Só simplí ryokan
Bhí tráth ann nuair a samurai -a raibh a saol fánach go leor - chaith ceannaithe síoda nó oifigigh impiriúla mórán dá saol ag taisteal idir foirceann amháin den mhór-roinn agus ceann eile. tSeapáin . Bhí turais fhada agus thuirsiúla ina raibh sé riachtanach an oíche a chaitheamh faoin díon áit éigin áit a bhféadfadh siad ** folcadh agus rud éigin a ithe roimh dul a chodladh**. Rugadh dá bhrí sin an fuseya (tithe scíthe) , na temples Buddhist a fáilte roimh an lucht siúil agus, níos déanaí, cheana féin le linn an tréimhse heian , an ríogán.
Inniu is é an ryokan an chéad lóistín sa tSeapáin . Áiteanna de custaim ingrained go bhfuil súile an Iarthair —cosúil le go leor rudaí eile sa tír seo — aisteach agus coimhthíocha. Na laethanta seo, tá an chuid is mó ryokanes anois lóistín só agus seo é a lámhleabhar úsáideora:
Só simplí ryokan
AN SEOMRA
Tá an ailtireacht thraidisiúnta ar cheann de phríomhghnéithe an ryokan. Áitíonn go leor acu sean tithe a bhí ina dtithe ósta le blianta fada, roinnt céadta bliain fiú. Bíonn na seomraí de ghnáth urlár tatami Y doirse adhmaid sleamhnáin . Tá go leor acu freisin rochtain ar ghairdín príobháideach.
Tá an tatami naofa: bain díot do bhróga agus cuir ort an ‘geta’ nó an ‘setta’ chun siúl timpeall do sheomra
Ní hé an rud aisteach faoi na seomraí a n-ailtireacht an oiread sin - sin freisin - ach a solúbthacht : an fanacht feidhmíonn sé mar sheomra leapa agus seomra bia ag an am céanna . I rith an lae tá na seomraí feistithe le a tábla adhmaid íseal agus cúisíní chun suí ar an urlár. Nuair a thagann an oíche, a futon (tocht atá scaipthe go díreach ar an tatami) in ionad an spáis atá á áitiú ag an tábla.
***CÓD GLÉASTA***
Sna lóistín seo — mar atá i ngach teach Seapánach— fanann na bróga ag an mbealach isteach . Sin é an fáth ar theacht dúinn go dtabharfaidh siad roinnt sandals ar iasacht dúinn a dhéantar de ghnáth as adhmad ( geta ) nó leathar ( setta ) chun bogadh thart ar an imfhálú. Beidh orainn freisin kimono cadáis nó yukatas atá ar fáil dúinn; éadaí scíthe nach mór dúinn a chaitheamh sa seomra agus chun dul go dtí na limistéir choiteanna.
**FOIREANN **
Is é an traidisiún ryokan go aistríonn an gnó ó ghlúin go glúin laistigh den teaghlach céanna. Is é an duine atá freagrach as - ar bean í de ghnáth - an okami . tá sí cé beidh fáilte romhaibh agus cé a insíonn dúinn faoi stair agus faoi shaintréithe na háite. Ansin tá na nakai-san , na daoine a bheidh ag freastal orainn inár seomra. Tabharfaidh siad aire freastal dúinn béilí sa seomra , de freastal tae dúinn , chun táblaí a athrú le haghaidh an futon agus vice versa, chomh maith le freastal ar aon riachtanas a d'fhéadfadh a bheith againn. Tagann siad le bheith cosúil buitéirí óstán só.
Is é an fáilteachas gach rud i ryokan
BÉILÍ
Tá beagnach gach ryokans leathbhord Y déantar bricfeasta agus dinnéar a sheirbheáil sa seomra féin . Le blianta beaga anuas agus ar mhaithe le compord na gcustaiméirí, tá go leor tar éis bialanna a oscailt inar féidir linn (go roghnach) dul le haghaidh béilí. De ghnáth is éard atá i ndinnéir Ryokan ná a roghchlár kaiseki , ealaín haute na Seapáine, cultúr gastranómach iomlán ina gcuirtear cleachtais agus traidisiúin sinsear san áireamh.
Agape tipiciúil kaiseki folaíonn idir 6 agus 15 miasa ullmhaithe le comhábhair úra, áitiúla agus séasúracha cosúil le glasraí sautéed, iasc amha agus friochta, rís, plandaí inite fiáine ... Tá gach pláta maisithe go mion agus comhdhéanta de saucers agus babhlaí éagsúla a chuidíonn le cur lena áilleacht.
Roghchlár kaiseki sa seomra: seo mar a itheann tú i ryokan
AN FOLCTHA TRAIDISIÚNTA Seapánach
Tá leagan amháin nó leagan eile den leagan ag gach ryokan folcadáin traidisiúnta Seapánacha : ceachtar a shuigh (folcadh poiblí), a onsen (folctha earrach te) nó a tub te (bathtub príobháideach). Is cuid thábhachtach de chultúr na Seapáine í an tsnámha, spás beagnach naofa ina gcaithfidh siad meas a bheith acu sraith deasghnátha (go háirithe sna cinn a úsáidtear go coitianta).
Chun tosaigh, mura ndeirtear a mhalairt, tá na seomraí folctha scartha go docht de réir gnéis agus caithfidh tú iad a chur isteach naked . Riachtanach sobal suas agus sruthlaigh go maith roimh dul isteach sna linnte agus súl! toisc go leor leithris phoiblí ná cead isteach do dhaoine le tatúnna . Cuireann áiteanna áirithe paistí nó greamáin ar fáil chun iad a chlúdach nuair is féidir de réir méide; mura bhfuil, beidh an rogha againn i gcónaí seomra folctha príobháideach a fháil ar cíos ( tub te).
seapáinis sento
AN SAOL AG AN RÓKAN
i Kyoto
Hiiragiya Ryokan. Tógtha sa bhliain 1818 , ar cheann de na cinn is suntasaí agus is pictiúrtha sa chathair. Tá dhá sciathán aige, an ceann is sine, inar fhan daoine tábhachtacha i gcónaí - Charles Chaplin ina measc — agus an ceann nua-aimseartha a bhfuil meas aige freisin ar thraidisiún ach a bhfuil atmaisféar níos comhaimseartha ann. Is é an léiriú is mó de mhionchoigeartú na Seapáine.
i Hakone
gora kadan . Lonnaithe i rud a bhí tráth a Iar-villa samhraidh de bhall den teaghlach impiriúil , nascann an ryokan seo an traidisiún den chineál seo lóistín le eilimintí dearadh nua-aimseartha . Chomh maith le seomraí leis an ngnáthnós futon ar an urlár, tá seomraí ann freisin le leapacha i stíl an Iarthair.
Só simplí ryokan
sa Tóiceo
sadachido . Ceann de na cúpla ryokans traidisiúnta fágtha i dTóiceo bríomhar coinníonn sé a Atmaisféar tréimhse Edo a bhuíochas leis an iliomad seandachtaí a mhaisiú. Tá sé suite sa tóir comharsanacht asakusa.
Só simplí ryokan