Cad a itheann wrestler sumo?

Anonim

Cosúil le rinceoirí Bolshoi

Cosúil le rinceoirí Bolshoi

Ceann de na rudaí is suntasaí nuair a shiúlann tú isteach i sumo-beya ná féachaint ar wrestler sumo te suas agus ullmhú le haghaidh cath. Ar an mbealach sin síneadh cosúil le damhsóir Bolshoi. An deireadh zen lena n-ardaíonn sé a chos dheas, suas!, agus ansin suas, suas! , An chos chlé. Is é an foréigean a dhéanann sé a chorp 130 cileagram a shudder nuair a bhuaileann sé na colúin bambú chun a mhatáin a tonú.

Tá sé seacht ar maidin, tá sé fuar i dTóiceo, tá an chathair ag dúiseacht agus boladh testosterone sa dohyo, an fáinne sumo, cheana féin. A sumo-beya feidhmíonn sé mar áit chónaithe, seomra bia agus seomra aclaíochta do wrestlers sumo . Déanann siad iad féin a chócaireacht, mar sin ní haon ionadh é go spreagtar go leor bialann a oscailt nuair a théann siad ar scor. Is é an t-oideas a sholáthraíonn a figiúr álainn ná chanko nabe, nó n pota mór feola, éisc agus glasraí.

Timpeall staidiam Ryogoku, áit a reáchtáiltear na comórtais sumo móra i mí Eanáir, Bealtaine agus Meán Fómhair, tá go leor bialanna chanko. Mar shampla, an Chanko Kirishima (2-13-7 Ryogoku, Sumida-ku), an Tomoegata (2-17-6, Sumida-ku) agus an Kawasaki (2-13-1 Ryogoku, Sumida-ku, dhá nóiméad). ó stáisiún traenach Ryogoku), molta go mór, le atmaisféar barántúil, ar éigean aon turasóirí nó láithreán gréasáin , an chúinne ina bpléann na Tóiceánaigh ar cheart don réiteoir (gyoji) féinmharú a dhéanamh tar éis an chluiche.

Spóirt an gyoji miodóg ar a chrios. Má dhéanann tú botún maidir le cinneadh a dhéanamh ar cé na céimeanna ar an taobh amuigh den dohyo ar dtús, caithfidh tú é a úsáid le haghaidh sepukku, an féinmharú deasghnátha Seapánach arb é atá ann do bholg a oscailt, a gníomh comhleanúnachais agus freagrachta a mbeadh moladh ag go leor i spóirt mar sacar.

I dTóiceo is féidir leat dul chuig sumo-beya chun lá traenála a fheiceáil. Roghnaigh mé an Arashio Beya i Nyngyo-cho, áit is cosúil fiú an cat chanko a ithe . Measaim go raibh cat thart ar 12 kilos. Luaigh mé é seo don mhúinteoir láir, Arashio, agus d’aontaigh sé: “Ach ní shiúlann sé timpeall an dohyo choíche. Tá an-smacht air." Tá an sumo-beya cosúil le teach le teaghlach mór. "Do mo bhean chéile agus domsa tá na trodaithe seo a fheiceann tú ar an gcré cosúil le mo pháistí."

Sa tSeapáin, de réir an traidisiúin go bhfuair an chéadghin de theaghlach iascairí nó feirmeoirí an teach le hoidhreacht agus go raibh ar an gcuid eile den sliocht a shaothrú. Bhí Sumo bealach amháin. Sa lá atá inniu ann tá na sumo-beyas beo ar an airgead a riarann Cumann Sumo agus ar ranníocaíocht fostóirí príobháideacha. Ní cheadaíonn an Comhlachas don mháistir sumo agallaimh oifigiúil a dhéanamh, mar sin ní féidir leis trácht ar an cásanna éillithe, réitigh agus breabaireachta a chuir marthanacht sumo i mbaol le blianta beaga anuas.

Níl aon salann ann chun an catha a íonú. Níl ann ach lá traenála. na trodaithe Tugann siad aghaidh ar a chéile arís agus arís eile. Déanann siad é ar bholg folamh, mura n-urlacfadh siad ón iarracht . De réir mar a théann an mhaidin ar aghaidh, tosaíonn a n-aghaidheanna ag brú tráchta, briseann siad síos ó fheidhmiú fisiciúil, allas siad, casachtaíonn siad go foréigneach, gearrtar an t-atmaisféar. Idir an dá linn, léann Arashio an nuachtán ina suí ar an tatami. Ó am go chéile déanaimid comhrá i nguth íseal (aistritheoir tríd). Nuair a dhúisíonn Tokio, tá a gcuid oibre críochnaithe acu.

(Tosaíonn oiliúint ag an Arashio Beya timpeall 6 am agus maireann sé go dtí 9 nó 10 am. Glaoigh cúpla lá roimhe sin ó 4 pm go 8 pm chun coinne a dhéanamh gan aon chostas. Teil.: +81 03 3666 76 46 ).

Leigh Nios mo