Cén fáth nach ndéanaimid tada ach smaoineamh ar an todhchaí (seachas maireachtáil san am i láthair)?

Anonim

Cén fáth nach ndéanaimid tada ach smaoineamh ar an todhchaí nuair ba cheart dúinn maireachtáil san am i láthair

Cén fáth nach féidir linn maireachtáil faoi láthair?

Ba chosúil gur tréimhse ghairid ama a bheadh ann srianta agus glasáil nuair a thosaigh an phaindéim sa Spáinn i mí an Mhárta 2020, Sa deireadh, tháinig sé chun bheith níos mó ná bliain ag troid leis an coronavirus, rud a spreag géarchéim eacnamaíoch, sóisialta agus sláinte – idir fhisiciúil agus mheabhrach – a fhágann a rian san am.

Más féidir linn rud éigin dearfach a bhaint as an fhulaingt seo go léir le cúpla mí anuas, is é sin – ar deireadh!– Táthar tar éis an mheabhairshláinte a thabhairt chun suntais atá tuillte aici le blianta anuas. Tá an chéad chéim tagtha chun é a dhéanamh le feiceáil, agus anois is é casadh na hinfheistíochta sna modhanna riachtanacha é ionas go sroicheann cúram síceolaíoch na daoine sin go léir go bhfuil sé de dhíth orthu.

Chun an tuirse paindéimeach ar a dtugtar cheana féin a tháinig chun cinn mar choincheap a mhol an WHO sa ráithe dheireanach de 2020, ní mór dúinn havoc eile a chur leis sin d’fhág an ghéarchéim coronavirus seo go leor againn. Ina measc, an fhadhb gan stad ag smaoineamh sa todhchaí nuair is ceart dúinn a bheith ag maireachtáil san am i láthair. Agus cad é mar gheall air seo?

Labhair muid le beirt shaineolaithe sa réimse, Alejandro Pereira Zambrano agus Judith Viudes, chun tuiscint níos doimhne a fháil ar cad a théann tríd ár n-inchinn agus iad ag déileáil leis an gcás seo.

Cén fáth nach ndéanaimid tada ach smaoineamh ar an todhchaí nuair ba cheart dúinn maireachtáil san am i láthair

D'fhéadfadh iarmhairtí a bheith ann dár sláinte mura bhfuil a fhios againn conas maireachtáil san am i láthair.

Meicníocht marthanais a dhéanaimid mar chaighdeán

I bhfocail an síceolaí agus gnéaseolaí Judith Viudes: “Tá ár n-inchinn ina chónaí in am atá thart mar ní mór di gach rud a bhaineann leis a léirmhíniú. trí na céadfaí agus, a bhuí leis seo, comhlíonann sé a thasc maidir le maireachtáil a chinntiú. Ligean le rá déanann an inchinn iarracht beag tuartha a dhéanamh bunaithe ar an am atá caite agus sioncronaíonn sí leis an láthair”, a dúirt sé.

“A bhuí leis na heispéiris seo ag an am céanna, roghnaíonn agus léirmhíníonn an t-eolas chun todhchaí gar a chruthú a ráthóidh maireachtáil, agus mhíneodh sin cén fáth go bhfuilimid ag súil go minic nó i staid airdeallach. Soiléiríonn sé seo freisin go mbraitheann eagla agus éiginnteacht cad a d'fhéadfadh teacht. Go deimhin, nuair a dhéanaimid tuar, is gnách go ndéanaimid é ar bhealach diúltach”, a deir sé.

Bain sult as yoga agus machnaimh le radharc

Is féidir le Yoga agus machnamh cabhrú linn díriú ar an láthair.

Agus, gan dabht, Tá an cineál réamhaisnéise seo ar thodhchaí diúltach méadaithe le láithreacht na paindéime. An cúis? “Tá cás againn nach raibh ar eolas againn cheana, agus déarfaimid é sin tá ár n-inchinn ag obair níos mó ná mar is gnách. Agus ansin, tagann sé chun cinn nuair a thagann sé chun na tuar don todhchaí a ghiniúint, agus ina theannta sin, cuireann sé é i gcomparáid leis an am atá caite agus leis na heispéiris a mhair, is é sin an fáth ídiú coirp agus meabhrach tuairimí Judith Viudes.

Cén fáth nach ndéanaimid tada ach smaoineamh ar an todhchaí nuair ba cheart dúinn maireachtáil san am i láthair

Tá sé loighciúil smaoineamh ar an todhchaí, ach caithfidh tú an imní is féidir a bheith obsessed leis a rialú.

Ní thagann sé seo mar rud nua leis an bpaindéim, sular smaoiníomar ar an todhchaí ach ar bhealach difriúil. “I réamhphaindéim chuireamar féin i riocht sa todhchaí freisin, ach chonaic muid é le súile éagsúla, le níos lú imní agus níos lú athruithe in achar gearr ama. Is é an mothú atá ann faoi láthair ná nach bhfuil muinín agat as go n-éireoidh rudaí go maith. Agus baineann sé seo le gach ciall ar fud an domhain i bhfianaise gach rud atá againn le bliain anuas," a deir sé. an síceolaí cliniciúil Alejandro Pereira Zambrano.

Ar an láimh eile, féachann go leor daoine ar an todhchaí cad nach bhfaighidh siad san am i láthair, cibé an seachmaill iad nó pleananna atá, mar gheall ar an éiginnteacht atá ann faoi láthair agus leis na hathruithe leanúnacha, imríonn siad inár gcoinne, ag cruthú leibhéal chomh hard de affectation mhothúchánach.

**Imní, éiginnteacht agus comharthaí dúlagair **

Níor chuir an cás seo isteach ach ar ár n-ualach meabhairshláinte, rud a thagann chun cinn freisin comharthaí fisiceacha mar imní, ráta croí tapa, tightness cófra, ganntanas anála, crith, sweating, suaitheadh san ithe nó codlata, fadhbanna díleácha, tuirse, easpa goile gnéasach, strus, stiffness muscle agus fiú fiabhras.

Conas déileáil leis an imní atá cruthaithe ag géarchéim an choróinvíris

Conas déileáil leis an imní atá ag déanamh imní dúinn faoi cad a d’fhéadfadh teacht.

Mar a admhaíonn Alejandro Pereira: “Níl aon fhoirm shonrach de léiriú coirp i ngach duine mar go bhfuil patrún gníomhachtúcháin ag gach duine againn chun sinn a chur ar an airdeall a chuireann béim ar dhuine nó ar a chéile [comharthaí], ach is gnách gurb iad na cinn is coitianta iad siúd a luaitear cúpla líne thuas,” admhaíonn sé.

“Tá an oiread sin forbartha againn ar an gcumas sin chun smaoineamh ar cad a tharla agus cad a thiocfaidh chun bheith nach féidir linn smaoineamh ar cad atá ann. Tagann na fadhbanna síceolaíochta is mó atá ag an duine ón dá thoisc seo: an t-am atá thart, le fadhbanna a bhaineann le giúmar cosúil le dúlagar, agus san am atá le teacht, leis an imní atá eaglach agus aithnidiúil”, a deir sé.

Is iad na smaointe is mó a chuireann isteach orainn ar bhonn laethúil (agus is cinnte go n-aithníonn tú cuid acu ar a laghad). neamhdhóchas na todhchaí, mothú na folmha, an fonn rith amach nó fiú imíonn siad. Imríonn mothúcháin ar nós an ‘bhrabúis bhig’ a bhaintear as cásanna san am a chuaigh thart a bhfuil cúis mhór aiféala orthu inár gcoinne freisin. **Nó an eagla nach mbeimid in ann an leas is fearr a bhaint as an saol mar a bhíodh. **

Is iad na daoine is mó a chuaigh i gcion ar na smaointe seo ná daoine, i bhfocail Alejandro Pereira féin, “Is lú an cumas atá acu oiriúnú mar is gnách nach mbíonn an oiread sin athruithe ar a dtimpeallacht agus is pearsantachtaí iad nach láimhseálann go maith iad féin. i neamhchinnteacht. Seo iad na cinn a dhéanfaidh iarracht tionchar a imirt ar an todhchaí agus iarracht a dhéanamh gach rud a bheith faoi smacht ar bhealach éigin”, a deir sé. Agus ní fhéadfadh sé seo a bheith ina spreagadh diúltach níos mó dár meabhairshláinte.

Cén fáth nach ndéanaimid tada ach smaoineamh ar an todhchaí nuair ba cheart dúinn maireachtáil san am i láthair

Tá sé tábhachtach maireachtáil san am i láthair: is é an t-aon rud atá againn!

An tábhacht a bhaineann le ‘Carpe Diem’ agus maireachtáil san am i láthair

Nuair a thuigeann tú an próiseas iomlán seo, tá sé in am tosú na meicníochtaí is fearr a chur i bhfeidhm a chuideoidh linn, ní hamháin i bpaindéim, ach sa chuid eile dár saol. Is é an chéad rud ná na straitéisí a fháil le foghlaim chun fócas na hintinne a chur ar an nóiméad reatha. "Más féidir leat a bheith ag obair ó lá go lá, tá na buntáistí pearsanta an-dearfach", tuairimí síceolaí cliniciúil Alejandro Pereira.

“Ar an gcúis seo, tá sé an-tábhachtach a bheith i do chónaí agus ag obair sa lá atá inniu ann, mar is é an t-aon rud atá againn agus atá ar eolas againn i ndáiríre. Agus caithfimid iarracht a dhéanamh troid i gcoinne na smaointe ionsáite sin atá ag iarraidh sinn a rialú, rud atá do-rialaithe agus dothuartha," Cuir.

“Is rud amháin é an meicníocht marthanais ionsuite seo a thuiscint agus rud eile é sin a thuiscint is ainmhithe réasúnacha muid freisin agus, mar sin, táimid in ann na smaointe sin nach bhfuil ciall leo a roghnú agus iad a athrú le haghaidh smaointe níos réadúla agus níos oibiachtúla”, a deir Judith Viudes.

Tóg anáil cleachtadh meabhrach

Glac sos: cleachtaigh an aireachais.

Molann an bheirt ghairmí **ár meabhairshláinte a chothú leis na roghanna seo a leanas ar a laghad:**

- Cleachtaigh meabhrach, coincheap síceolaíoch bunaithe ar díriú aird agus feasachta san am i láthair. "Beidh tionchar dearfach ag an ngné seo ar ár bhfolláine fhisiciúil agus mheabhrach araon," a deir Judith Viudes.

- Ith aiste chothrom bia agus déan cleachtadh coirp, iontach chun ár n-imní a mhaolú agus chun codladh níos fearr a fháil.

-Gach lá ní mór dúinn rud amháin ar a laghad a dhéanamh a dhéantar ar a shon féin agus chun leasa an duine féin. Is féinchúram a bheadh iontu seo. “Más mó stoirm atá amuigh is ea is ciúine a chaithfimid a bheith istigh”, dearbhaíonn Alejandro Pereira.

- Tá sé ríthábhachtach freisin na leibhéil éilimh a laghdú. Dá mhéad tuisceana atá againn orainn féin, is amhlaidh is mó a bheidh muid in ann díriú ar a bhfuil ag tarlú san am i láthair. “Mar gheall ar an smacht a theastaíonn ónár n-inchinn a bheith againn le maireachtáil, ní mór machnamh a dhéanamh i gcónaí ar na cásanna is diúltaí sa todhchaí agus é mar aidhm againn beart a dhéanamh san am i láthair chun éalú uathu. Sábhálfadh an próiseas nádúrtha seo, a thuigfí i gceart, go leor tinneas cinn dúinn. do dhaoine”, a deir an síceolaí cliniciúil.

an dtosaímid ag a chur i bhfeidhm níos luaithe?

Leigh Nios mo