaí.

Bhaktapur

Urlár an tsoithigh ag Bhaktapur

Tá sé dochreidte taisteal go Neipeal agus gan cuairt a thabhairt ar an baile Lumbini, sráidbhaile Terai inar rugadh bunaitheoir an Bhúdachais, Siddhartha Gautama (5ú-4ú haois RC). Tagann daoine chun an gairdín naofa a fheiceáil inar rugadh a máthair agus a bhí, de réir na scrioptúr, ar an mbealach go dtí an caipiteal clan teaghlaigh caillte, Kapilavastu. Tagann siad freisin chun bualadh leis an Lochán Puskarny , inar folcadh sé den chéad uair sular tháinig sé ina **bhúda (an 'dúiseacht', an 'gcéad solais')**. Arna fhógairt ina Shuíomh Oidhreachta Domhanda ag UNESCO i 1997, tá Lumbini comhdhéanta de chúpla sráid dusty agus cúpla teach adobe agus tuí. Ar ndóigh, le bheith ar cheann de na hionaid oilithreachta Búdachais mór, le níos mó ná 400,000 cuairt in aghaidh na bliana, ní mór a aithint go bhfuil sé bhainistiú a choimeád ar bun a charm bunaidh. Is é ceann de na híomhánna is áille íomhá na manach agus dílis a, gach lá, suíonn siad faoin gcrann bodhi naofa –áit a bhfuair an Búda léargas – chun a chuid paidreacha a aithris.

páirc náisiúnta chitwan Tá sé suite i réigiún Terai íochtair, áit a bhfuil an aeráid fothrópaiceach chun tosaigh. Le achar níos mó ná 900 km2, tá sé ina bhaile do níos mó ná 50 cineál mamaigh, cuid acu i mbaol díothaithe, mar shampla an srónbheannach Indiach nó tíogair Bengal , agus crogaill agus deilfeanna Ganges mar a thugtar orthu ag snámh ina uiscí.

Chun súil ghéar a fháil ar an tíogar do-ghlactha, molann uresh dom dul ar turas sa pháirc ar eilifint . Chomh maith le pointe amhairc den scoth a sholáthar, tá a fhios ag an ainmhí seo cathain a stopfaidh sé má bhraitheann sé contúirt (cosúil le nathracha ag lurking sna crainn). San iarnóin déanaim iarracht mo ádh arís, an uair seo ag jeep, agus, cé nach n-aontaím leis an tíogair, tá sé de phléisiúr agam srónbheannach a bhreathnú. Ní mhaireann ár gcruinniú ach cúpla soicind, ach maireann an mothúchán a mhothaigh mé a bheith chomh cóngarach sin don chuid eile den lá.

Cé gur gnách gurb é an pointe tosaigh do go leor daoine – fágann na siúlóidí is fearr as seo – is é Pokhara ceann scríbe deiridh mo thurais, agus an tríú cathair is mó i Neipeal, le beagnach 200,000 áitritheoir. D'fhás an chathair a bhuíochas leis an mbealach tráchtála a cheangail Tibéid leis an India. Ach dóibh siúd againn nár tháinig chun siúil, tá an chathair seo an áit iontach chun sosa tar éis déine an turais , cé go bhfuil pleananna eile ag Suresh domsa: tá siúlóid éirí gréine socraithe aige áit a ndeir sé go bhfuil na radharcanna iontacha. Agus ceo na maidine ag teannadh linn, chuamar amach ar chosán álainn ardaitheach idir páirceanna ríse. Ar feadh leathuaire siúilimid ina tost agus muid ag féachaint ar an cheo ardaithe agus an ghrian ag éirí.

Abhainn i réigiún Lumbini

Abhainn i réigiún Lumbini

Is maith liom an mothú na síochána a breathnaíodh agus is mó fós an radharc lánléargais atá le feiceáil inár gceann scríbe, Amharclann Sarangkot (ag airde 1,592 méadar). Bhí an t-ádh linn, mar feicimid go soiléir an Himalayas (i Sanscrait 'sneachta abhaile' , mar sin don daonra áitiúil na beanna sin nach bhfuil sneachta ar a mbarr – a tharlaíonn de ghnáth faoi bhun 3,500 méadar – ní fhaigheann siad an t-ainm himälaya). Ón raon sléibhe is airde ar domhan, le deich gcinn de na ceithre beanna déag os cionn 8,000 méadar ar airde, lena n-áirítear Everest (8,848 m), is féidir linn cuid de na beanna a fheiceáil: an Dhaulagiri (8,167 m), agus an annapurnas (8,091 m), rud a chiallaíonn i Sanscrait 'bandia na mbarr' . Measann sléibhteoirí gurb iad an tsraith seo de chúig beanna na cinn is contúirtí le dreapadh ar an Domhan phláinéid.

Tar éis an bhricfeasta táim réidh don turas go dtí an loch phewa , an ceann is mó agus is áille de na go leor i Pokhara. Faighim canú ar cíos agus ligim mé féin a threorú ag a chuid uiscí ciúine agus dorcha. Ag suí sa bhád beag bídeach seo i lár an locha mhóir agus le beanna ollmhóra sneachta na Himalaya mar chúlra, tuigim chomh beag is atá mé. I lár an locha, tá teampall naofa, an Barahi, áit a dtéann na céadta bád (go háirithe ar an Satharn) chun éin a íobairt in ómós do ghrúpa bandéithe Newari.

Le linn mo oíche dheireanach i Neipeal, bíonn dinnéar agam cois an locha le roinnt cairde atá díreach tar éis teacht go Pokhara chun turas a thosú. Tá an oiread sin sceitimíní orthu gur mhaith liom a bheith in éineacht leo. Spreag an cruinniú mé chun filleadh arís agus a fháil beagán níos gaire don díon an domhain.

* Foilsíodh an t-alt seo in eagrán 62 den iris Condé Nast Traveller

_ Seans go mbeadh suim agat freisin..._*

- Grianghraif de bhealach na Himalayan: eachtra Neipeal

- Bealaí chuig spioradáltacht

- Gach turas spioradálta

- Machnaimh ó bharr an domhain

Páirc Náisiúnta Chitwan

Páirc Náisiúnta Chitwan

Leigh Nios mo