Níl mórán ar eolas sa Spáinn go fóill, ach i Meiriceá Laidineach mar a thugtar air turasóireacht athghiniúnach is múnla borradh é atá ag méadú go láidir i dtíortha mar Chili, Peiriú ach an oiread an Cholóim agus a thosaíonn anois freisin i Chiapas, Meicsiceo.
Sna háiteanna seo — ina bhfuil an cine daonna fréamhaithe go domhain sa nádúr, radharc domhanda na sinsear agus náisiúin bhunaidh - tá gá le ní hamháin go gcabhraíonn turasóireacht leis an saibhreas seo a chaomhnú (rud a tharlódh gur turasóireacht inbhuanaithe í), ach go gcuidíonn sé lena feabhsú.
San Cristóbal de las Casas.
AN CUSPÓIR: AN tÁIT A THUGaimid CUAIRT A FHEABHSÚ
Tá mé tagtha go dtí San Cristóbal de las Casas , cathair choilíneach álainn a chaomhnaíonn fós a cuma Castilian inniu, chun Nani Angulo, comhbhunaitheoir Green Pepper Travel in éineacht lena páirtí Juan Andrés Pozueta a fheiceáil. Tá Nani ag speisialú i dturasóireacht athghiniúna le blianta fada, ag déanamh meastóireachta ar thionscadail, ag déanamh anailís orthu agus ag traenáil in athghiniúint chun é a chur i bhfeidhm ar thurasóireacht.
Cuireann an Spáinneach seo a bhfuil cónaí uirthi i Mallorca — atá i Chiapas ag foghlaim faoi chuid de na tionscadail turasóireachta atá ar bun ag pobail áitiúla— léargas dom ar an ábhar: “ Tá athbheochan thart ar feadh níos mó ná 3.5 billiún bliain , tá an phláinéid ag rialáil agus ag athghiniúint ach toisc go bhfuil a modhanna féin aige chun saol a chruthú. Is é an smaoineamh a bhaineann le hathghiniúint ná go bhfágann lucht siúil tionchar dearfach ar na háiteanna a dtugann siad cuairt orthu . Ní fiú a thuilleadh rudaí a fhágáil agus a fhágáil mar a fuaireamar iad — mar a tharlaíonn le turasóireacht inbhuanaithe— ach is féidir linn iad a fhágáil níos fearr fós. Ó mo dhearcadh féin, is é seo an t-aon bhealach chun gan bunbhrí gach áit a shaobhadh agus an nádúr a bhfuil muid páirteach ann a chaomhnú,” a deir Angulo.
"Chun cur leis seo, tá sé an-tábhachtach geall a chur ar mhúnlaí a chuir san áireamh caomhnú céannacht na críche, a pobail agus an chomhshaoil. Agus cén áit, mar shampla, tá an acmhainn iompair is féidir leis an gceann scríbe a ghlacadh coigeartaithe . Ní bhaineann sé leis an méid atá ag tarlú in áiteanna eile cosúil le Mallorca, áit a bhfuil mé i mo chónaí, a bhfuil coinbhleachtaí móra ann, ní hamháin maidir leis an gcomhshaol, ach freisin le daonra áitiúil atá easáitithe agus le múnla a mhaireann seachas maireachtáil as an turasóireacht”, abairtí seo dearthóir eispéiris.
Stobhach traidisiúnta an Jungle Lacandona.
TÁIRGÍONN GACH BAILE A BHFUIL SÉ
Eochair eile don turasóireacht athghiniúna ná go dtugann gach daonra a bhfuil aige: a chultúr, a gastranómachais, a bharántúlacht, ós rud é scriosann cruthú táirgí saorga domhandaithe a oireann don turasóir féiniúlacht chultúrtha na ndaoine.
Chun tuiscint níos fearr a fháil ar an gcoincheap den chineál seo turas a ghineann tionchair dhearfacha, taisteal mé le Nani chuig an jungle Lacandon , cheana féin ar an teorainn le Guatamala, áit a bhfuil pobal dúchasach na Lacandon le fada ag bainistiú samhail inbhuanaithe, bharántúil ar mhionscála a luíonn go foirfe le sainmhíniú na turasóireachta athghiniúna.
Selva Lacandona, a leigheas luibheolaíoch.
Tá beagnach 100% de na Leacandúnaigh — grúpa eitneach a bhfuil ar éigean 1,400 duine fós ann—tiomanta go díreach nó go hindíreach don turasóireacht gan iachall a chur ar a mbealach traidisiúnta maireachtála. Thugamar cuairt ansin ar an Top Che eco-lodge, campa beag sa dufair atá á bhainistiú ag an teaghlach. Chankin Chanuk.
Is iad na hailtirí Don Enrique agus a mhac Kayom, a insíonn dom conas a thóg siad an tsamhail seo ó thús: Is é a chaomhnú an jungle thar gach rud , mar gheall ar ár ndaoine nuair a ghearrtar síos crann, titeann réalta ón spéir", a deir Don Enrique. Bhí muidne Lacandones nomads go dtí na 1980í agus ansin shocraigh muid anseo. Tógann muid na cábáin seo lenár lámha féin chun fáilte a chur roimh chuairteoirí agus fiú inniu coinnímid córas talmhaíochta traidisiúnta ár sinsear Maya , an milpa (an barr triarach arbhair, pónairí agus scuaise), chun beatha a thabhairt dár gcuairteoirí”.
Ó cad a sheiceáil mé, Tá gach rud san áit seo orgánach, caomhnaithe agus tá sé bunaithe ar an ngeilleagar ciorclach. "Déanann mo mháthair Lola na ceardaíocht a dhíolaimid anseo, tá m'athair i gceannas ar na cábáin agus cuireann mé féin, le mo dheartháireacha, obair sna páirceanna le chéile le turais threoraithe tríd an dufair," a deir Kayom.
Tá turasóireacht athghiniúnach á cleachtadh ag na Leacandúnaigh leis na mílte bliain.
Fostaíonn Top Che go díreach 15 duine ón bpobal, chomh maith le go leor comharsana eile a fhostú go hindíreach. Múnla macánta é, nach ndíolann rud ar bith nach bhfuil aige, bunaithe ar an gcultúr agus ar an mbealach chun saol na ndaoine seo a thuiscint. Cuireann siad ealaín áitiúil agus traidisiúnta (cosúil le pozol, an deoch Maya ársa); Téann siad in éineacht le turasóirí chun fothracha Maya - mar Bonampak nó Ciudad Perdida - atá suite ina gcríocha a fheiceáil - agus múineann siad d'eachtrannaigh fóntais phlandaí an dufair seo atá ina gcomh-aireachta leighis , a pantry agus a tearmann.
Sa deireadh, is bua-bua é gealltóireacht ar na samhlacha athghiniúna turasóireachta seo: dar críoch suas a bheith dearfach do gach duine . Ar dtús do na pobail áitiúla (cibé acu i dufair Chiapas nó i gceantair thuaithe dár dtír féin), mar gheall ar feidhmíonn turasóireacht mar inneall athraithe dearfacha a ligfidh dóibh leanúint ar aghaidh ag maireachtáil ina gcríoch agus ag forbairt múnla nach bhriseann go radacach lena gcultúr, lena tírdhreach agus le cómhaireachtáil.
Agus sa dara háit, is maith an turasóir é féin , a mhairfidh eispéireas barántúil, macánta agus neamhphlódaithe. Tar éis an tsaoil, nach é sin atá á lorg againn go léir agus muid ag taisteal?