Téann Bealach Le Puy trí Conques, ceann de na sráidbhailte is áille sa Fhrainc.
Sa lá atá inniu tá an Spáinnis Bealach na Fraince. Is féidir leis an oilithrigh (spioradálta, tírdhreach, taistealaí) a roghnú chun tosú i Burgos, León, El Bierzo, nó Palas de Rei. Is beag duine a shiúlann go Santiago ó Tours, Turin nó Regensburg. Is Spáinneach freisin formhór na ndaoine a leanann a gcosáin. (44% in 2018).
Ach coinníonn an Camino Frances a hainmníocht náisiúntacht na ndaoine a tháinig ó lasmuigh de na Piréiní. Sna céadta bliain Rómhánúil, níor thosaigh an Bealach i Roncesvalles, ná i Jaca. Ba iad seo na pointí iontrála isteach i gCaisleán agus Aragón ó ghréasán bóithre a thrasnaigh an Eoraip agus a thug, tríd an bhFrainc, go dtí tuama na nAspal.
Thosaigh ceann de bhóithre na Fraince i Vézelay, sa Bhurgúin, agus thrasnaigh sé Limoges agus Périgord.
NA BÓITHRE FRAINCE
Má theorannaimid sinn féin do chríoch na Fraince, bhí ceithre phríomhbhóthar ann. Thosaigh an chéad cheann ó Pháras agus shíolraigh i dtreo Tours agus Bordeaux. Ba é an ceann a d'úsáid na Beilge, na hÍsiltíre agus na Sasanaigh. Thosaigh an dara ceann i Vézelay, i Burgúine, agus thrasnaigh Limoges agus Périgord. Ba é an tríú bealach an bealach a d'úsáid na Gearmánaigh agus na hEilvéise. Chuaigh sé ó Le Puy i dtreo Conques agus Moissac. Ar deireadh, shroich an Camino Tolosano an chathair seo ó Arles. Bhain na hIodálaigh úsáid as an mbealach seo, agus **d'fhóin sé, sa treo eile, do na hoilithrigh a d'fhág Leithinis na hIbéire chun na Róimhe. **
Thug máirseáil aon áitritheora san Eoraip meánaoiseach go Santiago deis iontach iad féin a shaoradh ón gcosúlacht fheodach, ón ocras nó ó phianbhreith. In ainneoin chruas agus chontúirtí an Camino, cuireadh fáilte roimh an oilithrigh in ospidéil agus i mainistreacha. Cuireadh leaba agus bia ar fáil. Rogha saoil a bhí ann, rogha dhiabhálach, agus bhí iarsmaí marcáilte ar an deabhóid.
Leathnaíodh an Bealach mar chlár taistil inar thug lámha, cosa, blúirí anatamaíocha de chineál éagsúil agus **rudaí a bhain le beatha agus mairtíreacht na naomh sásamh do na scálaí. **
Thosaigh an Camino Frances is tábhachtaí ó Pháras agus shíolraigh i dtreo Bordeaux.
AN AILÍSIGH
Taobh thiar den Pórtico de la Gloria, bhí iarsmaí slána an aspal ag fanacht. De réir an finscéal, tar éis dó a bheith dícheannaithe in Iarúsailéim, an long ar a raibh a chorp á iompar aige Iompraíodh é ag aingeal trí Chaolas Ghiobráltar go Galicia. Thángthas ar an tuama ann, ocht gcéad bliain níos déanaí, ag Teodomiro, Easpag Iria Flavia.
Rinne temples eile iarracht an monaplacht a bhriseadh: Mhaígh Mainistir Léitheoireachta Béarla go raibh lámh ag an Apostle .i. ardeaglais Nevers, an ceann, clochar Notre-Dame de Namur, sa Bheilg, píosa coise, agus Ospidéal Santiago i bPáras, fiacail ann.
Ghin an cogadh do na hiarsmaí troideanna diana. Deir an Codex Calixtinus, lámhscríbhinn ón 12ú haois a scríobhadh i Santiago: “Tá na hiomaitheoirí tras-Piréineacha, mar sin, ag sileadh le náire, a deir go bhfuil cuid de nó a chuid iarsmaí acu. Toisc go bhfuil corp an Apostle ann go hiomlán (i Santiago), soilsithe go diaga le rubies neamhaí, arna mhóradh ag aromas diaga neamhtheipthe agus cumhra, maisithe le coinnle iontacha neamhaí, agus á n-onóir i gcónaí le bronntanais ó aingeal.”
Agus é ag dul ar aghaidh i dtreo chorp an Apostle, lean gach dréimire lena iarsmaí féin. **
Taobh thiar den chuid eile Pórtico de la Gloria tá iarsmaí iomlána an aspal.
NA SRÁIDBHAILTE
Tá Conques ar cheann de na sráidbhailte is áille sa Fhrainc. Ní bhriseann a thithe, atá suite ar an sliabh, comhchuibheas an tírdhreacha ag pointe ar bith. Folaigh sé i measc choillte an Aveyron, ar an gcosán a thug oilithrigh Eilvéiseacha agus Gearmánacha go Roncesvalles. Thosaigh siad seo ag treabhadh go dtí an baile nuair a fuair a mhainistir iarsmaí Santa Fe de Agen.
Céasadh an naomh, ar le teaghlach saibhre Gallo-Rómhánach é, ar an grill, cosúil le Naomh Lawrence, agus dícheannadh ag trí bliana déag d'aois mar chosaint ar a creideamh sa cheathrú haois.
Is beag a bhí ar eolas go dtí, sa 9ú haois, ghoid an manach Ariviscus a iarsmaí ón séipéal inar coinníodh iad agus thug go Conques iad, nach raibh aon iarsmaí ann. Tógadh séipéal mór ann, a bhfuil a solas daite anois ag na fuinneoga gloine dhaite le Pierre Soulages, ealaíontóir teibí a rinne iarracht atmaisféar spioradálta na gcorp a threisiú. Tá an Breithiúnas Deiridh léirithe ar an gclúdach, ábhar is gnách, a rinne an-úsáideach an idirghuí na cnámha a chaomhnú i bhfigiúr de ór agus clocha lómhara.
Cúpla lá ina dhiaidh sin, ar an mbrainse céanna den bhóthar, tá mainistir cuimhneacháin Moissac. Caomhnaíonn an mhainistir clabhstra Rómhánúil a bhfuil a ceannlitreacha malartach le arrachtaigh agus radhairc ón Tiomna Nua.
Coinníonn Conques a chuma meánaoiseach.
Spreagann crith os comhair an teampall beagán crith. An oilithrigh a shaoradh ó bhagairt na mairtíreachais ifreanda bhí stór saibhir iarsmaí ag an mhainistir, ina measc bhí méar an Apostle Santiago (ceann eile), agus iarsmaí San Cipriano de Cartago, a raibh Lyon, Arles, Venice, Compiègne agus Roenay san iomaíocht ina leith.
Is cosúil go bhfuil cás Saturnino de Tolosa níos soiléire. An naomh, ag diúltú íobairt a ofráil do Iúpatar, bhí ceangailte le tarbh, a tharraing sé ina phíosaí. Cuireadh a chorp sa chathair féin.
Mainistir Rómhánúil de Saint Sernin, tógtha le brící agus cloch i stíl Toulouse, mheall sé na sluaite oilithrigh a thug ómós d’iarsmaí Naomh Síomón, Naomh Iúdás Tadeo, blúire den Fhíor-Chrois agus, i gcoimhlint le suíomh Compostela, ceann agus corp San Séamas Elder.
Dubhairt na manaigh go Bhog Charlemagne ansin iad agus go raibh, ar ndóigh, a Santiago an déileáil fíor.