Measctha Couto, stair an méid a bhí
Tharla i Galicia , i lár na Meánaoise, nuair nach raibh an Spáinn fós ag an Spáinn agus an Eoraip ag streachailt i streachailtí cumhachta gan deireadh. Ar phíosa beag talún, ó dheas ón sruth Árense , b'fhéidir gurbh í trí bhaile an chéad chríoch dhaonlathach san Eoraip. Tugadh Couto Mixto air agus mhair sé níos mó ná 700 bliain.
an bóthar a nascann Randin le Rubias , i gcríocha chúige Ourense, is beagnach cosúil le bheith beo , leis an daingean scáinte agus an fásra ag ionradh ar chuid den asfalt.
go dtí an taobh, roinnt tréada de bha fionn (ollmhór, álainn: Gailísis) roinneann siad le suaimhneas buaibheach féarach an veiga del abhainn Salas . In aice leis an mbóthar, feictear bóthar salachar agus imíonn sé trí na crainn. Déanann an taistealaí, ag roth a fheithicil, neamhaird air go fóill, ach tá sé ar tí a scéal fíor a fhoghlaim.
Abhainn Salas idir Santiago agus Meaus
Thosaigh sé ar fad ar 5 Deireadh Fómhair, 1143 , le síniú Chonradh Zamora. Beirt fhear, dhá Alfonsos (I na Portaingéile; VII de León), tháinig siad ar chomhaontú síochána a chruthaigh Ríocht na Portaingéile mar thoradh air. Mar sin féin, rugadh rud éigin eile ón gconradh sin: spás eisreachtú a bhí ró-bheag le troid ar a son agus mór go leor chun poblacht a bhreith.
Ar a trí tráthnóna ar an Domhnach tá cuma ar na bailte go léir sa Spáinn: an neamhní deiridh. blondes , le beagnach 100 áitritheoir, ní haon eisceacht.
Stopann an fheithicil. In aice leis an mbóthar, tá crann agus, in aice leis an gcrann, scáth, binse agus tobair: an áit iontach do stad an lucht siúil . Tá scian, builín aráin agus cuid de cháis Arzúa ag fanacht leat i do stoc.
Agus é ag dul faoi obráid, feiceann an núíosach bean ag druidim óna dheis. Ina lámh chlé iompraíonn sí ciseán fuála, ar a mhalairt, cána canáraí péinteáilte buí. Is léarscáil rilífe de thíreolaíocht na Gailíse é a aghaidh; a ghuth, i bhfad níos óige ná an aois a nochtann sé: Tá sí 90 bliain d'aois, baintreach agus Maruja an t-ainm a bhíonn uirthi. Tá sé ina chónaí sa bhaile sin ar feadh a shaoil.
Topagrafaíocht Couto Measctha
Beagnach gan fiafraí de, amhail is dá léamh aigne an fear os a chomhair, tosaíonn sé ag caint mar gheall orthu, faoi na Couto Measctha, den Chosán Pribhléideach : "I bhfad ó shin chonaic mé beirt chailíní in aice leis an mbaile ag lorg an chosáin, a bhí clúdaithe ag an féar," a mhíníonn Maruja. Fuair mé amach ó chomharsa. 'Maruja, tháinig tú amach ar an idirlíon!' Iriseoirí a bhí sna cailíní agus bhí siad tagtha chun scríobh faoin Couto Mixto agus an Privileged Path ".
Bhí The Mixed Couto rud éigin dochreidte dá chuid ama, beagnach domhínithe. Ba iad Meaus, Santiago agus Rubiás a bhunaigh iad , an chríoch sin ar éigean 30 ciliméadar cearnach thosaigh an dá choróin á rialú go neamhspleách.
I Couto, níor rialaigh ríthe agus tiarnaí feodacha. , ach ba iad na comharsana féin - cinn na dteaghlach - a thogh breitheamh nó ceannaire polaitíochta gach trí gheimhreadh, le cúnamh ó thriúr fear as gach sráidbhaile, an aontaíonn tithe.
Dealbh de Delfín Modesto Brandón, breitheamh deiridh an Couto Measctha neamhspleách
Tá an Ghníomhaigh Eaglais Santiago mar Pharlaimint agus is é an áit ar coimeádadh stór Couto Mixto: cófra le trí glas (ceann do gach baile do acordo) áit a bhfuarthas doiciméid oifigiúla an Couto (a scriosfadh agus a scriosfadh arm Napoléon le linn Chogadh Saoirse na Spáinne).
Tá roinnt hipitéisí ag a mbunús, ina measc hipitéisí an coutos dúnmharaíodh , a cruthaíodh ar an teorainn go déanach sa Mheán-Aois mar áiteanna inar chaith príosúnaigh a bpianbhreith ag athdhaonrú talún tar éis fhorghabháil na Moslamach.
Ní raibh náisiúntacht ar leith ag an mheasctha: d'fhéadfadh siad a roghnú a bheith Spáinnis nó Portaingéile de réir a leasa féin.
Eaglais Santiago, sa Couto Mixto
Mar a mhíníonn an staraí Fernando Fulgosio ina shaothar 1868 Chronicle of the Province of Orense "I gcás cúrsaí coiriúla agus conspóideacha, bhí na Portaingéile faoi réir an bhreithimh ó imeall Monte Alegre, bhí na Spáinnigh ag brath ar chúirt Ginzo de Limia." Agus leanann sé ar aghaidh: "Má rinne na háitritheoirí coir laistigh den téarma, d'fhéadfadh siad fós an breitheamh an náisiúin ba chosúil dóibh a roghnú ab fhearr. Na neamhoird agus inniúlachtaí dlínse a rugadh ag gach céim den stát dochreidte sóisialta agus riaracháin. tuigfear go héasca é."
Mar thoradh ar an staid seo freisin ní raibh ar na measctha cánacha a íoc i gceachtar den dá thír agus a bheith díolmhaithe ó dhul isteach sna hairm . Ach ní hamháin na cinn mheasctha a bhain leas as pribhléidí an Couto. Bhí an cosán faoi phribhléid.
Léarscáil topagrafach den Julgado de Montalegre 1836 Fidencio Bourman
Labhraíonn Maruja cosúil le treoraí turais . Le breathnú gan staonadh, míníonn sé don taistealaí go bhfuil a bhaile féin póstaeir fhaisnéiseacha éagsúla áit a n-insítear sonraí faoin gCouto Measctha. Ina measc tá ceann a insíonn scéal an Chonair Phribhléid, an ceann céanna a threoraigh Maruja an bheirt iriseoir tamall ó shin.
Bealach tráchtála thart ar 6 chiliméadar a bhí sa Bealach Pribhléideach a cheangail trí bhaile Couto le baile Portaingéalach turem.
Bhí sé thart ar aon bealach trádála saor in aisce, , nach bhféadfadh aon fhórsa slándála (ná Spáinneach ná Portaingéilis) na hearraí a urghabháil.
**D’éirigh an Couto agus an Camino araon mar spásanna saora le haghaidh smuigleáil **, tearmann cánach a mhair ón Meánaois go dtí 1868, nuair a tháinig an Conradh Liospóin.
‘Cartún an Chóta Measctha’
Sa chonradh seo, shainigh an dá ríocht a dteorainneacha mar is eol dúinn iad inniu, ag cur deireadh le neamhrialtachtaí teorann. Comhtháthaíodh an Couto Measctha sa Spáinn , agus bhronn sé seo, as a chuid féin, ceannasacht na bpobal promiscuous mar a thugtar orthu, sampla eile den picaresque leithinis. Ag lua Fulgosio ina Chronicle of the Province of Orense:
“Ní raibh staid na bpobal uileghabhálach chomh uaigneach: suite go cearnóige i líne an dá náisiún, cuid de theach a bhíodh leis an Spáinn agus ceann eile leis an bPortaingéil . Ar an mbealach seo, an comharsa, géarleanúint ag údaráis na Spáinne, mar shampla, gan a theach cónaithe a fhágáil agus é féin a chur i láthair go simplí ag an doras, a bhí taobh thiar de na tithe go léir nó beagnach, fuair sé é féin sa Phortaingéil agus sábháilte ó gach pionós." .
Siúlann an taistealaí trí shráideanna Santiago . Cúpla nóiméad ó shin dúirt sé slán le Maruja agus d’fhág sé Rubiás chun cuairt a thabhairt ar an mbaile in aice láimhe. Tosaíonn na chéad daoine a théann thart ar pharáid trí na sráideanna – iad ar fad ón Villa céanna le Maruja. Tugann ceann acu le fios dó cá bhfuil an séipéal.
Bó fionn tipiciúil Gailísis
I séipéal Santiago, an ceann a bhí ina Pharlaimint ar an Couto Mixto, gach bliain, i lár mhí Iúil, reáchtáiltear searmanas chun comóradh a dhéanamh ar an prótacal chun breithimh na críche a thoghadh. Anois tá an clós folamh.
fuair ach ceann amháin dealbh chré-umha a fhéachann ar an éigríocht: Is faoi Deilf Modesto Branden , an breitheamh deireanach ar Couto. Ag breith ar a bhata, déanann sé a radharc ar an bpláic chomórtha marmair - a chuir Cumann Cairde an Couto Mixto i samhradh na bliana 2018 - ina bhfuil an Comóradh 150 bliain ón nóiméad inar chaill an chríoch a uathúlacht stairiúil.
Tá an séipéal dúnta. An taistealaí caoineadh, dúirt Maruja leis go ar a bhallaí bhí frescoes ón 16ú haois, a fuarthas faoi aol cúpla bliain ó shin.
Tá cuma níos beoga ar shráideanna an bhaile : anois tá roinnt daoine a wander trí iad. Nuair a chuireann an taistealaí ceist ar fhear ó Santiago cad eile atá fágtha den Couto, freagraíonn sé go bhfuil a chuid tithe agus roinnt póstaeir faisnéiseach.
Freagraíonn an taistealaí go bhfaca sé iad ach go bhfuil siad go léir imithe in olcas. Súil le tuirse an rud a fhaigheann sé mar an t-aon fhreagra, a "Sin mar atá gach rud anseo" fhuaimnítear leis an eyelids.
Tógann an taistealaí an carr agus téann sé abhaile, ag fágáil teorainneacha an sean Couto Mixto. Tá an tír imithe, chomh dodhéanta agus is cosúil, d’éirigh leis feidhmiú mar phoblacht dhaonlathach i ré na ríochtaí feodacha.
Sa lá atá inniu ann níl ach trí bhaile fágtha i mbaol a ndíothaithe, comhluadar cairde a throideann gan dul i léig agus dornán póstaer fadaithe a dhéanann an méid is féidir leo chun a stair a choinneáil beo.
Conair phribhléideach idir Santiago agus Meaus