Is é Perfect Day an teideal (géar agus scagtha) a bhfuil taispeántas an grianghraf-iriseoir Txema Salvans atá ar tí oscailt (ó 15 Meán Fómhair go dtí an 21 Samhain) ag Foto Colectania Foundation in Barcelona (Passeig Picasso 14). Agus ní hamháin teideal ar bith atá i gceist, ach ceann eile Cuimsíonn sé le subtlety ironic gach rud a gabhadh, ar bhonn laethúil agus gan aon déantúsán, lena cheamara idir 2005 agus 2020 ar chósta na Meánmhara, ó Girona go Algeciras.
Insíonn siad ó Foto Colectania go bhfuil Salvans, lena stíl fhoirmiúil agus choincheapúil shainiúil, tar éis díriú ar an áiteanna iontacha ina gcaitheann muid ár gcuid ama fóillíochta, ag baint úsáide as 'an scagaire' an íoróin chun cabhrú linn gné na tragóide a thuiscint, agus cuireadh a thabhairt dúinn na steiréitíopaí faoi na róshaothrú ar ár gcósta turasóireachta. Mar sin bhíomar ag iarraidh ceist a chur ar an ngrianghrafadóir faoi seo agus faoi cheisteanna eile, nach smaoineoimis ar a bheith cáilithe mar ‘fhinné eisceachtúil’ mar is é sin go díreach an áit a bhfuil an cheist, go is é an rud is cosúil dúinne mar eisceacht ina ghrianghraif (beagnach beagnach) an norm.
Oropesa del Mar (Marina d'Or), ón tsraith Perfect Day, 2005-2020
Conde Nast Traveller: An bhféadfaimis a rá go bhfuil an réaltacht níos strainséirí ná ficsean i do ghrianghraif?
Salvans Txema: Freagróidh mé tú le sliocht as leabhar Frank Herbert Dune: “I ndoimhneacht ár n-neamh-chomhfhiosach tá gá obsessive le cruinne loighciúil agus comhleanúnach. Ach tá an cruinne fíor i gcónaí céim amháin chun tosaigh ar an loighic."
Déanaim grianghraf de thoradh bealach chun rudaí a dhéanamh, de chultúr, de múnla polaitiúil a, i gcás Meánmhara, thug go bruach an duibheagáin é. Is dóigh liom mar ealaíontóir go bhfuilim ag bogadh go maith sa spás dubhach sin, déarfainn fiú go mbaineann mé taitneamh as na radharcanna.
“Grianghrafaim an toradh ar bhealach chun rudaí a dhéanamh, de chultúr, de shamhail pholaitiúil atá, i gcás na Meánmhara, tar éis é a thabhairt go bruach an duibheagáin”.
CNT: Cé mhéad imposture atá iontu? An carachtair fhíora iad go léir nó an bhfuil roinnt carachtair fhicseanúla ag léiriú coincheap?
ST: lá foirfe é saothar faisnéise, sa stíl is clasaiceach, is é sin, ag iarraidh oiread agus is féidir gan cur isteach ar a bhfuil ag tarlú. A priori, tá sé socraithe ag mo charachtair a bheith ann, ar bhealach éigin Labhraíonn mo chuid íomhánna freisin ar shaorthoil nó an cumas cinnteoireachta saor in aisce. Ach an bhfuil muid i ndáiríre saor in aisce? Cinnte tá muid saor chun cinneadh a dhéanamh cad a cheannaímid, ach ní cad ba mhaith linn. Agus sa deireadh is ar mhian a thógtar iad na frustrachas mór.
Creidim tá ár saoirse cosúil le planctóin: orgánach beo ar bheagán nó ar chumas ar bith gluaiseacht de réir trócaire sruthanna agus taoidí.
San Roque, ón tsraith Perfect Day, 2005-2020.
CNT: An íoróin (grianghrafadóireachta) an bealach is éifeachtaí chun fadhb nó réaltacht mhíthaitneamhach a shéanadh?
ST: is dóigh liom Is uirlis éifeachtach í an íoróin chun cumarsáid a dhéanamh, Ligeann sé dom na grianghraif a fhágáil níos oscailte agus don lucht féachana iad a líonadh le brí. Tragóid agus greann, cothromaíocht foirfe, cosúil leis an saol féin.
Tugann na grianghraif seo dúshlán don lucht féachana, lucht féachana a bhí cinnte an protagonist radhairc den chineál céanna. Is tionscadal lán paradoxes é Lá Foirfe agus seo ceann: Labhraíonn an Mheánmhuir, gan an fharraige le feiceáil. Eile, go bhfuil an straitéis a úsáid a ceamara i bhformáid mór, ceamara atá i súile na ndaoine ró-theicniúil agus casta gléas le bheith contúirteach. Is é an paradacsa mór sin, an níos casta é an liotúirge agus tú ag glacadh íomhá, is amhlaidh is infheicthe atá mé, ach is amhlaidh is mó a thugtar faoi deara a théim.
“Is tionscadal lán de pharadoxes é Lá Foirfe agus seo ceann: labhraíonn sé faoin Mheánmhuir, gan an fharraige le feiceáil”.
CNT: Cad é an tsabóid is mó atá feicthe agat ar an gcósta?
ST: Is oidhrí muid ar an foréigean a dhéantar ar an tírdhreach, agus tá éagóir mhór déanta ar an Mheánmhuir. Mar sin féin, ní mór dúinn a oiriúnú. Is é paradacsa mór na speiceas daonna go bhfuil ligeann ár n-athléimneacht fhisiciúil agus mhothúchánach dochreidte dúinn oiriúnú d'aon chás. I gcás ina n-éireodh le speicis eile, táimid in ann coinneáil orainn beagán níos faide. Is speiceas faille sinn. Go dtí an pointe ina gcónaí ar an á thuar dystopia. Is é sin an ‘aberration’.
Portráid den iriseoir grianghrafadóir Txema Salvans.
CNT: Nó níl aon rud a chuireann iontas ort a thuilleadh ...
ST: Creidim go mbraitheann ár gcumas iontas ar ár n-eolas. Tá ionadh orainn cad is féidir le drone a dhéanamh mar ní thuigeann muid a teicneolaíocht, tá iontas orainn cad is féidir le duine a dhéanamh mar níl a fhios againn bithcheimic a n-inchinn, cuireann sé iontas orainn cad is féidir lenár bpolaiteoirí a dhéanamh mar níl a fhios againn na fíor-straitéisí a bhogann iad ...
"Is é an réabadh seo sa snáithe coibhneasta idir an dúlra agus an duine an t-athrú is diostópach a d'fhulaing an duine."
Leis an léim teicneolaíochta agus cultúrtha an Neoiliteach chuaigh muid ó smacht agus smacht a fháil ar lár an nideoige lena mbaineann muid a bheith ina phíosa i bhfearas, agus is iomaí uair a bhraitheann duine go bhfuil an trealamh lán gainimh. Is é an rud atá athraithe ná an gaol idir an duine agus an dúlra. Cé go mothaíonn cultúir thraidisiúnta atá bunaithe ar shealgairí mar chuid den dúlra, den iomlán – agus go mbaineann siad féin, ina gcosmogóineachtaí, leis an nádúr sin–, don táirgeoir Neoiliteach, tá baint ag an dúlra leis mar neach.
An briseadh sin isteach snáithe coibhneasta idir an dúlra agus an duine Is é an t-athrú diostópach is mó a d’fhulaing an duine. Scoirfidh an bheith de bheith ina bhall den iomlán de bheith ar an iomlán is leis. Agus mar sin táimid…
Liostáil ANSEO lenár nuachtlitir agus faigh an nuacht ar fad ó Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler