An mhaimeo rac-cheoil, Paco an madra agus carachtair mhóréilimh eile ó Maidrid

Anonim

mhaimeo carraig

mhaimeo carraig

An mhaidin go Angeles Rodriguez le feiceáil sa stiúideo ceol owl , an lá go louis ortega tarrtháil an cailín buailte ag tram, an nóiméad nuair Chinn Juan Carlos dealbh an Bhéara agus an Chrann Sútha talún a 'scaoileadh' , an chéad tráthnóna go Emilio agus Jose Alcazar sheas siad os comhair uimhir 25 den tsráid Gran Via . An lá a thaitin an madra Paco le Marcas Bogaraya.

Tá rud éigin i gcoiteann acu go léir: nóiméad, toirt, comhartha simplí amháin ba leor le déanamh tháinig a saol amach as an taobh dorcha den ghealach Maidrid . Tháinig siad ina gcarachtar coitianta, daoine gan ainm ar cuireadh aithne orthu , ach níor tháinig sé sin chun sárú ar bhealach ollmhór agus níor thréig siad go hiomlán an coinníoll sin de carachtair laethúla. Toisc nach raibh i gceist acu riamh, i ndáiríre.

Mionsonraí dealbh mhaimeo í carraig

Mionsonraí dealbh mhaimeo í carraig

Seo scéal cuid de na carachtair mhóréilimh a d’fhág a rian ar an bpríomhchathair, scéal La Abuela Roquera, Muelle, na Gran Vía Heavies, Pirulo agus Perro Paco.

ÁNGELES, AN DÁMHACHT A THUISCINT AN ISDISI

Bhí Ángeles Rodríguez ag iarraidh spraoi a bheith agat, sin an fáth gur tháinig sí an oíche sin, in éineacht lena garmhac, i stiúideo ceann de na cláir is cáiliúla de Movida Maidrid, an Ulchabhán Ceoil.

“Ní raibh uaithi ach am maith a bheith aici agus thug an Ulchabhán an méid a bhí de dhíth uirthi,” a mheabhraíonn sí do Traveller.es stiúrthóir an chláir, Paco Pérez Bryan.

“Ní bean 80 bliain d’aois a bhí inti a thuilleadh thaitin Marifé de Triana agus na Niña de los Peines leis. Is é an rud a tharla ná go raibh sé ag iarraidh an chuid dheireanach dá shaol a chaitheamh ar an iomlán agus éisteacht le ceol rac a bhí a pas le spraoi ".

An oíche sin inar dúirt Ángeles Rodríguez aghaidh Pérez Bryan “Paquito, féachaimis an féidir leat mé a thabhairt amach lá amháin " , ceann de na carachtair is uathúla a bhfuil tóir orthu ag Maidrid : Grandma Rocker. Mar sin féin, níor tháinig an t-ainm seo chun solais go dtí roinnt blianta ina dhiaidh sin , nuair a bhí na tromlaigh le feiceáil ar an ardán.

An saol rúnda de na dealbha móréilimh Maidrid

grandma carraig

Ina céad chéim tugadh Seanmháthair an Ulchabháin uirthi , carachtar amháin níos mó den chlár, an ceann a chuir an isidisi . Is ar éigean a chaill sé aon cheann de na páirtithe, "bhí sé incombustible" cuimhin Pérez Bryan , a, mar aon le baill eile dá fhoireann, Thug mé chuig ceolchoirmeacha Leño nó Tequila í agus thug sé amach chuig cóisir í ag deireadh an chláir ag a dó ar maidin.

Ón sráid go dtí an seomra feistis, ón seomra feistis go dtí an cheolchoirm agus ón gceolchoirm go dtí an cóisir, bhí saol oíche Angeles ag dul chun cinn i rith an lae. Agus i n-hustle agus bustle an tsaoil a bhí siad le feiceáil aisteoirí nua do do scannán , ina measc, Mariano García, stiúrthóir an chláir raidió ceoil throm DiscoCross.

Ba é Mariano García príomhchúis an ghrianghraif as a ndeachaigh Ángeles síos sa stair. Tharla sé ar fad i Stiúideo grianghrafadóireachta Julio Moya, i gceantar Salamanca i Maidrid . Bhí an grianghrafadóir ag tógáil roinnt seatanna don albam nua le Panzer banna miotal trom Spáinneach.

De réir a amhránaí, Carlos Pina, "Bhí cúpla seat againn cheana féin nuair a tháinig siad isteach sa stiúideo. Ba é an smaoineamh a bhí ag Mariano ná go mbeadh Ángeles le feiceáil ar chlúdach an albaim. Chuireamar mo sheaicéad agus mo chaipín Agus sin nuair a d’ardaigh sé a lámh le comhartha na n-adharc.”

Ba é sin baisteadh cinntitheach Angeles mar an Rock Grandma. Thosaigh Angeles ag bogadh ar shiúl ón Ulchabhán agus chuig timpeallachtaí níos troime go minic. "Chonaic sí sa seomra feistis agus muid ag athrú" a deir péine.

Ómós do Rock Grandma i Maidrid

Ómós do Rock Grandma i Maidrid

“Tar éis na ceolchoirme thiocfadh sé ar ais agus a rá linn an raibh fuaim maith nó olc ann... Rinne sé sin greannmhar orainn mar bhí an bhean beagán bodhar cheana féin ag an am sin ". Ba é a cluasa a choinnigh, go beacht, í ar shiúl ó ionaid cheolchoirmeacha go déanach sna 1980í.

Moilligh metronome Angeles a luas go dtí, i ngeimhreadh 1993 agus leis an aois chéanna leis an 20ú haois, stop sé go cinntitheach. “Nuair a fuair mé amach faoina bhás, ba é an chéad amhrán I tháinig chun cuimhne go raibh In éineacht leat, amhrán a sheinneamar léi ar an stáitse uair amháin ", a mhíníonn Carlos Pina le lionn dubh áirithe.

Ó Angeles fós cuimhní cinn na ndaoine a raibh aithne acu uirthi, roinnt íomhánna ó Youtube agus, thar aon rud eile, tá sí fós: an dealbh a sheasann ar shráid Peña Gorbea, i gcomharsanacht Vallecas, ag neamhbhású na n-adharca ardaithe sin agus seaicéad Carlos Pina a chaith sé do chlúdach Panzer.

LUIS ORTEGA CRUZ, EL PIRULO, RÍ NA GREATAINE

**Tá Luis Ortega Cruz ina chónaí i vása i bPáirc Retiro**. In aice leis tá a chlann: clann an lae inné, leanaí an lae inniu agus an lae amárach, mar a insíonn an plaic chré-umha a théann leis. Tá go leor aige do gach duine: Pirulo atá ann , ar cheann de na carachtair is mó tóir a bhfuil cos sa phríomhchathair.

Nuair a tháinig clú agus cáil ar Pirulo bhí aithne air le 14 bliana cheana féin: a stalla le trí táblaí, áit a ndearna sé cártaí a mhalartú agus a dhíol balúin agus trinkets , a bhí ina clasaiceach den Retiro. One crua ceithre éasca a úsáidtear a bheith ar an fhoirmle, agus ina dhiaidh an "Tá, níl, tá, tá."

Bhí sé in aice leis an Retiro, i 1956, nuair a chuaigh an Pirulo síos i stair na cathrach: cailín ag trasnú gan breathnú, tram nach féidir a stopadh... D'fhág gach duine marbh í, chlúdaigh siad í fiú le blaincéad. Ach bhí Pirulo ann, lena cape superhero agus a chuma X-gha: phioc sé suas í, thug sé go dtí ospidéal in aice láimhe í agus sábháladh an cailín, Paloma.

Ach ní raibh anseo ach an gníomh gaisce is feiceálaí ag Pirulo. Taobh thiar den chomhartha seo, rinne an sárlaoch tascanna níos mionsonraithe eile: colúin sheachtainiúla don nuachtán Pueblo , cúnamh a éileamh do theaghlaigh a bhfuil deacrachtaí eacnamaíocha acu; cúnamh i seomraí bia leanaí ; rannpháirtíocht i dtionscnaimh dlúthpháirtíochta i gcomharsanachtaí imeallacha den phríomhchathair agus fiú teachtaireachtaí díreacha chuig na húdaráis.

" I mí na Bealtaine 1976 bhí lucht éisteachta speisialta agam ag Pálás Zarzuela , áit ar thug mé tuairisc ar thréigean óige mo bhaile”, **scríobh Pirulo i 1985 don nuachtán El País** in alt faoin UVA (Veinical Absorption Unit) de chuid Hortaleza.

Ceann den dá ghraifítí atá fágtha de Muelle

Ceann den dá ghraifítí atá fágtha de Muelle (ar shráid Montera)

Áiríodh lena streachailt sóisialta freisin Páirc Retiro féin, ar tháinig meath mór uirthi sna 1970idí: i 1980 bhí sé ar dhuine de bhunaitheoirí an Amigos del Retiro Association. Scor. Ní fhéadfadh sé a bheith ina áit eile ina raibh an tsiombail tiomnaithe dó ag an gcathair i 1988, an bhliain inar fhág Pirulo na cártaí trádála chun dul ar scor.

Bhí plaic le feiceáil i lár na páirce, plaic ó na páistí go léir a raibh aithne acu air agus freisin uathu siúd nach mbeidh aithne acu air nuair a théann siad thar an Vása Francach a chaomhnaíonn cuimhne Luis Ortega Cruz.

JUAN CARLOS ARGÜELLO, PUERLE: AN PRAGHAS A BHEITH I GCEANNÁN

Féachann an t-ionchúisitheoir air agus fiafraíonn sé cén fáth. graifít na saighde agus an earraigh: "Cad is brí le sin?". Freagraíonn Juan Carlos: "A duga." "Tá sin ar eolas agam cheana," a deir an t-ionchúisitheoir, "ach cad is brí leis?" Ag an bpointe seo, scratches Pier a cheann agus deir arís, "Cé, Piara amháin." Duga amháin.

Tá amanna ann nuair is féidir le dhá cheannlíne saol a mhíniú. Nuachtán El País, Márta 1987: **Fíneáil 2,500 pesetas do Muelle as coiscéim an bhéir agus an chrainn sútha talún a phéinteáil** . An nuachtán céanna, Meitheamh 2016: _ Beidh sráid ag an ealaíontóir graifítí Muelle i Latina _.

Cearnóg sa Champa in ómós don ealaíontóir graifítí

Cearnóg sa Champa in ómós don ealaíontóir graifítí

i 29 bliain Chuaigh Juan Carlos Argüello ó bheith á ghéarleanúint agus á choirpiú go dtí go ndearnadh é a chosaint agus a athchóiriú. Na 29 bliain a d'fhan an t-ealaíontóir graifítí is cáiliúla sna 80í beo.

Bhí an t-ádh agus an t-ádh ag Juan Carlos Argüello a bheith ina cheannródaí. Ceannródaí ina thalamh, mar dhea agus i gcodanna eile den domhan, bhí graifítí ag cur daoine ag caint le tamall anuas, sa Spáinn bhí síniú sa spás poiblí rud éigin ó shaol eile. Go dtí gur tháinig Muelle agus chinn sé a ainm a leathnú.

Ba é a chomharsanacht ar dtús, Campa, i ndeisceart Mhaidrid ; ansin na cinn eile go léir, ag díriú go príomha ar lár an chaipitil. Óna láimh a rugadh stíl, stíl na mboghdóirí: ealaíontóirí graifítí a thosaigh ag aithris foirmeacha Argüello, ag críochnú do shíniú le saighead taispeána ag tabhairt an bealach amach dóibh siúd nár thaitin leis an méid a chonaic siad ar an mballa.

Bhí duine de na boghdóirí seo tíofún sin, níos déanaí, a thiocfadh clú as ealaín de shaghas eile: buaiteoir ghradam Goya Daniel Guzmán . “Is cuimhin liom gur taithí iontach a bhí ann nuair a chuaigh mé suas go dtí a theach Péinteálfaidh mé t-léine " a mhíníonn an t-aisteoir in agallamh le haghaidh eldiario.es .

Maidir le Argüello, ní raibh a shíniú níos mó ná sin: focal, ainm. " Is é duga an focal duga, ainm nach bhfuil ceangailte le haon réad eile agus nach bhfuil de chuspóir aige ach a ainm féin a chraobhscaoileadh, atá go léir go maith aige”, a scríobh i 1988 iriseoir agus léirmheastóir ealaíne Fietta Jarque.

Both sa chomharsanacht Campamento le frása ó Muelle

Both sa chomharsanacht Campamento le frása ó Muelle

Ba é an t-intrigue a spreag Argüello: comhartha san oíche, sa scáth, go mbeadh ionadh ar dhaoine an mhaidin dár gcionn dá mbeadh gnólacht nua i láthair san áit is lú a bhfuiltear ag súil leis.

Ba é an cumha seo a chuir amach ar deireadh é: i mí Feabhra 1987 , cúpla uair an chloig tar éis dealbh an Bhéara agus an Chrann Sútha talún curtha ina láthair nua - an Puerta del Sol a athmhúnaíodh le déanaí-, D'aimsigh fear faire Argüello agus é ag scríobh a shíniú ar an pedestal.

2,500 pesetas Ba é an phianbhreith a thug an t-ionchúisitheoir air. "Gníomhaíocht chultúrtha is ea é seo domsa" bhí an méid a dúirt sé ina chosaint.

Síniú tar éis síniú agus fíneáil tar éis fíneáil, thug Argüello doimhneacht agus saibhreas níos mó dá stíl go dtí, i 1991, d'éirigh sé as graifítí mar bhraith sé go raibh a theachtaireacht caol , mar a tharla lena shaol, dhá bhliain ina dhiaidh sin, íospartach ailse ae.

Tar éis dó dul ar iarraidh, tháinig meath ar láithreacht Muelle sa chathair. D’úsáid na húdaráis bhardasacha a theachtaireacht chun barr feabhais Maidrid sna 1980í a léiriú agus leis an láimh eile bhí siad ag scriosadh a n-oidhreacht go léir.

Inniu, Is féidir an graifítí a mhaireann Muelle a chomhaireamh ar lámh amháin , ag ardú go dtí na ceannlínte fionnachtana sínithe nua i bhfolach, le hathchóiritheoirí a thugann an dath ar ais chuig an síniú is cáiliúla atá fágtha dá oidhreacht agus ag fágáil cuimhne i bhfoirm cearnach sa chomharsanacht a chonaic sé ag cleachtadh a chéad doodles.

Dúnadh siopa sa Champa

Dúnadh siopa, sa Champa

EMILIO AGUS IOSÉ ALCARAZ, TRUTHA GRAN VÍA

Emilio agus José Alcaraz a n-ainmneacha, is cúpla deartháireacha iad agus is léir go bhfuil siad an-soiléir "Ba ghnáth le sráid Gran Vía bheith níos fuaire".

Iompraíonn siad 17 mbliana ag léiriú go ciúin agus gan aon lá amháin a chailleadh go dtí a choinne os comhair uimhir 25, ag tabhairt dúshlán lena sheaicéid leathair do na ceannaitheoirí a thagann as an siopa éadaí atá sa spás fágtha ag Madrid Rock tar éis é a dhúnadh mar gheall ar scor den ghnó.

Is í a streachailt phearsanta in aghaidh an chaipitleachais a “scriosadh fíor-spiorad na sráide”, agus iad de shíor ag déanamh aithrise ar na meáin agus ar an lucht féachana ar fad a thagann chun ceist a chur orthu. Maidir leis na Alcaraz, bhí spiorad na Gran Vía ann go dtí tús na an chéad deich mbliana de na 2000í , Cathain "Bhí siopaí athláimhe, siopaí vinile, amharclanna scannán ..." , mar a dúradh in a agallamh don nuachtán El País.

Le jeans daingean, buataisí arda, criosanna piléar, t-léinte Lynynd Skynyrd, Van Halen nó Atleti, seaicéid leathair atá lán de phlátaí agus de phaistí, gruaig fhionn agus craiceann clúdaithe le tatúnna, tá na cúpla ina siombail de Maidrid.

Na deartháireacha Alcaraz

Na deartháireacha Alcaraz

Tá an clú seo tuillte acu a bhuíochas le buanseasmhacht: ó "7:00 pm go 10:00 pm, báisteach, solas nó sneachta" áitíonn siad a n-oifig sráide , rud nach bhfuil i bhfad ó bhaile acu, i gcomharsanacht Chamberí, an ceann céanna a rugadh sa bhliain 1966 iad.

Le linn na 17 mbliana atá siad ag cur fúthu sa Gran Vía tá léirithe acu, subha tráchta, cóisir na Nollag, tonnta teasa, titim sneachta agus oibreacha poiblí. Oibreacha cosúil leis an gceann deireanach a raibh taithí acu ar shráid Maidrid agus a bhain gné an-luachmhar amach: an fál ar a luigh siad ó am go chéile.

téann na blianta thart , ach tá na deartháireacha Alcaraz fós san áit chéanna, cosúil le físeán imeacht ama áit a bhfuil an domhan ag gluaiseacht ar luas frenetic agus an t-ábhar gan athrú.

PACO, TIONCHAR MADRAÍ AN XIX HAois

Is ar éigean a chuimhníonn aon duine air inniu, ach ba é an rud a tharla do Paco an madra an sampla is fearr de bheith san áit cheart ag an am ceart. Tharla sé i Maidrid de chlocha cobblestones agus cré , fir a bhí gléasta i hataí bollaí agus carráistí capall-tharraingthe.

Ba é tús na na 1980idí agus an phríomhchathair á líonadh le madraí strae, eagla go leor ag na daoine mar gheall ar an tarchur na ngalar.

I gcás go leor de na madraí sin ní raibh ach cinniúint amháin ann, maróg dhubh a thabhairt dóibh. Bhí an modh simplí: rinneadh na píosaí bia a instealladh le strychnine, nimh a mharaigh an t-ainmhí i gceann cúpla nóiméad. Ar an mbealach seo, tháinig laghdú ar dhaonra madraí Maidrid -agus d'eascair an frása coitianta aitheanta-.

Ba bhaol dáiríre é bheith i do mhadra sráide i Maidrid , ach bhí ceann ann nach amháin a fuair réidh le ispíní fola ach a tháinig chun bheith ina feiniméan dá chuid ama freisin.

Tá leaganacha éagsúla den scéal, ach is í an eochair do gach ceann acu mar a chéile: d'éirigh le madra dúchan dubh dul isteach i gcaifé Fornos, ceann de na cinn is suntasaí ag an am , agus de bharr seans go raibh sé ag sniff faoin mbord mar ar ith Gonzalo de Saavedra, Marcas Bhogaraya (mac Diúc Rivas, údar Don Álvaro nó fórsa an chinniúint).

D’fhéadfadh dhá rud a bheith tarlaithe ag an am sin: bhí foireann an chaifé tar éis an madra a scuabadh, nó chaithfeadh an marquis bia air . Tharla an dara ceann seo agus thosaigh an madra ag bláthú buíochas.

Thit an madra i bhfabhar an Mharcais, a bhaist Proinsias é (do naomh an lae sin, Naomh Proinsias Assisi) nó, níos eolaí, Paco.

Thosaigh Paco ar a Fornos rialta. Gach uair a rachadh an Marcas chuig lón, dhealródh an madra ansin ag fanacht lena scair a fháil, rud a mhéadaigh flaithiúlacht na dinéirí eile.

‘Amhrán álainn agus nua an mhadra cháiliúil Paco’

‘Amhrán álainn agus nua an mhadra cháiliúil Paco’

Mhéadaigh clú Paco ag an ráta céanna le Bhí doirse ag oscailt dó: amharclanna, sorcais, bullrings... Bhí scáth beag Paco le feiceáil i ngach áit a ndeachaigh an Marquis go dtí go raibh tóir air féin.

Thosaigh téamaí ceoil a chruthú ina onóir mar Amhrán álainn agus nua an mhadra cáiliúil Paco agus ba é príomhcharachtar an iliomad croinicí iriseoireachta, amhail cinn an nuachtáin An Neamhchlaonta nó an iris Léaráid Spáinneach agus Mheiriceá áit ar scríobhadh go raibh Paco "an figiúr is suimiúla den Chúirt seo, an laoch is fearr leat de mhuintir Mhaidrid".

Leopoldo Alas Clarin rinne sé carachtar i gceann dá chuid scéalta morálta . Bhí cuideachtaí Paco ag leathnú chuig timpeallachtaí éagsúla, **lena n-áirítear ealaíontóirí agus tarbh-chomhraiceoirí (amhail Frascuelo agus Lagartijo miotasach)**, a raibh sé in éineacht leis ag troideanna tairbh.

Is ann a fuair Paco an suntas is mó: trína n-imoibrithe, ag tafann nó fiú ag léim isteach sa fháinne , thug an madra a bhreithiúnas ar cháilíocht na hoibre ar aird na léirmheastóirí comhraic tairbh, a d'úsáid a chuid frithghníomhartha chun cuid dá gcuid breithiúnas a eisiúint.

"Táthar ag fanacht go fonnmhar leis na tarbhchomhraicí féachaint cén dearcadh a bheidh ag an madra Paco orthu," a scríobh an t-iriseoir Pedro Bofill sa nuachtán El Globo . Tarbh a bhí ann, go beacht, a chuir deireadh lena shaol. An lá sin bhí trodaire gan taithí ag troid, a bhí ag déanamh tasc measartha i súile an phobail.

Idir na feadóga agus na hagóidí, léim Paco isteach san fháinne. Sa phointe seo, deir roinnt leaganacha gur thosaigh Paco ag éirí as an novillero trí tafann , i gcásanna eile go ndeachaigh sé i bhfostú idir a chosa go dtí gur thuisleadh é.

Ar aon chuma, bhí an deireadh mar an gcéanna: bhuail an novillero, a bhí gonta ina bhród, buille ag Paco, rud a chuir iontas ar an gcuid eile den lucht féachana. Gortaíodh go dona, aistríodh Paco fad is a bhí an novillero á thionlacan chun lynching a sheachaint.

Bhí an cúnamh in vain: fuair Paco bás cúpla uair an chloig ina dhiaidh sin. Bhí bás an ainmhí faoi bhrón agus thiomnaigh an chuid is mó de na nuachtáin básanna air. Laethanta ina dhiaidh sin, tháinig leabhar dírbheathaisnéiseach leis an madra Paco, le húdar gan ainm - agus cuireadh i leith an Rí Alfonso XII-, i measc nithe eile.

De réir roinnt leaganacha, bhí a chorp scartha ag duine aitheanta tacsaí an ama, Ángel Severini , agus ar taispeáint ar feadh roinnt blianta i iarsmalann troda tairbh ar Calle Alcalá. Nuair a dúnadh an músaem, cuireadh iarsmaí Paco in uaigh gan ainm sa spás ina bhfuil Páirc Retiro anois.

Breis is céad bliain ina dhiaidh sin, inniu níl a fhios ag éinne cá bhfuil an uaigh sin agus is beag duine a chuimhníonn ar scéal Paco, an madra a d’éalaigh ón mbás trí ispíní fola agus a chuaigh i bhfeidhm ar an 19ú haois.

Leigh Nios mo