Coimpléasc VDNKh (Taispeántas ar Éachtaí an Gheilleagair Náisiúnta)
fanaimid isteach 1931 , curtha i bpoll i lár an Moscó. Léiriú maith ar stair na príomhchathrach, mar gheall ar na hamanna swampy ina bhfuil muid féin agus an diongbháilteacht an áit seo a dhéanamh mar shuaitheantas na ndúchas náisiúnta.
Ón gceathrú haois déag, ag an bpointe céanna seo, tá an Alekseevsky mainistir Cuireadh orthodoxy i bhfeidhm i measc aighnis idir Rúiseach, Liotuánach agus Polannaigh chun seilbh a fháil ar an gcathair. Sa bhliain 1812, thug Nicholas I an cead scartála chun Ardeaglais Chríost an Slánaitheoir a thógáil, in ómós don bhua ar Napoleon. Agus beagnach 120 bliain ina dhiaidh sin, Tá Stalin ag eitilt chun a ómós faoi leith a ardú tar éis dó an bourgeoisie agus an reiligiún a shárú agus, go teagmhasach, leid a thabhairt maidir le cá háit a rachaidh shots a oidhreachta.
Íomhá de Pálás na Sóivéide a bhí le bheith ann
As a lámh le chéile againn Boris Iofa, ailtire ón Úcráin agus oideachas san Iodáil, a d’allmhaireofaí gnéithe móra na hailtireachta totalitarian chuig an Aontas Sóivéadach.
Go deimhin, os comhair an Salvador Cristo Ardeaglais féin go bhfuil an-aitheanta Tithíocht sa Ribera, ceann de na chéad shaothair de chuid Iofan, a bhí ag súil le himeacht na hailtireachta avant-garde sna 1920idí, i.e. cé gur choinnigh siad gnéithe cuiditheacha. Shocraigh Iofa féin ansin, go dlúth tar éis dul chun cinn a dhéanamh ar thógáil Pálás na Sóivéide.
Bhí a thionscadal i réim ar mholtaí ó Le Corbusier, Walter Gropius nó Armando Brasini (a mhúinteoir Iodálach), i measc daoine eile; Bheadh rogha a ghnéithe nuachlasaiceach mar chomhartha ar líne aeistéitiúil shainordú Stalin... Agus thabharfadh comharsanachtaí a neamhthógála eiseamláir do thrámaí na forbartha eacnamaíche suas go ré Khrushchev.
Idir tuilte agus tuilte ghlac an poll, ar an taobh eile den Kremlin, cruth Óstán Moscó, ceann de na foirgnimh is mó agus is éagruthaí sa phríomhchathair.
Tá Óstán Moskva, na Four Seasons i Moscó anois, ar cheann de na foirgnimh is mó agus is éagruthaí sa phríomhchathair
Ní gá an toise a mhíniú; ar a aghaidh neamhshiméadrach agus stíleanna neamh-chomhoiriúnacha, is í an teoiric is fileata an ceann a thugann le fios gur chuir Stalin síniú sa lár os comhair roinnt pleananna le dhá thogra éagsúla. Eagla ort iarraidh ort do shainroghanna a shonrú, chinn an t-ailtire an dá cheann a fhorghníomhú. Scéal a socraíodh gan é a cheartú nuair a leagadh é in 2004 chun macasamhail beacht a thógáil. Athosclaíodh é in 2014 mar Four Seasons (tá, le seirbhísí éagsúla).
Anois 1938 . Leanann tuilte an poll, ach éiríonn le Pálás na Sóivéide airde a thógáil, díreach mar a thosaíonn an chathair ag léiriú ceann eile de ghnéithe soiléire na hailtireachta Stalin: pleanáil uirbeach i stíl impiriúil, a athdhearbhaíonn struchtúr comhlárnacha na cathrach agus a nascann í trí mhórbhealaí gathacha.
Cosúil le St Petersburg, foirmítear bruacha na n-aibhneacha mar shuíomh tagartha, agus téarnaíonn tionscadail tithíochta nua árasán teaghlaigh aonair, tar éis taithí na comalcas. Freisin, tá dlús daonra gach sráid teoranta agus socraítear airde tagartha na bhfoirgneamh ar na príomhbhealaí (ach amháin i St Petersburg, a thugann meas fós ar a mhéid bunaidh inniu).
Cuirtear na forbairtí uirbeacha seo i bhfeidhm i Moscó ón tús. Mar atá aibhsithe ag an saineolaí pleanála uirbeach Deyan Sudjic, “Agus an Kremlin ina chroílár, tá struchtúr i gcónaí sa chathair a thiomnaigh an t-uathlathas meánaoiseach. Ó 1917 i leith, ba é cuspóir na hiarrachta é é a dhéanamh mar phríomhchathair ní hamháin ón Rúis nó ón Aontas Sóivéadach, ach de ord nua domhanda. Caipiteal a chruthaítear ní ag an margadh, ach ag smaoineamh ar cad a d'fhéadfadh a bheith mar chathair."
Ollscoil Stáit Kosygin
D'fhág an fhorbairt seo forshuíomh mór stíleanna ar go leor bealaí: ó chlasaiceachachas Iofan go dtí cuma dhéanacha na tógachais, ar nós Ollscoil Stáit Kosygin, nó sonraí ealaíne gan choinne, mar shampla ar Pokrovskii Boulevard, i gcóngar Locháin an Patriarch nó ar Cois Abhann Frunzenskaya. Thíos iad go léir, tosaíonn an meitreo Moscó ag cruthú a finscéal, tá tuairisc eile ar an imeall tuillte go maith aige sin.
Blianta ina dhiaidh sin, d'aistreofaí pleananna Moscó, a bheag nó a mhór, go príomhchathracha eile an bhloc thoir le linn na hoibre atógála tar éis an Dara Cogadh Domhanda. Dá bhrí sin, an comhlárnacha freisin Sóifia macasamhail i gcearnóg Serdika an stíl Moscó Láir. Tugann an t-impiriúlachas (nó an réalachas sóisialach) céanna seo a shéadchomharthaí go léir go lárionad Kyiv , le Khreshchatyk ascaill agus an timpeallacht. Tá an rud céanna fíor maidir le cathracha eile is mó a ndeachaigh an choimhlint i bhfeidhm orthu: Minsc, Beirlín Thiar nó Volgograd (ansin Stalingrad).
Má d’athraigh an cogadh deilbhíocht na gcathracha seo, b’éigean do Mhoscó freisin athmhachnamh a dhéanamh air féin. In ainneoin an áitimh ar dhul ar aghaidh le Pálás na Sóivéide, a raibh a struchtúr i 1941 bainte amach cheana féin ar 11 dá 100 scéal ar airde, d'ith an réaltacht aisling. Rinneadh an fráma iarainn seo go léir a dhíchóimeáil agus a úsáid le haghaidh ábhar cogaidh. Óna fhuinneog i dTithíocht an Ribera, chonaic an t-ailtire Iofan mar a d'fhill an poll ar a bhunús tuilte.
Déanann Cearnóg Serdika i Sóifia macasamhlú ar stíl Moscó Láir
Tar éis an chogaidh, d'athraigh ordú na Sóivéide a intinn agus chinn sé na treoirlínte céanna a úsáid agus a bhí ag Iofa féin timpeall lár Moscó le seacht dtúr atá fós mar dheilbhíní na cathrach inniu. I stíl a ascalaíonn idir Gotach agus Bharócach agus le sonraí nua-aimseartha, idir 1947 agus 1953 tógadh na seacht gcolossi seo ar sheacht gcnoc Moscó: ina measc, i.e. Ollscoil MGU, an Aireacht Gnóthaí Eachtracha, tithe Kotelnicheskaya nó Óstán an Úcráin is iad is mó atá á ngéarleanúint ag na ceamaraí.
Díreach mar a thrasphlandáil pleanáil uirbeach go cathracha eile, bréige de na "seacht túir" (mar a thugtar orthu i Rúisis, i gcomparáid leis an margadh-dhírithe "Seacht Deirfiúr" i mBéarla) shroich siad Vársá nó Ríge. Dhéanfaí a shéadchomharthaí a mhacasamhlú freisin i dteach ceoldrámaíochta Samara nó i gcalafort Sochi. Agus is ar chladach na Mara Duibhe a aimsímid an bonn óir leis an Sanatorium Orkhonikidze do mhianadóirí: coimpléasc 16-heicteár de gairdíní, fountains agus suas le deich modúl ceangailte leis an trá ag funicular. Is é an peculiarity go cé go bhfuil na foirgnimh tréigthe, tá sé fós in úsáid mar pháirc phoiblí, inar féidir glóir agus decadence Impireacht nach bhfuil i bhfad ar shiúl a athchruthú.
Fanann na seacht dtúr inniu mar íocón den chathair
Leanann Orjonikidze de bheith ar an éabhlóid is déanaí ar shaothair eile atá mar bhonn agus thaca ag oidhreacht na hailtireachta Stalin i Moscó, mar Amharclann an Airm Dheirg (1929) nó an Gorky Park Victory Arch (1955). acu, an choimpléasc VDNKh (Taispeántas Éachtaí an Gheilleagair Náisiúnta) a chríochnaíonn an léiriú is delirious den ré seo: cineál de Shóivéadaigh Uilíoch Expo, ina mbailíonn pailliúin ó gach ball poblacht an APSS timpeall ar chearnóg mhór, a meascáin nua-aimseartha agus rocócó. Méadaíonn an mothú pastiche le hathchóiriú 2014, tar éis na mblianta faillí. In aon chás, tá sé cuairt riachtanach, mar ód ar paraphernalia Sóivéadach agus mar léiriú ar na hiarrachtaí chun meas a léiriú ar shainiúlachtaí gach críche...
Ach go dtí an pointe. Cad a tharla do Borís Iofa agus an poll? Ar feadh cúpla scór bliain d'fhan siad ar a chéile, expectantly. Chun iarracht a dhéanamh a thionscadal a ghnóthú, tugtar creidiúint do Iofa as comhfhreagras fairsing le Stalin. Thug sé seo air rudaí eile a tharraingt, ach ní bhainfeadh sé choíche le hábharthacht Phálás na Sóivéide nó Pálás na Sóivéide a shaothar le haghaidh Taispeántas Pháras 1937, a dhéanfadh siombail de stiúideonna scannán Mosfilm agus den chathair ar fad: dealbh an Oibrí agus na Bean Kolkhoz, gur féidir inniu a fháil ag expo eile, an VDNKh, agus ar go leor stampaí agus cártaí poist.
Mar sin, tháinig Iofa ar an gcéill, ach... an poll, lean an poll ag coipeadh. Le bás Stalin i Márta 1953 agus tar éis Regency gairid Georgy Malenkov, tháinig Nikita Khrushchev , a raibh a cheann maol ata le fios gur tháinig sé ag iarraidh cóisir.
Sanatorium Orkhonikidze
Sin mar a chuaigh sé. Dí-stailíniú leis an amhrán, ag tosú leis an gcuimhne stairiúil agus ag leanúint leis an bpróiseas uirbiú an daonra. Ní raibh ailtireacht Stalin éifeachtach ná inbhuanaithe, chinn sé. B'ionann an poll agus gairm farasbairr gan ghá. Thug Khrushchev ar ais chuig na daoine é: bhí tuilte go hiomlán chun ceann de na linnte snámha poiblí is mó a théitear lasmuigh a thógáil (tá, i lár Moscó).
Leis na cathracha is mó nó níos lú a dhéanfainn an rud céanna. Leas a bhaint as an chuma ar ábhar tógála nua chun tuilte iad le foirgnimh cúig scéal (khrushiovkas). Idir 1917 agus 1961, chuaigh an daonra uirbeach ó 17% go 50%. Chaithfeadh siad a bheith ag snámh i gcomharsanachtaí níos suaraí ná na cinn glamorous le blianta beaga anuas... go dtí sna 1970idí bhí réabhlóid nua suite ar thírdhreach marbhánta na Sóivéide.
Ar ndóigh, níl deireadh le stair an phoill anseo.
Críochnaíonn an coimpléasc VDNKh an léiriú is delirious den ré seo: cineál Expo Uilíoch Sóivéadach