Pálás Hawa Mahal
Má tá cathair ann a léiríonn go foirfe ardú agus titim maharajas na hIndia, is é sin Jaipur.
Coquettish cosúil le haon eile ach ag an am céanna, gigantic agus chaotic, Is í an 'chathair bándearg' an gé a leagann uibheacha órga Rajasthan, an phríomhthagairt turasóireachta agus cathair, uaireanta, ró-mhaisithe ag bróisiúir turasóireachta.
Mar sin féin, Léiríonn Jaipur an uafás agus an bhochtaineacht ar luas dochloíte. B'fhéidir gurb é an chúis gur tháinig a bunaitheoir i gcumhacht ag aois 11 agus, ar an gcúis seo, coinníonn Jaipur cothromaíocht foirfe idir an draíocht agus an eolaíocht, an réaltacht agus an samhlaíocht.
Réadlann réalteolaíoch, ceann de na tithe is mó agus is luxurious sa tír, cathair foirfe ailtireachta agus aeistéitiúil, agus cuireann pictiúrlann daite bubblegum in iúl an mothú go ndearna whims an impire óig le himeacht ama mar thagairt do réigiún agus do thír. Ach feicfimid sin níos déanaí.
Jaipur: Foirfe Ailtireachta agus Álainn ó thaobh Aeistéitiúil
Le feiceáil trí shúile an ama, níos mó ná cathair, bhí Jaipur céim barántúil chun na scéalta fairy a dúradh sa phálás don naíonán sin a ghabháil, Jai Singh II.
Sular tháinig sé i gcrích, ba bhrionglóid a bhí ann i meon linbh gan chorraí a tháinig, ar theacht i gcumhacht, ag deireadh an 18ú haois, óna áit chónaithe in Ómra áit ar chonaic sé a whim rosy, deich gciliméadar ar eilifint.
I bpáirt, mar gheall ar a chumas cruthaitheach childish agus go páirteach, faoi bhrú ag an easpa uisce agus an gá atá le leathnú ar an daonra a iachall air. lorg tailte níos fearr chun a gcuid fantasies a fhorbairt agus cobhsaíocht a thabhairt dá áitritheoirí.
Inniu, tá an 'cathair Jai' níos mó ná dhá mhilliún áitritheoir agus oidhreacht inmhaíte.
The Amber Fort, timpeall deich gciliméadar ó Jaipur
Chomh maith le bheith ina laoch, bhí Jai Singh II gan staonadh. Bhí dúil mhór aici san eolaíocht agus chuir sí i bhfeidhm í sa ghnáthshaol. Sin é an fáth thóg sé réadlann réalteolaíoch, ainmnithe Jantar Mantar (ionstraim ríomh), áit ar tomhaiseadh am agus suíomh na réaltaí, faisnéis riachtanach le haghaidh fómhair nó póstaí pleanála.
Is ansin a chaith sé a huaireanta díomhaoin ag fánaíocht idir labyrinths horoscope-bhunaithe, maiseanna móra eibhir le notches éagsúla agus teileascóip mais-chruthach. Coimpléasc atá fós ina sheasamh agus, cé gur ionadh é, níl sé ró-siamsaíocht.
Cúpla céim ar shiúl, d'ardaigh a Ard-Mhéara. Mar is féidir leat a shamhlú bhí an toradh coimpléasc suntasach foirgneamh, patios, gairdíní agus seomraí.
Jantar Mantar, an réadlann réalteolaíoch a thóg Jai Singh II
Laistigh, lá atá inniu ann, is féidir linn teacht ar meascán de chlabhstra lavish lena n- aghaidheanna pastel-phéinteáil chomh maith le músaeim a thaispeánann éadaí agus acraí Maharajas nó ceardlanna beaga ina dtugann siad saothar ealaíne do thurasóirí.
Moltar go mór cuairt a thabhairt, ag tabhairt san áireamh, arís eile, go gceanglaíonn an India, agus ní go follúnta, a mhealladh cumhachtach le margaíocht atá ar an teorainn leis an grotesque.
Rud deireanach amháin faoin bpálás: níl gach seomra oscailte, tá cónaí ar an teaghlach ríoga atá ann faoi láthair laistigh agus áitíonn sé roinnt foirgneamh.
Báicéir i margadh Jaipur
Ós rud é go raibh a theach réidh cheana féin ag Jai Singh II dó féin agus dá theaghlach, anois b'éigean áit a fháil do na mílte áitritheoirí ina ríocht.
Le cabhair óna phríomh-ailtire rinne sé pleanáil cathair atá bunaithe ar shiméadracht foirfe an seanbhaile dá bharr.
Roinneann bealaí leathana isteach é dronuilleoga dea-shainithe, gach ceann acu speisialaithe i dtrádáil áirithe. Tá go leor siopaí ag díol leabhair theicniúla do pháistí an choláiste, stallaí leictreonaic, stallaí trinket, stallaí bia, gruagairí, agus siopaí jewelry ard-deireadh.
Luxurious agus fiú Déanann siopaí jewelry maslacha an Bóthar M I a mhaisiú, ceann de na bealaí is mó i Jaipur. Taobh istigh, roghnaíonn teaghlaigh iomlána, amhail is dá mba dhóiteán é, an trousseau is fearr dóibh.
Na seoda, ceann de na héilimh na cathrach
Trasnaíonn an bustle ballaí. Tá gluaiseacht daoine gan teorainn. Tá na siopaí gan teorainn. Gabhann rickshaw do shúil gach dhá chéim. Tá gluaiscartos ar na cliatháin a dhíolann rudaí nach dócha agus tá an salachar leabaithe i mbunchláir agus i gclocha colbha na sráide.
Tá sé craiceáilte, a léiriú ar nádúr tráchtála na tíre atá ina cumhacht dhomhanda agus a bhfásann a n-olltáirgeacht intíre ag ráta 6% in aghaidh na bliana. Téann saibhreas agus ainnise lámh ar láimh sa sórt sin swarm áit a bhfuil éirí amach ag na beacha oibrithe in aghaidh na banríona agus gur chinn siad saol a dhéanamh ina n-aonar gan ómós a thabhairt do rud ar bith nó d'aon duine.
Agus sin go léir i imfhálú múrtha a fhaigheann an leasainm ‘Pink City’, dath a thugann íonacht. I ndáiríre, tá a leasainm mar gheall ar an bhfíric go bhfuil na aghaidheanna taobh istigh péinteáilte go dath, ar chineál an staidiúir 19ú haois.
Ag an am sin, beartaíodh cuairt a thabhairt ar Jaipur ó Phrionsa na Breataine Bige ag an am. Gan bac a chur ar mhionsonraí, é féin a ghríosú leis agus seó flaithiúlachta a thabhairt dó ar nós nach bhfuair sé riamh roimhe, chinn an Maharajah ag an am an chathair ar fad a phéinteáil bándearg, dath na fáilteachais sa traidisiún Hiondúch.
Agus mar sin d'fhan sé go dtí an lá inniu. Tá an oiread sin meas ar an gcinneadh sin go tá sé toirmiscthe aon fhoirgneamh sa seanbhaile a phéinteáil i ndath eile.
Bándearg, bándearg agus níos mó bándearg
Tá bándearg ag taitneamh freisin i bPálás na Gaoithe. Struchtúr gan íochtair nach bhfuil fágtha ach an aghaidh.
Cruth cosúil le lucht leanúna, cruthaíodh é ionas go bhféadfadh na mná piaraí isteach ina gcuid beag bídeach fuinneoga beaga agus féachaint ar na hustle agus bustle na cathrach. Is beag a d’fheicfidís trí na poill bheaga sin agus, ar ndóigh, ní fhéadfaidís rud ar bith a mhothú ar an rithim a tharchuireann sráideanna Jaipur, miotal trom íon ar vinil 45 rpm.
Pálás Gaoithe Jaipur, ar a dtugtar Hawa Mahal freisin
Amach as an sean-bhaile taobh amuigh de na ballaí, cathair le bealaí coilíneacha, leathan agus diaphanous áit a bhfuil na trí lána in aghaidh an treo róbheag in aghaidh na tráchta craiceáilte.
Tá sé gnáth agus fiú sásta a sheiceáil mar a shocraítear gach timpiste laistigh de chúpla nóiméad nó finné mar a réitíonn subha leis an éascaíocht chéanna is a chuireann bac ar a gculaith.
Ar cheann de na bealaí seo, in aice le Burger King áit a bhfreastalaíonn siad hamburgers spicy le anlann curaí, an Raj Mandir. Níos mó ná pictiúrlann, is turas i meaisín ama é go dtí na 80í.
Tá boladh an tobac ar an gcairpéad, na ushers faoi éide agus an maisiúchán rocócó an réamhrá foirfe do sheó ar leith. Cosúil leis na seanphictiúrlanna comharsanachta, áit ar bheagán airgid a d’fhéadfá saol san Iarthar Fiáin a aisling nó grá a bheith agat le Ava Gardner.
An Raj Mandir, níos mó ná pictiúrlann, turas go dtí na 80s
cheana féin istigh sa seomra, gan focal Hiondúis ar eolas, tá an seó ráthaithe. Ach ní tríd an scáileán mór ar a bhfuil an buille is déanaí ó mhonarcha Bollywood réamh-mheasta ar feadh níos mó ná 3 uair an chloig, ach tríd an lucht féachana.
Daoine óga a bhlaiseadh samosas blasta agus spicy, tuismitheoirí a léimeann ó chathaoir go cathaoir chun an áit is fearr dá muintir a fháil, máithreacha a dhéanann iarracht béal a leanaí a dhúnadh. Ach go léir le nóta coitianta: cuireann siad gliondar ar na protagonists amhail is dá mbeadh a saol ag brath air.
Is fiú an Raj Mandir amháin dul go Jaipur. Dá mbeadh an Jai Singh II óg beo inniu, is cinnte go mbeadh an phictiúrlann sean-ghlamourous seo ar cheann de na háiteanna is fearr leis ina bhfaigheadh sé an inspioráid chun na scéalta fairy a shamhlú a shamhlaigh a intinn leanbhúil chruthaitheach agus a thuig sé a ghabháil.
Socraítear gach timpiste laistigh de chúpla nóiméad
lean an eachtra de Taisteal agus Rock in Traveller.es. An chéad stad: Deilí; dara stad: Udaipur; tríú stad: Pushkar; ceathrú stad: Jaipur; cúigiú stad: Agra; an séú stad: Varanasi .
Na margaí áitiúla lena n-aghaidheanna péinteáilte bándearg