Cuirtear na maiseanna cloiche ócar isteach sa mhonarcha Bharócach Duomo
Samhlaigh ag taisteal ar bhád seoil Gréagach, ag leanúint na gréine siar ar thóir caladh sábháilte. Déanann an stoirm iad a bhrú i dtreo góilín nádúrtha a bhfuil a n-uiscí cosanta ag spor leathan cothrom de charraig ócar, agus tuirlingíonn siad ansin, ag guí ar uisce.
an áit is lú a raibh siad ag súil leis, Faoi roinnt aillte carraigeacha, aimsíonn na mairnéalach fuarán fíoruisce a spréitear cúpla méadar ón aigéan, ag doirteadh thar na tonnta. Ní féidir leis sin a bheith ach obair na déithe, nó b’fhéidir áit chónaithe duine. Treoraithe ag an neart a thagann ón eolas féin ar thalamh diaga, Chinn na Gréagaigh agus na bhFéinicigh tógáil ar an oileán sin, in aice leis an earrach, an chathair is cáiliúla i measc na gcoilíneachtaí Heilléanacha: Syracuse.
Oileán na hOstaire, an áit a bhfuil seanbhaile Syracuse inniu
Thóg an t-earrach ainm "Fountain of Arethusa", agus bhí ciall le miotais na Sean-Ghréige. D'fhéadfadh go mbeadh an sruth sin timpeallaithe ag tonnta amháin gur chuaidh Naiad, an t-Aréthusa óg, isteach in uisce mhilis chun éalú ó dhia Alfaeus, deity abhainn eile. D’aimsigh an dia í, áfach, in ainneoin iarrachtaí Artemis tearmann sábháilte a sholáthar don chailín oileán na ortygia , áit a bhfuil lár stairiúil Syracuse inniu.
Tá an miotas Arethusa agus Alphaeus Léiríonn liteartha, mar ní fhéadfadh ach na Gréagaigh a thuar, éabhlóid stairiúil na cathrach. Bunaithe ag lonnaitheoirí na Gréige ag iarraidh éalú ó bhochtanas na Peloponnese, Níor lig an Ghréig do na Syracusans imeacht riamh. Rinne na hAithnigh agus a gcomhghuaillithe ón Léig Delian iarracht an chathair a ghabháil i gcruachás na Cogadh na Peloponnesian, ag réiltín ar cheann de na léigir ársa is cáiliúla.
Shuidh Syracuse agus shuíonn sé ar oileán Ortigia, an tearmann a thug Artemis do Arethusa, agus ansin, mar an Naiad óg, chuir na Siracusan in aghaidh ionsaithe cabhlaigh na nAithneach, mairnéalaigh cáiliúla a raibh a gcuid galleys ar an meaisín cogaidh ba mhó a raibh faitíos air sa Mheánmhuir.
Maniace an Chaisleáin
na siorcusan D'iarr siad cabhair ó Sparta. agus d'fhreagair sé seo trí sheoladh amháin dá ginearálta, ainmnithe Asshole. Ba é an Spartan seo, a tógadh i sochaí iarainn Laconian, a fuair oideachas chun cathanna a bhuachan, a d'éirigh leis na Siracúnaigh a threorú chun bua, focail a chumadh a chuirfeadh ar na hAithnigh a d'éist leis ina n-oscailt caoineadh le náire: "Is fiú níos mó ná dhá mhíle Athenians A Spartan amháin."
Rachaidh na focail seo inár gcluasa nuair a fhéachaimid isteach Cearnóg Minerva agus mothaímid beag agus muid ag smaoineamh na colúin doric de shean-theampall Artemis. Cuirtear na maiseanna cloiche ócar isteach an Duomo de mhonarcha Bharócach, amhail is dá mba mhian le seandacht cloí leis an gcathair, agus ina dhiaidh sin, Bhí leisce ar Syracuse imeacht ón am atá thart.
Éalaíonn Arethusa ó Alphaeus, a seal, Agus a chinneadh obsessive, cruthaíonn sé áit aislingeach nach dtéann am thart. Éiríonn an smaoineamh seo athfhillteach nuair a shiúlaimid ó dheas ó Plaza Minerva go caisleán na Maniaces. Áirsí na dtithe, de chloch mhaith bhán, cosúil le bheith ina óstach ar chruinnithe de lucht claíomh ag fanacht lena n-íospartach, ardoifigeach de choróin na Spáinne nó comhaireamh Sicileach le fiacha neamh-iníoctha. Saol agus fuadar na dtithe ar bharr na dtithe, agus ó na patios atá clúdaithe ag bougainvillea iontach éiríonn leanaí spraíúla agus madraí mischievous a bhfuil boladh an pasta alla norma ullmhaithe ag a seanmháthair. Mar ba chóir an t-oileán seo a bheith i gcónaí, agus mar ní scoirfidh sé de bheith, tagann an óige agus an tseanaois le chéile agus na príomhchathracha Dórach den Duomo ag déanamh iontais cá bhfuil an t-am, agus cén fáth ar stop sé i Syracuse.
Ar an taobh thiar den Teatro Comunale osclaíonn labyrinth de alleys a d'fhéadfadh a bheith go maith le medina Túinéis, a sroicheann a n-aromas i bhfad trasna na Meánmhara. Chomh maith leis sin, shocraigh na Moslamaigh, cosúil leis na hAithnigh, a n-uaillmhianta ar chathair shíor-bhuacach Syracuse. D'éirigh leis na Mohammedans, áfach, cosaintí nádúrtha na cathrach a shárú, agus bhí Syracuse ina Mhoslamaigh ar feadh breis agus dhá chéad bliain.
Tá an oidhreacht chultúrtha gur bhraith na conquerors Afracach a tugadh leo in ealaín agus ailtireacht Sicileach, agus tá sé fós ina gastranómachais. Is cultúr ar leith iad milseáin ar an oileán: tagairt onórach tuillte agat cannoli crispy, a bhfuil a taos, friochta in ola, boladh cainéal agus blas pistéise, sinn a iompar lena uachtar go domhanleithid na hAfraice.
Is í an Ghréigis, an Laidin agus an Mheánmhuir amháin an blas Sicileach ar a dtugann siad féin “cibo di strada”, “bia sráide”, sheirbheáil i ngach cineál stallaí sráide ar fud gach cúinne de chathracha agus de bhailte an oileáin. Is féidir leat blas a fháil ansin pani ca meusa , rollaí líonta le spleen agus laofheoil scamhóg sáithithe le blonag.
Ag siúl tríd Syracuse, mothaíonn duine nach dtéann an t-am thart
Rachaidh lovers Offal i dteagmháil le nirvana, agus beidh an chuid eile ag iarraidh a fhios cad é an t-eitilt a thug greim ar an eagarthóir chun ceapaire den sórt sin a mholadh. Is é an chúis simplí: ag ithe pani ca meusa is féidir leat taithí a fháil ar stair Syracuse ar do carball scoilte. Ar dtús, iarmhartas láidir, cogaidh agus marthanais aroma spíosraí oirthearacha, Gréagacha agus Phoenician. Tar éis, calma iontach ina leathnaíonn blas na feola, ag tabhairt breithe do réaltaí cosúil le Archimedes, siombail de ré órga na cathrach. níos déanaí a thagann an t-iarbhlas goirt deiridh, an blonag ag cloí le blasanna láidre an spleen friochta, is cúis le cumhra cosúil le liamhás Serrano friochta.
Agus tá sé anseo, nuair a chuimhnítear ar ár ispíní náisiúnta, nuair a feictear os ár gcomhair stair Syracuse a bhí mar chuid den mhonarcacht Hispanic leis na céadta bliain, nach ndearnadh a naisc leis an leithinis riamh go hiomlán.
Tá go leor Andalucía i bpaitíos gairdín Siracusa, chomh maith le Mérida agus Córdoba. Mothaíonn duine ó dheas den Tagus agus é ag féachaint ar fhothracha theampall Apollo, ag dul amú ar na margaí fuadaracha, agus ag féachaint i nglórthaí na siopadóirí ar bhlas na trádála. Tá an ghrian ar lasadh agus an spéir ag taitneamh agus an Mheánmhuir ag feidhmiú mar scáthán ar na tailte a bhreathnaíonn air, ag taispeáint aghaidheanna na ndaoine atá ar an gcladach.
Ag crochadh ár gcos ó na ballaí atá thart timpeall ar chaisleán na Maniaces, na faoileáin ag caoineadh go truamhéileach thart orainn agus cúr na farraige ag spalpadh ár mbróga, mothaímid go bhfuil Siracusa cuireadh dúinn a chodladh, amhail is dá mba sa bhaile, rocked ag a airm. Tá tocht i gcónaí curtha ar fáil i bhfolachán deireanach Arethusa, teach Artemis, dóibh siúd a chuaigh isteach i meas: agus mar bhean mhaith Sicileach, ní thaispeánfaidh sí í féin ach don té a bhfuil aithne aige ar a stair ar dtús.
Mar bhean mhaith Sicileach, ní thaispeánfaidh Siracusa í féin ach dóibh siúd a chuir aithne ar a saol atá thart