Sa dara leath den 19ú haois agus an chéad fiche nó tríocha bliain den 20ú, defied na mná seo na rialacha go léir agus chuaigh siad ina n-aonar chun a fháil amach an domhain.
**Thaistil siad leo féin.** Ní hionann sin is a rá go ndearna siad é gan seirbhísigh (bhí truncaithe, go leor trunc), ach gan fear céile, nó fear céile, nó leannán; is é sin le rá, gan fear a bheadh ag feidhmiú mar idirghabhálaí os comhair timpeallacht iasachta, a dhéanfadh cinntí maidir le tréimhsí ama, cúrsaí taistil, modhanna iompair agus, ar ndóigh, a d'íocfadh na billí.
Fiú sa lá atá inniu ann níl sé éasca do bhean taisteal ina haonar chuig cinn scríbe áirithe . Cruthaíonn cuma, gothaí agus dearcthaí leochaileacht a bhféadfadh eitilt, diúltú nó bac a bheith mar thoradh uirthi. Ach bíonn bua ag an suan agus an cuardach. Bhí sé mar sin ansin freisin.
Gertrude Bell ag labhairt le ceannaire Arabach le linn a turas go Mesopotamia
Sa dara leath den 19ú haois agus sa chéad scór bliain den 20ú bhí an modh iompair tar éis dul chun cinn go leor chun cumarsáid sreabhán a chinntiú leis na coilíneachtaí agus, dá réir sin, chun turas na mbiotáille gan staonadh a éascú.
Taiscéalaithe, cartagrafaithe, trádálaithe agus eolaithe thaistil siad trí chríocha nach raibh a mbóithre, a dteangacha agus a nósanna ar eolas acu. Ag filleadh ar an gcathair, d'fhoilsigh siad a gcuid torthaí i sochaithe a bhí, uaireanta, maoiniú a misean.
Bhí na mná ag fanacht leo sa bhaile. Má thaistil siad, rinne siad amhlaidh faoin gceannteideal bean chéile nó misinéirí. Ba ghníomh dearbhaithe saoirse dóibh é taiscéalaíocht aonair, a raibh údar eolaíoch leis nó nach raibh, a diúltaíodh dóibh ina ngarthimpeallacht.
Iad siúd a rinne an turas mar riachtanas pearsanta, gan an tacaíocht a thug institiúidí geografacha dá gcomhghleacaithe fireann. Bhí spiorad traschéimnitheach ag gach duine acu, a bhféinriail a chosaint agus a gcumas rómhór na rialacha a bhriseadh.
Taiscéalaithe, eachtránaithe, scríbhneoirí, seandálaithe ... roinn siad go léir an ghéin taistil!
GERTRUDE BELL
bhí sí iontach saibhir , agus ba mhór an chabhair é sin le seoladh isteach sa domhan i gcónaí. Iníon le tycoon miotail Sasanach, ar a taisteal sa Mheán-Oirthear níor fhág sí a poirceallán, a wardrobe, nó a bathtub iniompartha.
Seandálaí, Arabach agus scríbhneoir a bhí inti. Chuir a caidreamh le sheikhs na dtreibheanna áitiúla í i bpost pribhléideach le haghaidh Oifig Arabach Shasana i gCaireo, áit ar chomhoibrigh sí mar spiaire sa Chéad Chogadh Domhanda.
Ba é a misean is conspóidí teorainneacha na hIaráice a shocrú; obair a léirigh cheana féin ansin searbh.
Gertrude Bell, seandálaí, Arabach, scríbhneoir agus spiaire sa Chéad Chogadh Domhanda
ÉAN ISABELLA
De bharr drochshláinte chuaigh Isabella Bird ar siúil. Spreag pictiúr neirbhíseach éiginnte í i dtreo spóirt agus lasmuigh. Mar leigheas ar a bhreoiteachtaí, sa bhliain 1872 spreag a teaghlach í chun camchuairt a dhéanamh ar an Astráil, Haváí agus na Stáit Aontaithe.
In Colorado, scríobh sí Life of a Lady in the Rockies, ag cur síos ar a caidreamh le Rocky Mountain Jim eisreachtú: fear a dtitfeadh bean ar bith i ngrá leis, ach ní phósfadh aon duine.
Nuair a d’fhill sé ar Shasana chuaigh sé go neamh-díograiseach le máinlia a fuair bás go luath ina dhiaidh sin, rud a chuir ar a chumas tosú ar thuras misinéireachta tríd an India, an Pheirs, an Coirdis agus an Tuirc. **
Isabella Bird agus beirt dhúchas ar eilifint i swamp, ag Perak, Malaya, thart ar 1883
NELLY BLY
Nelly Bly thosaigh sí a gairm bheatha ag ligean uirthi go raibh sí craiceáilte chun croinic gonzo a scríobh faoi thearmann Blackwell’s Island i Nua-Eabhrac, ach thiocfadh a choisric leis an dúshlán don úrscéal Around the World in Eighty Days.
Mheas Nelly é sin in ann marc Jules Verne a bhualadh. D'fhág sé Manhattan leis féin le culaith bheag agus cóta.
Sheol sé go Sasana agus thrasnaigh sé isteach sa Fhrainc, áit ar thug sé cuairt ar Verne; ó Brindisi thrasnaigh sé Canáil Suez le stadanna i Ceylon, Singeapór, agus an tSeapáin, ag teacht go New Jersey ar an 25 Eanáir 1890, 72 lá tar éis duit imeacht.
Thug Nelly Bly dúshlán Jules Verne ar fud an domhain i 72 lá
ALEXANDRA DAVID-NEEL
Bhí óige Alexandra David-Néel breac le heispéiris mhistiúla. Anarchist míleata, amhránaí lyrical agus pianódóir coisric, thosaigh pearsanta oilithreacht chuig na himalayas tar éis lánscor cairdiúil a bpósta.
As an India thaistil sé go Sikkim i 1912, áit ar thosaigh sé a phrintíseacht mar deisceabal lama le cumhachtaí paranormal.
In éineacht leis an Yongden óg, thrasnaigh triúr seirbhíseach agus seacht miúil Tibéid lena aghaidh smeartha dubh agus pigtails na gruaige yak. Ba í an chéad bhean san iarthar a shroich an chathair Lása, toirmiscthe d’eachtrannaigh.
Thug a heolas ar an Tibéidis rochtain di ar lámhscríbhinní agus ar mhúinteoirí a chuir in aithne í ar chleachtais esoterica mar tumadh, nó giniúint teasa inmheánach, levitation agus telepathy.
Alexandra David-Néel, anarchist cathach, amhránaí lyrical agus pianódóir coisricthe
MHÍ FRAINCE SHELDON
D'fhiafraigh na Fraince Sheldon, iníon plandálaithe an deiscirt, cén fáth nach raibh bean in ann turas chun na hAfraice a eagrú. **
D’athdhearbhaigh an freasúra sóisialta a chuspóir agus, sa bhliain 1891, le tacaíocht a fear céile, sheol sí go Mombasa. D'éirigh leis greim a fháil ar an 150 póirtéirí a bhí riachtanach chun bagáiste toirtiúil a iompar lena n-áirítear bathtub since.
Mar a luann sé ina shaothar Ó sultan go sultán, an taiscéalaí chreidtear i ndínit agus in inniúlacht intleachtúil an dúchais, mar sin, bhí sé i bhfabhar idirphlé agus malartú i bhfoirm bronntanais.
Tháinig sí os comhair na ceannairí Maasai ag caitheamh wig bhán, gúna feirbthe agus sabre. D'oibrigh sé. Chuir Bibi Bwana, an bhanríon bhán, ciorcal timpeall ar Loch Chala ag bun Shliabh Kilimanjaro i bpálóg caoladóireachta.
May French Sheldon, an bhean a chuir an Afraic ar a cosa
MARY KINGSLEY
Na natives ar a dtugtar Mary Kingsley amháin dom mar gheall ar thaistil sí i gcónaí léi féin, gan seirbhísigh, le mála tae, scuab fiacla, cíor agus pillow.
Bhí imní eitneagrafaíochta air. Spreag Reading suim a tháinig chun cinn nuair a d’éag a thuismitheoirí, dochtúir i Londain agus cócaire meánaicmeach, in 1892. Tar éis stad sna hOileáin Chanáracha, chuaigh sé go dtí Siarra Leon, Luanda agus Angóla.
Thug a cuid oiliúna mar altra deis di cabhrú le daonraí áitiúla agus foghlaim faoina nósanna. Sheilg sé antalóp leis na cannibals Fang, a úsáidtear madraí le creathanna, agus chuir sé a fheisteas Victeoiriach faoi uisce i bportaigh sáithithe léis ag cuardach eiseamail éisc a thógfadh sé, go foirmiúil, go dtí an Músaem Briotanach.
Thaistil Mary Kingsley i gcónaí ina haonar, gan seirbhísigh, le mála tae, scuab fiacla, cíor agus pillow.
ANNIE LONDONDERRY
D’fhéadfaí breathnú ar Annie Londonderry an chéad taistealaí le hurraitheoir: Londonderry Lithia, deoch bhog mianraí a thairg a ainm a athrú go dtí ainm a bhranda. Bhí póstaer óna urraitheoir ar crochadh ó chúl an rothair lena rachadh sé ar fud an domhain.
Bhí sé déanta ag fear cheana féin i 1887, ach gheall grúpa Bostonians suntasacha nach mbeadh bean in ann é a bhaint. Cúig mhí dhéag a bhí sa téarma agus thairg siad $10,000.
D'fhág Annie i mí an Mheithimh 1894. Níor léirigh an conradh na ciliméadar a raibh uirthi pedal a dhéanamh, agus mar sin thaistil sí a Chuaigh cuid mhaith den aistear i gcrích.
Cuairt Alexandria, Colombo, Singeapór, Saigon, Hong Cong, Shanghai, Nagasaki, Kobe. Thrasnaigh sé cuid mhór de na Stáit Aontaithe ar dhá roth. In Iowa, in aice le do cheann scríbe, bhuail sí le tréad agus bhris sí a caol, mar sin tháinig sí i plástair chun a duais a bhailiú.
Annie Londonderry, an chéad bhean le rothaíocht ar fud an domhain
EMILIA SERRANO DE WILSON
Bhog teaghlach Granadan Emilia Serrano de Wilson go Páras tar éis an Bhanríon María Cristina a bheith ar deoraíocht. A ciorcal, lena n-áirítear Lamartine, Francisco Martinez de la Rosa, agus Alexandre Dumas. Chothaigh sé a ghrá don litríocht.
Nuair a bhí sí ina baintreach ag Baron Wilson gan cheist, dhírigh sí a aird ar Mheiriceá. Léigh sé Columbus, Bartolomé de las Casas, Humboldt agus, sa bhliain 1865, thug sé faoi thuras trí Chúba agus Pórtó Ríce. **
Bheadh sé sin mar ghaiméite Mheiriceá agus a mhná, saothar a d'fhás agus é ag taisteal na mór-roinne. Ina leathanaigh déanann sé aithris ar a theagmhálacha le polaiteoirí agus le tuathánaigh, ach thar aon rud eile le scríbhneoirí míleata ar nós Juana Manuela Gorriti san Airgintín, an Clorinda Peiriú Matto de Turner nó Soledad Acosta de Samper sa Cholóim. Gníomhaithe ban agus coimeádaithe; thiocfadh feimineachas níos déanaí.
Emilia Serrano de Wilson, údar América y sus mujeres, saothar a d’fhás agus é ag taisteal na mór-roinne