Tá uaigheanna daoine suntasacha i Reilig stairiúil Highgate i dtuaisceart Londain, ó Karl Marx go dtí an t-amhránaí George Michael.
Bhí an scríbhneoir Mariana Enriquez á mhealladh go reiligí i gcónaí. Ó bhí sí ina déagóir, thaitin sí leo as a gciall aeistéitiúil agus as an gciontacht a bhaineann leo, mar gur áit óg agus dhána a bhí i gceist leo. Ach ina dhiaidh sin, bhain an dlúthcheangal sin leis na reiligí le stair a thíre, an Airgintín.
“Caitheadh m’óige ar fad le linn deachtóireacht na hAirgintíne, rud a d’fhág, i measc go leor rudaí eile, coirp imithe. Is cosúil go bhfuil an smaoineamh ar reilig agus ar uaigh brónach dom, ach i gciall pholaitiúil feictear domsa an deireadh. Sin é an chaoi a mbeadh ort deireadh a chur le duine, nó ar an mbealach is fearr leat, ach gan a bheith sáinnithe ag údarásachas polaitiúil”, míníonn údar an teidil uafáis cháiliúil Our part of the night (Anagram).
Tátal a bhain sé amach ag sochraid mháthair cara dá chuid a d’imigh as le linn na deachtóireachta agus as a bhfuair siad a gcnámha arís ina dhiaidh sin. Tháinig “an adhlacadh sin”, a mheabhraíonn Enríquez, “le mothú faoisimh ar fud an domhain agus rinneadh cóisir de chineál ar an reilig. Thuig mé ansin, thar paisean aeistéitiúil, go raibh baint ag reiligí le mo stair phearsanta.
Is í Mariana Enriquez an t-údar ‘Na rudaí a chailleamar sa tine’ agus ‘Siúlann duine éigin ar d’ uaigh’.
Agus ón bhrí dhúbailte sin rugadh a leabhar is déanaí Siúlann duine éigin ar do uaigh (Anagram), saothar ina n-insíonn sé sa chéad duine a thaithí i 24 reilig ar fud an domhain. Mar sin, ní hamháin go míníonn sé cad iad na reiligí a dtugann sé cuairt orthu, ach míníonn sé freisin anailís shochpholaitiúil iomlán ar na tíortha agus na cathracha ina bhfuil siad suite.
“Tá comhtharlú socheolaíoch ann leis an áit atá an-soiléir. Ag an mbealach isteach tá na daoine saibhir go léir lena mausolums, ansin an rang meánach lena tuamaí deas ach measartha, agus ar deireadh na mbocht lena nideoga." cuireann an scríbhneoir in iúl. “Is é an rud suimiúil nuair a shníomhann duine a bhfuil airgead aige isteach sna mausolaim le aeistéitiúil eile. Feiceann tú go leor é sa Spáinn, mar shampla le tuamaí na gypsies. Labhraíonn na codarsnachtaí seo ar chomhdhéanamh na cathrach agus an chaoi a bhfuil siad ag athrú. Agus na smaointe atá ag daoine”.
Reilig Recoleta, Junin, Buenos Aires, an Airgintín
Na difríochtaí agus cosúlachtaí a choimeádann reiligí
De réir mar a théann duine ar aghaidh tríd an leabhar, tuigeann duine é sin tá go leor cosúlachtaí ag reiligí ar fud an domhain ina measc. Fiú más cultúir an-difriúla iad. Mar shampla, Ar Oileán Rottnest na hAstráile agus ar Oileán Mhartin García, sa Río de la Plata, tá reilig dhúchasach sa dá áit a bhí i bhfolach le fada an lá. Fíric a bhaineann leis an gcinedhíothú a tharla sna tíortha seo agus a thaispeánann go dtarlaíonn siad go leor comhthreomhar i reiligí áiteanna éagsúla ar fud na cruinne.
Roinnt comhghaolta a tharlaíonn go háirithe i tír na finscéalta uirbeacha a théann tríd. Tá dhá cheann ann a ndéantar go leor díobh agus a bhfuil amhras ar an scríbhneoir nach bhfuil reilig ann “nach bhfuil ceann den dá finscéal seo aici”. Tagraíonn an chéad cheann do bhuachaill a bhuaileann le cailín i reilig agus a chaitheann siad an oíche le chéile. Le breacadh an lae, nuair a dhúisíonn sé, faigheann sé amach go bhfuil sí marbh. "Tarlaíonn an scéal seo go háirithe dóibh siúd a bhfuil dealbh de bhean marbh acu," a deir an scríbhneoir.
Uaigh Serge Gainsbourg i Reilig Montparnasse i bPáras.
Is é an finscéal eile a dhéantar arís agus arís eile go leor ná finscéal an fhir mhairbh a dhéanann míorúiltí. Scéal a chuireann iontas ar an scríbhneoir mar go bhfeictear uaireanta gan choinne é agus a léirítear i gcorp an-difriúil. “Is Indiach é i reilig na Sile, ach i reilig Barcelona is leanbh é,” a deir sé. Sraith scéalta a thaitníonn go mór leis mar is féidir leis iad a dhéanamh “féach ar na fantasies a bhíonn ag daoine leis an mbás agus na scéalta comhchoiteanna. Tá reiligí ar cheann de na háiteanna ina gcoimeádtar scéalta áirithe fós a bhaineann leis an gcaint i gcomhthéacs uirbeach”, a deir sé.
Ach, Díreach mar atá cosúlachtaí acu, tá go leor difríochtaí iontu freisin. Mar sin, mar shampla, tá reiligí folmha agus cinn eile a dtugann teaghlaigh an duine éagtha cuairt orthu go mór nó toisc gur cinn scríbe turasóireachta iad. “Aimsíonn tú áiteanna atá go hiomlán folamh agus áiteanna an-phlódaithe, amhail is gur iarsmalann iad atá lán de phíosaí cáiliúla. Cosúil le reilig Recoleta i Buenos Aires. Chuir aimsiú na ndifríochtaí agus na leanúnachas sceitimíní orm. Chomh maith leis sin scéalta na gcarachtar gan ainm a bhain clú agus cáil amach tar éis bháis”, coinníonn an scríbhneoir.
Dealbh i Reilig New Orleans.
An ealaín a stór reiligí
Is iad na reiligí atá le feiceáil sa leabhar áiteanna cuimhneacháin, mar Genova nó Lima, ach freisin áiteanna beaga a bhfuil stair iontach timpeall orthu, cosúil le ceannródaithe na hAstráile. Tá siad ar fad speisialta ar a mbealach féin agus áit a dtagann ealaín mhóréilimh le chéile le ealaín na reilige féin. Fíric a chruthaíonn codarsnacht iontach.
“Sna reiligí ar thug mé cuairt orthu tá ó shéipéil nuachlasaiceacha go foirmeacha ealaíne coitianta. Is é sin le rá, fágann daoine a gcuid maisiúcháin taobh amuigh de na mausolaim mhóra”, a deir an scríbhneoir. Ealaín tíre thar a bheith buailte, cosúil leis an gceann i reilig New Orleans, áit a raibh fear ag maisiú na dtuamaí. Déanann Mariana Enríquez cur síos ar a cuid ealaíne mar “dealbha mire, inar chuir sí blúirí, rudaí as truflais, an iliomad dathanna. Tairgeadh é fiú a thaispeáint i músaeim ach ba dhuine neamhchothrom é agus ní dóigh liom go bhféadfadh sé a chuid ealaíne a chur ar taispeáint. Dó ní raibh sé fiú ealaíne. Deireann sé.
Mariana Enriquez ag Reilig Highgate i Londain.
Cineál ealaíne a thagann faoi bhláth thar aon rud eile i dtuamaí na n-idols coitianta, a dtugann a lucht leanúna bronntanais chucu. Cosúil leis an tuama i Montparnasse le Serge Gainsbourg, duine de na ceoltóirí is tábhachtaí sa Fhrainc, atá ina shliabh bláthanna fíor áit a fhágann daoine grianghraif “Is é an rud is gaire a chonaic mé ná Oscar Wilde i reilig Père-Lachaise i bPáras, rud nár chuir mé in iúl toisc go bhfuil mórán scríofa faoi cheana féin. Is tuama iontach é, le sphinx Éigipteach. Nuair a chuaigh mé, phóg daoine é. Agus fir ba mhó acu. Phéinteáil siad a mbeola agus ba ghnás é, ní mar sin a bhí lucht leanúna, ach deilbhín aerach a bhí géarleanúint agus deoraíocht. Tá na cásanna seo an-suaite agus cabhraíonn siad le caidreamh a dhéanamh leis an timpeallacht agus leis na mairbh ó ghean gan tabú an bháis, ach mar chuairt ómósach agus lúcháireach”, Deireann sé.
Agus, díobh siúd ar fad ar tugadh cuairt orthu, cé acu ceann a bhfanann Mariana léi? Tá sí soiléir dóibh. “Ar chúiseanna éagsúla, an ceann i Genova. Bhí sé ar cheann de na chéad duine ar thug mé cuairt air leis an leibhéal iontach sin agus toisc go raibh scéal agam le buachaill ansin. Chomh maith leis sin an ceann ó Lima, toisc go bhfuil sé an-annamh, an-mhór, iontach iontach agus bhí mé an-aonar agus tharla rudaí aisteacha le fear a thaispeáin cloigeann dom. Agus b’fhéidir Highgate i Londain, mar is áit an-deas é, ceaptar é mar chineál caisleán faoin aer”, chríochnaíonn.
Roinnt reiligí tá go leor le déanamh acu leis an taithí a bhí aici i ngach ceann acu agus go bhfuil deis againn anois iad a athbheothú tríd an leabhar áirithe seo.
Anagram
Siúlóid i measc tuamaí an domhain ar fad leis an scríbhneoir Mariana Enriquez
Siúlóid i measc tuamaí an domhain ar fad leis an scríbhneoir Mariana Enriquez