Cén fáth a bhfuil meas againn ar chruinneogadóirí ach nach bhfuil fonn orainn leanúint lena gcosa
Tá siad, na cinn cróga, ag taisteal an domhain ar an taobh eile den scáileán (lena gcuid leanaí nó a gcuid peataí, is cuma cad a thógann sé). Bímid in éad agus leanaimid a chosa agus muid ag adhlacadh an “cad má...” a lasann spréach ár samhlaíochta. Ní hea... Ní hé sin dúinne. Nó más rud é? Slán leis an boss, leis an deifir, leis an ngnáthamh, le sábháilteacht agus le suaimhneas. Slán le cuma duine réasúnta, intuartha agus measúil. An mbeimis níos sona mar sin? Cad a chuireann cosc orainn buataisí eachtránaithe a chur orainn? Labhair muid le roinnt síceolaithe chun a fháil amach. “Sílim gurb é an rud a mheallann muid chuig cruinneadóirí, daoine a fhágann go leor rudaí taobh thiar de is mór leo maireachtáil faoi láthair nó eispéiris nua ”, a mhíníonn an síceolaí Carlos Jurado. “ Thar aon ní eile tá éad againn orthu mar nach bhfuil na hábhair imní sin a bhíonn ar fhormhór na ndaoine ó lá go lá”, a deir sé.
Is éard atá i gceist le gach a dhéanaimid inár saol ná gur cuid de thionscadal é, a deir Jurado, is teilgean sinn, Féachaimid i gcónaí ar an todhchaí: ó phost a roghnú, slí bheatha, tosú le teaghlach... “Is rud iad turais a bhaineann le fóillíocht, le chuimhneacháin ar leith, rud is féidir leat a phleanáil ach taitneamh a bhaint as ag nóiméad ar leith, gan a bheith mar chuid den tionscadal sin amach anseo: sin an áit a luíonn an earráid,” a luann sé. Do Jurado, tá bua na cruinne trotters (agus a bhfuil éad orainn) ag maireachtáil láithreach, "an taithí taistil féin a bheith mar chuid den tionscadal sin amach anseo."
éist le beagán níos mó
CÉARD A CHOSC OGAINN A BHEITH AR AN GLOBETROTATER?
Seasann an síceolaí ** Cristina Silvente** amach sa chéad áit fachtóirí cultúrtha : “D'ainneoin go mbímid ag taisteal níos mó agus níos mó, ní bhíonn na Spáinnigh againn chomh taistealaithe is atá ár gcomharsana sa Fhrainc nó i dTuaisceart na hEorpa; ar a laghad chomh fada agus a bhaineann le taisteal neamhspleách, turais fhadchónaithe nó coincheap na maireachtála ag taisteal. I gcultúr coimeádach tá sé deacair samhlacha a bheith ann agus tá sé deacair freisin briseadh leis na seanbhunaithe ”.
Freisin, fágann an teaghlach marc freisin : “an fochultúr ina bhfásaimid aníos: an dtagann muid ó theaghlach inar tugadh dúinn slándáil nó teaghlach le eagla ? Uaireanta, ó theaghlaigh gur annamh a bhíonn ag taisteal nó a bhíonn an-chúngarach nó coimeádach, eascraíonn an éifeacht eile agus is taistealaithe iad na leanaí”, a deir Silvente.
Agus ar deireadh, fachtóirí níos pearsanta : “Féadann scéal ár mbeatha agus an nóiméad ina bhfaighimid féin é a dhéanamh deacair an chéim maireachtála a ghlacadh ag taisteal; Is rud amháin é a thaitníonn linn agus rud eile a theastaíonn uainn dúinn féin é nó go bhfeicimid muid féin in ann: ná níl oideachas againn le mothú in ann go ginearálta ”, críochnaíonn sé.
Cad atá uait?
ANSEO TÁ DO PEARSANTA A CHUR CHUN CINN
Tagann difríochtaí i bpearsantacht, i gcarachtar, i gceist freisin: “ tá daoine ann atá níos íogaire don dearfach agus feiceann siad an eachtra mar fhéidearthacht chun taitneamh a bhaint as; agus tá daoine ann atá níos íogaire don diúltach, do bhagairtí, agus ní bhaineann siad taitneamh as an gcás nuair a fheiceann siad an fhéidearthacht go dtarlódh rud éigin mícheart ”, béim ar Enrique García Fernández-Abascal, Ollamh le Síceolaíocht ag an UNED. Cé a bhfuil claonadh aige an ghloine a fheiceáil leath lán rioscaí níos mó, is iarrthóir ceint é nó aon chineál gníomhaíochta a d'fhéadfadh a bheith tarraingteach duit; Ar an taobh eile tá daoine a íobairt rud ar bith ar mhaithe le slándáil.
Mar aon leis an íogaireacht seo, a bhfuil tréithe pearsantachta, tá siad freisin próisis mhothúchánach Imríonn siad go difriúil. An prionsabal sin de: Níl aon tinteán mar do thinteán féin a mheallann muid in aice leis an teilifís, nó luach rudaí ar a dtugtar níos taitneamhaí.
Ar thaobh amháin, dóibh siúd atá tugtha do athrú tá sé deacair a bheith ar ancaire san áit chéanna agus, ar an láimh eile, iad siúd a bhfuil luach an tslándáil is mó nach bhfuil in ann taitneamh a bhaint as an athrú, "tá daoine an-mhór, a seoladh. nó tarraingthe siar, cé go bhfuil an chuid is mó againn i lár ”, admhaíonn an t-ollamh. Is é an dea-scéal go bhfuil chun taisteal, chun taitneamh a bhaint as an eachtra, tú ag foghlaim freisin.
Roghnaigh, cuir in oiriúint, dírigh agus luach do thaithí taistil
CONAS A BHEITH I BHFUIL CEAPACH (COMHÁIL A THUISMITHEOIRÍ) I gCEITHRE CÉIM
Dóibh siúd nach bhfuil ag an dá fhoirceann seo, is féidir linn idirghabháil a dhéanamh i bpróisis mhothúchánach: “an bealach ina bhfuil foghlaimímid conas freagairt do chásanna comhshaoil: Sa chiall seo, is é an taisteal rud is féidir linn a fhoghlaim, díreach mar is féidir linn a fhoghlaim chun taitneamh a bhaint as a bheith gourmets...”.
Tugann Enrique García Fernández-Abascal na heochracha dúinn:
1. Roghnaímid na cásanna atá romhainn: chun an tolg ar ár teach a fhágáil ní mór dúinn cinneadh a dhéanamh dúinn féin.
dhá. Cuir an cás in oiriúint: Is féidir leis an bplean a bheith an-suimiúil, an eachtra an-tarraingteach, ach b'fhéidir go bhfuil sé níos mó ná sin le saineolaithe, le cairde... Caithfimid an timpeallacht a mhodhnú le bheith níos compordaí.
3 . Foghlaim conas díriú: ní mór dúinn a fhoghlaim chun ár n-aird a dhíriú ar cad is spraoi. "Má tá mé chun léim ar zip-líne agus go gceapaim: is cosúil go bhfuil an cábla seo go dona, is cosúil go bhfuil an cábla seo ag feannadh, tá sé seo an-sean, beidh sé seo ag briseadh ... ní féidir liom taitneamh a bhaint as , ar ndóigh," a deir sé.
Ceathrar. Déan athmheasúnú: déan measúnú go comhfhiosach ar an gcaoi a ngníomhaimid agus ar an bhfáth a smaoinímid mar a dhéanaimid.
Cén chéad eachtra eile a bheidh agat?
Lean @merinoticias
Envy sláintiúil?