Iarúsailéim, dúil uilíoch

Anonim

Iarúsailéim dúil uilíoch

Iarúsailéim, dúil uilíoch

Fágaim aerfort Tel Aviv ar mo bhealach go Iarúsailéim agus, gan dul isteach sa chathair fós, tá a fhios agam go mbeidh an turas seo ar cheann de na cinn is speisialta de mo shaol. An Giúdach óg (mar gheall ar an kippah ar a cheann níl aon amhras orm ach go bhfuil sé) a bhí ina shuí ar an eitleán dhá shraith os mo chomhair, go hiomlán gléasta i bán agus ag caitheamh geansaí starógach Real Madrid, fáilte roimh níos mó ná aon dosaen. daoine (yarmulke céanna, an cháir chéanna, ach gan an sweatshirt) le drumaí agus tambóirín. Míníonn cailín ón ngrúpa dinimiciúil dom i mBéarla go bhfuil is é an cuspóir tosaíochta i saol Iarúsailéim a bheith sásta . Dealraíonn sé aisteach dom an smaoineamh ar an sonas a dhíriú i gcathair ina bhfuil an oiread sin rudaí tar éis tarlú, go leor acu uafásach.

Iarúsailéim ní hamháin gur cathair í a bhfuil tagairtí scríofa di ó 1800 a. de C., is smaoineamh é . Mar a dúirt Saladin, duine dá iomaitheoir, Is é Iarúsailéim “Ní dhéanfaidh aon ní. Gach" ; is é saol na bhfear a fhéachann lena chéile a thuiscint agus a thuiscint, go brúidiúil go minic, go hannamh go tuisceanach.

An lá dár gcionn, le dearcadh iontach ar an gcathair ón airde a sholáthraíonn an l Sliabh na nOllóga agus séipéal Gethsemane , Tá a fhios agam conas a thrasnaíonn an domhan Giúdach, Críostaí agus Moslamach tá an chuma ar an leanbh amhairc a chuimilt go díreach 120 ciliméadar cearnach . Déanann ár dtreoraí áitiúil iarracht - agus éiríonn leis - saol fealltach Iarúsailéim a mhíniú ó aimsir an Rí Dáiví go dtí seo. Conas an caipiteal Iosrael a bheith conquered agus reconquered suas le 50 uair agus conas a d'éirigh lena struchtúr ailtireachta agus mistiúil iontach seasamh lena áilleacht agus lena maighnéadas ar fad.

Iarúsailéim ó radharc éan

radharc na n-éan ar Iarúsailéim

Is fíric fhisiceach é tiúchan an fhuinnimh , mothaíonn tú rud éigin speisialta, tá tú ag siúl agus i ngach cúinne baintear píosa anam. ** Siondróm Iarúsailéim a thugann siad air, agus deirim go ngníomhaíonn na mílte bliain, an oiread sin titim agus cloch-ar-cloch, ceann d’úscraí an duine: cuardach síoraí don duine gan teorainn. Tá conclúid shoiléir ann go ndeimhneoidh rith na laethanta dom: anseo ní gá a bheith Caitliceach chun mothúcháin na réaltachta Críostaí a mhothú Ní gá duit a bheith i do Ghiúdach chun tú féin a thumadh ina gcuid traidisiúin agus a gcuid eolais mhistiúil, is cuma mura bhfuil a fhios agat prionsabail an Chórain chun tuiscint a fháil ar roinnt de na cúiseanna bunúsacha agus na cúiseanna atá lena reiligiún.

Táim anseo inniu, agus is iad an chaoinfhulaingt, an rún agus an cumas análú le hintinn shoiléir na trí dhreasacht iontach atá agam chun an turas seo a mhothú mar dheis uathúil. Ní hé an turas suaimhneach, ní an trá idyllic, an só is léir . Sea le gach rud a dhéanann linn neacha spioradálta, tarchéimnitheach agus ag an am céanna leochaileach gan teorainn . A bheith in Iarúsailéim táthar ag tabhairt faoi deara nach i leabhair amháin a scríobhtar an stair, agus go raibh tábhacht ar leith ag baint lena tíreolaíocht áirithe sa bhfreagra uilíoch seo.

Lonnaithe i sléibhte Giúdacha, idir an Mheánmhuir agus cladach thuaidh na Mara Marbh, ní cathair fháilteach í Iarúsailéim ar an gcéad amharc i gciall turasóireachta an fhocail, ach ní cathair fhuar í ach an oiread. Tá sí pearsanta agus heirméiteach, tá cónaí uirthi istigh, tarraingt siar isteach í féin, tuiscint a chuir isteach orm ón nóiméad a tháinig mé isteach sa chathair ó Tel Aviv noisiúil: meán lae Dé Sathairn, leis an tacsaí trí chomharsanacht Giúdach Cheartchreidmheach a bhí beagnach tréigthe.

ceathrú Giúdach

ceathrú Giúdach

**Is é inniu an Sabbath**, lá naofa de sheachtain na nGiúdach, agus mar sin an lá sosa éigeantach agus meas forleathan air . Ó thráthnóna Dé hAoine go dtí oíche Dé Sathairn, áirítear leis sin gan a bheith in ann cócaireacht, nigh, fearais leictreacha a úsáid, carr a thosú nó tiomáint, chun samplaí laethúla a lua. Ag an óstán Mamilla, áit a bhfuil mé ag fanacht, tá ceann de na ardaitheoirí in iúl le húsáid ar an Sabbath: in ionad an cnaipe a bhrú go dtí an airde is mian leat dul suas, an lá sin stopann sé go huathoibríoch ag gach uile urlár, le haghaidh an méid nach bhfuil tú aon rud a dhéanamh chun teacht ar an gceann scríbe: ach fanacht ar do phlanda. Ceann de na bealaí iomadúla chun dul timpeall ar oideas an Torah gan teip a chomhlíonadh.

Nuair a thiocfas oíche Shathairn go dtí an Seanchathair, Tosaíonn na sráideanna ag fuadar le háiteanna oscailte go dtí an-déanach agus cuairteoirí ag iarraidh spraoi a bheith acu . Tugtar cathair na n-ocht ngeata : tá ceann amháin acu dúnta go docht ag fanacht le teacht fíor-mheisías na nGiúdach agus tríd an seachtar eile téann duine isteach go díreach isteach sa saol eile sin a dhéanann ionadaíocht ar Iarúsailéim. B'fhéidir go raibh an naoú ag tosú cheana féin a oscailt i m'intinn, mar gheall ar Trasnaím an Geata Nua, a eascraíonn go díreach chuig DavidSt. , áit a meascann siopaí traidisiúnta le tairiscint leathan san Iarthar.

Barbara ag an óstán Mamilla

Barbara Lennie ag an Óstán Mamilla

Cé go bhfuil an t-uathchonach i réim, go háirithe le cialla creidimh, mistiúla nó cabalistic, measctar cuimhneacháin na dtrí reiligiún, de na trí chultúr, le t-léinte Marilyn, Lennon nó Che . Fána an staighre cobbled idir David St. agus an Via Dolorosa agus na cosáin a théann as sin go dtí an ceathrú Giúdach, an ceathrú Moslamach, an ceathrú Críostaí, an ceathrú Airméinis, cruthaigh cruinne barántúla stallaí agus siopaí . Ullmhaítear na cosáin le dingeacha cloiche ionas go sroicheann na cairteacha aráin agus torthaí a gceann scríbe gach lá sa labyrinth ollmhór seo. Tá cúisíní síoda, fabraicí, djellabas agus menorahs (candeliers seacht-brainse) ar taispeáint i measc na stallaí a dhíolann hummus agus súnna torthaí.

Ceannaí spíosraí i alleys Iarúsailéim

Ceannaí spíosraí i alleys Iarúsailéim

Níl a leithéid de éagsúlacht feicthe agam áit ar bith aráin mar anseo. Agus de déileálaithe seandachtaí cé nach bhfuil a fhios agat cé acu a chreideann nó a cheannaíonn tú. Ach cibé rud atá uait, bí cinnte de sin anseo gheobhaidh tú é . Is é seo an cás an áitiúil Omar Sinjlawi, de bhunadh na Palaistíne, ar an gcéanna David St., fíor músaem rudaí de gach cineál in ann a oscailt ar fud a seomraí. Cuireann sé i bhfios dom gurb é an t-éacht iontach atá aige ná gnó a theaghlaigh a choinneáil, gnó a fuarthas le hoidhreacht ó ghlúin go glúin. Bródúil as freisin go bhfuil ceart ann, le feiceáil ag turasóirí, tobar féin atá líonta le huisce atá níos mó ná 2,100 bliain d'aois . Beagnach an oiread agus na rudaí sa siopa a bhí á reáchtáil ag Palaistíneach Giúdach ar an tsráid chéanna sin, beagán níos faide suas an tsráid, a bhfaca mé i gcónaí ag siúl i ndiaidh siúlóide ag cloí le micreascóp ag glanadh roinnt píosaí ceirmeacha agus miotail a dhearbhaíonn sé dom gur ón Aois Copar.

Tá spiorad tráchtála Iarúsailéim iontach dóibh siúd ar breá leo haggle , agus tromluí dóibh siúd nach bhfuil a fhios acu conas praghas a phlé. Na cruinnithe agus an caidreamh atá agat le ceannaí, a bheannaíonn tú i do theanga mar go gcuireann sé i gcuimhne duit go foirfe an lá roimhe, an bealach a bhí aige ag iarraidh a tháirge a chur ort, scil dialectical, seastán Tá gach rud níos tábhachtaí ná an ceannach féin. Conclúid: tá tú an-chliste nó aimsíonn tú mórán rudaí i do mhálais nach bhfuil a fhios agat cén fáth ar cheannaigh tú iad. Agus go bhfuil a cairde freisin.

Ársa

Siopa Seandachtaí Omar Sinjlawi

Chun dul isteach sa saol laethúil, níl aon rud cosúil leis margadh mór Majane Iehúda, cheana féin sa Chathair Nua, áit ar féidir leat cileagram de thrátaí a cheannach chomh maith le pendant óir bán. I measc a stallaí, in airde ar an urlár talún clúdaithe tráchtála de cúpla bloic, Baineann sé leas as gach cúinne deiridh.

Seancheannaí, óna gceannaím feisteas sailéad déanta as cnónna agus rud ar a dtugtar 'Ubh Dragon' , insíonn sé dom le bród go ndíoltar cuid dá tháirgí ar fud an domhain le rath iontach, mar avocado agus prátaí milse, a bhfuil cáil orthu in Iosrael mar na cinn is fíorálainn agus is blasta. Is cluiche idir áthas agus mearbhall, eispéireas eiliminteach agus coimhthíocha é a bheith ag spaisteoireacht i measc na stallaí ildaite . Ón áit sin, ar thram nó ar scór, is féidir leat príomh-artaire tráchtála na cathrach, Jaffa St.

Cé go bhfuil na háiteanna is suaitheanta laistigh de na ballaí mar gheall ar ársa na cathrach, ní cheiltíonn Iarúsailéim a ghné is nua-aimseartha agus is comhaimseartha . Daoine - ní bheadh sé a shamhlú agam riamh - gáire, labhairt leat, rudaí a chur in iúl duit. Is cosúil gur baile é atá sa tóir ar thodhchaí nach féidir nó nach dteastaíonn uaidh ar bhealach ar bith éirí as an am atá thart. Cothromóid deacair, ach baineann siad amach meascán an-tarraingteach. Tá sé ann chun é a chruthú ionad siopadóireachta Mamilla , ceann den bheagán áiteanna sa chathair atá in ann tú a thógáil ar ais go dtí an Eoraip gan a bheith ort eitleán a thógáil, nó nahalat shiva , an tríú comharsanacht a bunaíodh lasmuigh den Sean Chathair, lán de dhaoine óga agus áille, lár eile na cathrach le beáir, caiféanna agus amharclanna ina bhfeictear an phictiúrlann áitiúil le bród, cé go bhfuil a nideoige ag Hollywood. De réir úinéir cinephile an bhialann Cistin Pini (lonnaithe ar an bpríomhshráid ina raibh comharsanacht Ghearmánach sa tréimhse Ottomanach), Emek Refa'im , Pedro Almodóvar premieres gach saothar le rathúlacht suntasach. Tá rochtain phoiblí ar Wi-Fi ag formhór na ngnólachtaí sna hartairí cathrach seo.

Barbara Lennie i measc alleys Iarúsailéim

Barbara Lennie i measc alleys Iarúsailéim

Más rud é cheana féin sa souk tugadh faoi deara go soiléir an trasnú na reiligiúin agus cultúir leis na sráideanna Giúdach, Críostaí agus Moslamach sainmhínithe go foirfe agus ar deireadh nasctha le chéile, tá na deighiltí sna comharsanachtaí i bhfad níos soiléire . Faightear cordiality mar aineolas frithpháirteach. Tá tras-ghaolmhaireachtaí gann, téann gach ceann dá gcuid féin agus is beag malartú focal agus amharc.

De ghnáth, imríonn na pobail éagsúla a ról de réir a líon áitritheoirí, ach sa deireadh ní bhaineann sé ach le cé mhéad ach conas, rud éigin ar leor sampla: de réir Fray Artemio Vítores, uachtarach ar chlochar San Salvador. agus biocáire Coimeádta na Tíre Naofa, Ní Críostaithe ach 1.4% de dhaonra Iarúsailéim . Ar dtús ní déarfadh éinne é, ach ag scríobadh mo chuimhne is cuimhin liom go raibh an chuma ar an mbeirt bhráthair sin a bhí ag siúl faoi Gheata na Damaisc tráthnóna amháin cosúil le dhá chaoirigh a raibh a dtréad caillte acu i measc slua Moslamaigh, Giúdaigh Cheartchreidmheacha agus póilíní Iosraelacha. .

Tosaíonn cosán na Críostaíochta i Sliabh na nOllóga agus Deascabhála Íosa , faoina cruinneachán beag, de réir na staire, guí Ár nAthair don chéad uair, aistrithe le himeacht ama go níos mó ná 100 teanga. Ón áit seo is radharc é an croí agus tabhair faoi deara an buile atá sa chathair seo atá buailte, athchonraithe, múrtha agus iontach álainn in ainneoin a bhfuil ar eolas agat, a bhfuil tú intuit, a bhraitheann tú.

Barbara Lennie ar Shliabh na nOllóga

Barbara Lennie ar Shliabh na nOllóga i gúna Givenchy

Anseo timpeall orm tá na crainn olóige sin a bhfuil an oiread sin staire feicthe acu , i bhfad níos mó ná an basilica gethsemane , áit, de réir traidisiúin, ghuigh Íosa tar éis an Suipéar Déanach, agus a bhfuil a thógáil faoi láthair an-déanaí, idir 1919 agus 1924. Tá an taobh istigh dorcha, cosúil le gach teampall Críostaí mór. Tá ciúnas na ngairdíní mórthimpeall briste beagáinín ag comhráite na dturasóirí. Devotion breathed taobh istigh, nach bhfuil fiú murmurs. Chun believer a fháil anseo is é sin dul isteach ar bhunús an chreidimh , leag cos air. Do neamhchreidmhigh is áit speisialta é freisin, áit a bhfuil sé deacair a bhaint as an bhfuinneamh spioradálta sin. Mise féin, nach gcleachtann aon chreideamh, Suí mé i tost, tógtha ag gach rud timpeall orm.

Ar chloch mhór in aice leis an altóir, áit a ndeir an stair gur tharla gach rud, tá mórán daoine ann. Samhlaím iad i séipéil a gcathracha, ina gcomharsanachtaí, ag guí chun Dé gur fada leo anseo teagmháil a dhéanamh lena mhéara. Cúpla méadar ar shiúl tá an Cenacle, áit ar ceiliúradh an Suipéar Déanach , agus áit nach bhfuil an t-aifreann á chleachtadh ó 1523, ach feidhmeoidh sé arís sna míonna atá le teacht má thagann rún an Phápa Proinsias i gcrích.

Fillim ar an gcathair agus trasnaím an Via Dolorosa , níos áille sna grianghraif a d'fhéach sé suas ar an idirlíon ná mar a bhí i ndáiríre, ach gan dabht suimiúil. Leanaim go mall naoi gcinn de na cúig stáisiún déag ar an Via Crucis , na cinn céanna a thógann go dtí mé doras na hEaglaise Naofa, tearmann fíor na Críostaíochta. Faoi choimeád Cheartchreidmheach Airméinis, Caitlicigh Cheartchreidmheacha agus Rómhánaigh, is é an áit seo an láthair cruinn ar céasadh Íosa Críost, adhlactha agus níos déanaí resurrected. Coinníonn labyrinth shéipéil bheaga na basilica fuinneamh na ndaoine go léir a thugann cuairt air.

Fiú más mian leat a bheith skeptical, fiú má tá fís eile agat den stair, fiú má tá sé ar intinn agat cuairt simplí turasóireachta a dhéanamh den áit seo, ní bheidh tú in ann. Tá sé níos láidre ná tú. I bhfad níos cumhachtaí. Agus tú ag siúl tríd an geata, ardaíonn blob ollmhór eile ar chruth carraige aníos ón talamh. De réir na staire, Anseo bhain corp Íosa leis an talamh agus é ag teacht anuas ón gcrois, agus is féidir leis an gcuairteoir luí air go praiticiúil sula dtéann sé isteach i imfhálú na Sepulchre Naofa. Glúine na dílis síos, síneann siad a n-arm agus, is cosúil, go n-iompraíonn Caitlicigh Rúiseacha atá ag iarraidh a bheith ina máithreacha roinnt fo-éadaí ina mála mar go gcreideann siad, i dteagmháil leis an ithir seo, go ndéanfaidh sé níos torthúla iad. Iad siúd ar mian leo go simplí a fhios aige tá siad istigh séadchomhartha álainn ina gcuireann rud éigin doláimhsithe le machnamh agus le meas.

uaigh naofa

Naofa Sepulcher, áit machnaimh éigeantach agus introspection

an lá dar gcionn siúlaim go dtí an ceathrú Giúdach , cúpla bloc ón croílár Críostaí. Cuireann a áilleacht gan cluttered tú ar an léarscáil láithreach. Luíonn an milleán go mór ar an dosaen sionagóg scaipthe timpeall na comharsanachta , beagán níos mó ná 2,000 áitritheoir a choinníonn a bhfearann i riocht foirfe (cé gur fhulaing siad na 50 conquest cáiliúla sin ar an gcathair mar an chuid eile), ach thar aon rud eile — tar éis dóibh iarmhairtí uafásacha an Chogaidh Sé Lá i 1967 a fhulaingt - le déanaí. athshlánú. Agus is féidir leat é a fheiceáil.

Sin an fáth nuair a osclaíonn a sráideanna go Ha-Tamid St., le menorah mór órga, le Esplanade na Mosques agus an Balla Wailing romhainn, cuireann Iarúsailéim i gcuimhne duit go bhfuil spioradáltacht i ngach cúinne, ó gach dearcadh. Mar atá sa chrios Críostaí, níl aon fhadhb ann cuairt a thabhairt ar áiteanna naofa an Ghiúdachais faoi shaoirse.

Ní tharlaíonn an rud céanna i Muslamaigh cruinneachán na Carraige, a bhfuil a esplanade oscailte ach ar feadh cúpla uair an chloig in aghaidh an lae agus a bhfuil temples ar fáil ach amháin do Muslims, b'fhéidir go mbeadh orthu iad féin a aithint trí mheabhrú sliocht as an Koran. Nuair a bhíonn an Giúdach ag guí ag an Bhalla, is léir nach bhfuil ann ach é féin – agus a amhrán naofa. Agus ní áitíonn sé ach an beagán níos mó ná 60 méadar, roinnte ina dhá chuid d'fhir agus do mhná , atá le feiceáil leis an tsúil naked. Siúilim go ciúin tríd an tsionagóg istigh tadhlach agus trí na tolláin faoi thalamh, áit a plunges an Balla isteach i bowels na cathrach.

Tá mé treoraithe ag bean Giúdach Meiriceánach darb ainm Batya, a insíonn scéal na háite iontach seo arís agus arís eile gach lá le díograis tosaitheoirí. Cuireann sé iontas orm an chaoi a gcuireann sé a dhioscúrsa stairiúil trasna le heispéiris phearsanta: d’éirigh le duine dá iníonacha, pósta agus i gcruachás airgeadais, cónaí i dteach a brionglóidí toisc gur iarr sí é ag an mBalla. Mar sin, ós rud é nach bhfuil an bua ag an té nach ndéanann geall, ar mo bhealach amach glacaim ceann de na céadta yarmulkes atá sa rochtain fireann agus fág mo bhrionglóid scríofa sa scoilt is doimhne a osclaíonn idir dhá charraig. Beidh sé ann.

balla caoineadh

balla caoineadh

Ach Tá an oiread sin staire ag Iarúsailéim a thagann corraigh go láidir nuair a thógann sé tú chuig na tráthanna is casta dá stair, nuair a shocraíonn an t-am atá thart tú a bhualadh san aghaidh. Bhuail ré na Gearmáine Naitsíoch na Giúdaigh le fórsa galtán , agus dhírigh an chathair ar an Músaem Uileloscadh , yad vaisem , an aghaidh is uafásach ar scéal a thiocfaidh chun bheith ina réaltacht lom nuair a théim isteach agus ag dul trí na seomraí éagsúla ina léirítear teistiméireachtaí ar cheann de na huafáis is measa sa chine daonna. Agus cén áit Tuigim gur tharla sé seo go léir le déanaí , go labhraimíd ar chaibidil le déanaí dár saol, na mílte marthanóirí fós inár measc, agus go leor ina áitritheoirí ar Iarúsailéim.

As na músaeim ar fad ar féidir cuairt a thabhairt orthu ar domhan, Sílim gur beag duine atá in ann corp agus croí a bhaint ar an mbealach seo : iarsmaí de na leabhair a tháinig slán as an dó go ginearálta, grianghraif Einstein nó Freud a dhíbirt óna ranganna ollscoile mar gheall ar a bheith ina nGiúdach, brící, ráillí agus cuaillí lampa ghetto Vársá, na bréagáin briste a chuaigh cuid de na leanaí sin i bhfolach. áiteanna, an próiseas a lean daoine gan chosaint tar éis a ngéibheann i gcampaí comhchruinnithe, an ciapadh, na turgnaimh. An díothú córasach...

tá an Halla na nAinmneacha , áit a gcuirtear grianghraif cuid de na híospartaigh sin go randamach, timpeallaithe ag caibinéid comhdaithe le hainmneacha cláraithe ach freisin seilfeanna folamh, toisc nach bhfuil an obair críochnaithe fós. Ní chríochnaíonn sé riamh go leor. Tá Perla B. Hazan ina stiúrthóir ar an músaem do thíortha Laidine, agus inniu tá sí i gceannas ar mo bhealach a dhéanamh ar mo thuras. Rugadh i Melilla í, tá sí pósta le duine de na marthanóirí. Fiafraím di conas a chónaíonn sí timpeallaithe ag an oiread sin pian gach lá. "Ag lorg an tsolais, agus ag obair ionas nach ndéantar dearmad air seo, agus thar aon rud eile ní dhéantar é a athdhéanamh riamh" , freagraíonn sé mé agus muid ag siúl tríd an Cearnóg an Just , áit faoin ngrian cúpla céad méadar ón músaem a thugann ómós do neamh-Ghiúdaigh a chuir a mbeatha i mbaol nó a thug a mbeatha chun cabhrú leo, mar shampla Oscar Schindler ón scannán Spielberg, curtha sa reilig Chaitliceach cúpla méadar ar shiúl.

Fillim ar an gcathair, téim isteach trí cheann dá doirse, leanaim ar aghaidh ag oscailt m'intinn trí na cosáin chúnga atá lán de dhaoine atá á lorg nó a fuair an eochair chun an chathair mhaighnéadach, heirméiteach seo, inar féidir stair na daonnachta a thuiscint . Rinne an patriarch Laidineach Iarúsailéim trácht air seo cheana féin do cheannasaí na Breataine an lá ar tháinig deireadh lena shainordú, i 1948, agus thug sé na heochracha don chathair le deora: “Is lá an-tábhachtach é duitse. I gcás Iarúsailéim, is lá eile é.”

  • Foilsítear an t-alt seo san iris Condé Nast Traveller Bealtaine 73. Tá an eagrán seo ar fáil ina leagan digiteach do iPad san iTunes AppStore, agus sa leagan digiteach do PC, Mac, Smartphone agus iPad sa nuachtsheasamh fíorúil Zinio (ar Smartphone feistí: Android, PC / Mac, Win8, WebOS, Imeall, iPad).

*** Seans go mbeadh suim agat i...**

- Ag feitheamh le deireadh an domhain i Iarúsailéim

- Ar Sabbath. I Iarúsailéim. In óstán

- Ó Fhlórans go Iarúsailéim: cathracha is cúis le siondróim

Músaem Uileloscadh

Músaem Uileloscadh

Leigh Nios mo