'Ichigo-Ichie', déan rud uathúil gach nóiméad

Anonim

Ní tharlóidh an méid atá le tarlú anseo arís.

Ní tharlóidh an méid atá le tarlú anseo arís.

Ní tharlóidh an méid atá le tarlú anseo arís . Ar smaoinigh tú riamh air? Ar chuir tú san áireamh go bhfuil gach nóiméad do-athdhéanta, cé chomh leadránach nó iontach is féidir? Sa ** chultúr traidisiúnta Seapánach** a thugann siad air Ichigo-Ichie, cruinniú, deis.

Agus cé gur meafar den saol é, cruthaíodh an téarma sa searmanas tae , áit ar iarr an máistir a n-aird uasta agus iomlán ar na rannpháirtithe.** Searmanas ina saothraítear na cúig chéadfaí**: conas a bhlaiseann an tae, cad é an t-aroma atá ann, cad iad na huirlisí agus an meas a bhíonn ar a n-áilleacht, teagmháil leo agus mothaigh gach sip mar rud speisialta agus foghlaim conas éisteacht le gach rud atá thart timpeall orthu sa searmanas sin; go a tharlaíonn de ghnáth i dtithe i lár na foraoise.

Is féidir leat ansin fuaim na gcrann, na héin ag canadh agus an sruth uisce ag titim isteach i gceann de chupáin ceirmeacha Seapánacha a bhfuil dea-chúram orthu a shamhlú. Sin é Ichigo Ichie.

Faighimid an traidisiún seo sa leabhar is déanaí le Francesc Miralles agus Héctor García, Ichigo-Ichie. Déan rud uathúil gach nóiméad (Ed. Aguilar, 2019). An dara leabhar dá chuid ar thraidisiúin na Seapáine.

Bhí an chéad cheann Ikigai, rúin na Seapáine ar feadh saol fada sona (Úránas, 2016), ina ndearna siad iarracht a dhéanamh amach cad é an rún a bhí ag na daoine is sine ar domhan, na hAdénaigh Oigimi.

Ichigoichie Déan gach nóiméad rud uathúil.

Ichigo-ichie: Déan rud uathúil gach nóiméad.

“Díreach mar a tharla in Ikigai, Héctor García, atá ina chónaí ann tSeapáin agus le 15 bliana anuas tá blag aige le gnéithe cultúrtha dá bhfuil á fhionnachtain aige, Dúirt sé liom go bhfeicfeá tábla i seomraí tae traidisiúnta le dhá chomhartha Ichigo-Ichie , Céard is brí leis “uair amháin, seans amháin” agus gurbh fhiú staidéar a dhéanamh air. Is mana aird é seo, a roinnt le daoine eile, le linn an tsearmanais tae atá níos mó ná cúig chéad bliain d’aois”, a mhíníonn Francesc do Traveler.es.

Agus cé go bhféadfadh sé a bheith cosúil go bhfuil an coincheap seo againn cheana féin an-chomhshamhlú i gcultúr an Iarthair, nach bhfuil sé amhlaidh, Níl baint ar bith aige leis an abairt Laidine Carpe Diem.**

“Is léiriú é Carpe Diem a dhéanann tá brí dhiúltach aige , a bhfuil urghabháil an lae. I bhfocail eile, ós rud é nach bhfuil a fhios againn cathain a gheobhaidh muid bás, beidh muid ar meisce, táimid ag dul a chaitheamh, táimid ag dul a chaitheamh ar leas ... Ichigo-Ichie níl baint ar bith aige leis seo; Is é an cuireadh a bheith i láthair go hiomlán sa rud atá ar siúl againn, go háirithe leis na daoine lena bhfuilimid , gan a bheith imtharraingthe ag líonraí sóisialta… ní fiú le smaointe ar an am atá thart nó ar an todhchaí. Bheadh sé mar ealaín na huaire a cheiliúradh agus is é Carpe Diem ealaín na maireachtála amhail is nach mbeadh amárach ann", soiléiríonn sé.

Rugadh Ichigo Ichie ag an searmanas tae sa tSeapáin cúig chéad bliain ó shin.

Rugadh Ichigo Ichie i searmanas tae na Seapáine cúig chéad bliain ó shin.

Is aiste é an leabhar a chuidíonn linn a bheith in ann Ichigo-Ichie** a chleachtadh inár saol laethúil, eolas a bheith againn ar an traidisiún agus ar chuid de na coincheapa eile a ghabhann le cultúr traidisiúnta na Seapáine agus a phléann leis an bhfealsúnacht chéanna. igeai nó an Kintsugi , an ealaín na píosaí ceirmeacha a dheisiú.

Cabhraíonn sé linn chuimhneacháin do-dhearmadta a chruthú le daoine a bhfuil grá againn dóibh nó le strainséirí, agus cleachtadh meabhrach . Ach, mar a thugann Francesc le fios, ní gá duit dul go dtí an tSeapáin chun Ichigo-Ichie a thuiscint ach an oiread, tá sé gar dúinn freisin.

“Creidim nach gá difríochtaí a bhunú idir an tIarthar agus an tOirthear. Uaireanta tá an mothú againn go bhfuil cónaí orthu sa tSeapáin i réimsí ríse agus nach bhfuil sé mar sin, tá áiteanna cosúil le Osaka ann freisin, áit a bhfuil na fadhbanna céanna a d’fhéadfadh a bheith ann i Maidrid nó i Nua-Eabhrac . Tá an difríocht idir an tuath agus an chathair. Agus bhí sé go beacht faoin tuath in Okinawa, áit a bhfuil an grúpa daoine is sine ar domhan ina gcónaí, a fuaireamar amach Ikigai.

Agus cuimhnigh: "bhí na tithe tae i spásanna glasa agus gairdíní ar dtús, rud a thugann aird ar na cúig céadfaí. Ach tá na eagna seo go léir san Iarthar freisin, toisc go bhfuil bealaí maireachtála ar aon dul leis an dúlra i mbailte na Spáinne freisin”.

An bhfuil a fhios agat conas meas a bheith agat ar an nóiméad reatha?

An bhfuil a fhios agat conas meas a bheith agat ar an nóiméad reatha?

Go deimhin, tá carachtar scannán, nach bhfuil oirthearacha agus go bhfuil a fhios againn go léir (agus a sheasann amach sa leabhar Ichigo-Ichie) a céimeanna breá an comhchuibheas seo den saol . Nuair a scaoileadh an scannán saor in aisce FORREST Gump sa tSeapáin i 1995 léigh an teideal iomlán mar seo: Tom Hanks mar Forrest Gump, Ichigo Ichie.

Cad a bhí siad ag iarraidh a chur in iúl go raibh an carachtar Duine a bhí ann a raibh an t-ádh orm le daoine eile, a bhuí le seans, agus rinne sé rud éigin do-athdhéanta agus i gcuimhne dóibh . "Má théann muid go dtí tús na searmanais, ar cheann de na rialacha a shocraigh sé a chóireáil do aíonna le Ichigo-Ichie, is é sin, amhail is dá mba nach raibh tú chun iad a fheiceáil i do shaol", a deir Francesc.

Agus cé go bhfuil gach rud scríofa cheana féin i searmanais tae**, ní chiallaíonn sé go bhfuil siad i gcónaí mar an gcéanna**, a mhalairt ar fad. “Cúpla mí ó shin bhí an t-ádh orm a bheith in ann Swan Lake a fheiceáil i St Petersburg, agus tá córagrafaíocht ann a dhéantar i gcónaí ar an mbealach céanna, ach tá sé difriúil i gcónaí. Níl aon dá nóiméad mar an gcéanna. Tá prótacal ag an searmanas tae, ach ní hionann sin is a rá go mbíonn sé i gcónaí mar a chéile, mar go léirmhíníonn gach múinteoir é ina bhealach féin”.

Agus conas is féidir linn é a chur i bhfeidhm ar an nóiméad reatha ina bhfuil muid? An féidir taitneamh a bhaint as? “Tá an nóiméad reatha foirfe chun Ichigo-Ichie a chleachtadh. Táimid ag fulaingt air mar ualach, ach is tráth ar leith é. I gceann dhá bhliain agus mé i m’aonar sna leabhair staire, agus muid ag rith ó áit go chéile, is cinnte go ndéarfaimid linn féin “an t-am luí seoil sa bhaile ina raibh mé in ann leabhair a léamh, bhí mé in ann scríobh, Chuir mé glaoch ar chairde leo siúd nach raibh teagmháil acu le fada…” mar sin is féidir linn machnamh a dhéanamh le cumha ar roinnt buntáistí”.

Mar sin, molann an t-údar: “bíodh a fhios againn cad ba mhaith linn a dhéanamh leis an am seo… Conas is féidir linn a dhéanamh gach nóiméad a roinnimid rud éigin uathúil le cuimhneamh amach anseo. Ní mar dheis caillte ach mar chúlú áit a ndearnamar rudaí fíor-fhionnuar.”.

OCHT CEACHTANNA Zen DO Saol ICHIGO-ICHIE

1.Just suí siar agus féachaint ar cad a tharlaíonn.

2. Blaiseadh an nóiméad seo amhail is dá mba é an ceann deireanach é.

3. Seachain seachráin.

4.Free tú féin ó gach gabhálais.

5.Déan cairde leat féin.

6. Ceiliúradh imperfection.

7. Cleachtaigh comhbhá.

8. Faigh réidh le hionchais.

Leigh Nios mo