Iostanbúl, geata an Oirthir

Anonim

Iostanbúl geata an Oirthir

Iostanbúl, geata an Oirthir

teacht ar iostanbúl , sa Tuirc, áit cúig mhilliún déag duine breathe, bhraitheann, tiomáint, gáire agus caoin, ní mór a dhéanamh leis na súile gloinithe ag scagaire in aghaidh tranglam. Cuireann sracadh adharca agus gluaisrothair isteach ar thiománaithe agus siúlóirí a sheachnaíonn madraí gan aidhm, leanaí a scaoileann lámh ar láimh, agus na céadta scútar. Go tobann, idir cláir fógraí, dealraitheach an chanbhás reddish de bhalla i dteagmháil léi le gruaig de eidhneán, withered faoin ghrian grayish . Trasnaíonn an bóthar an balla trí thollán leadránach nua-aimseartha, agus túir bhalla Iostanbúl, Constantinople don nostalgic, is cosúil go bhfuil siad éirigh as glacadh leis go bhfuil a n-airde a fhorchur nó a stopadh rud ar bith a thuilleadh.

An droch-phleanáilte leathnú nua-aimseartha Iostanbúl timpeall ar an seanbhaile i gculaith gan ghrá. Mar sin féin, taobh istigh d'imlíne ollmhór na mballaí, tagann macallaí seanchathrach in iúl. Scrataíonn minarets bán bolg na spéire, faoi cheannas cruinneacháin bhána agus ghorma, clúdaithe le mósáicí óir agus clocha i bhfad i gcéin. “ Ní féidir cur síos a dhéanamh ar Constantinople ach ón spéir, ón talamh agus ón uisce ; agus caithfidh an taistealaí a ligeann air go bhfuil a fhios aige aghaidh a thabhairt air”, d’fhreagair na ceannaithe Ottomanacha i gcónaí nuair a ghríosaigh na hIodálaigh, na Spáinnigh agus na Francaigh iad ar a nglúin déan cur síos ar iontais do chathair . Bródúil as, d’ardaigh na turban Turcacha go dtí an spéir agus a dteanga ag rith: “ Conas cur síos a dhéanamh ar shimmer an Chorn Órga i solas órga luí na gréine, agus na minarets buailte ag luí na gréine, ag péinteáil spící ollmhóra scátha a chíorann díonta Iostanbúl?

iostanbúl

Constantinople...

Chun taitneamh a bhaint as an radharc ón aer a rinne an oiread sin Ottomans cur síos orthu ina gcuid taistil, ní mór dúinn a ardú go dtí airde an Mosc Suleiman , an ceann is mó de na céadta a théann trasna na cathrach. Bhí sé críochnaithe i bhliain 1558 , tríocha bliain roimh an cruinneachán cáiliúil de Basilica Naomh Peadar sa Vatacáin, arís atáirgeadh macasamhail, macalla gan staonadh iompú isteach i fíricí , a bhí lámh ar láimh ag an Róimh agus Iostanbúl leis na céadta bliain. Is iníonacha an bheirt acu leis an athair céanna, roinneann siad corda imleacáin, ach fós féin tá siad an-difriúil..

Mosc Suleiman in Iostanbúl

Mosc Suleiman in Iostanbúl

Ní cosúil go bhfuil sé mar sin ó airde Mosc Suleiman, áit ar féidir leat seacht gcnoc Iostanbúl a fheiceáil , le minarets seachas cloigtheach mar a gcol ceathracha Rómhánacha. Mar atá sa Chathair, anseo níl aon rian de cholúin agus de chnámharlaigh temples : fanann siad go léir athúsáidte i palaces, sistéil agus mosques na cathrach , díreach mar atá sa Róimh, tacaíonn siad le díonta na n-eaglaisí. Agus fós Tá Iostanbúl níos cumhachtaí , níos sollúnta: Constantinople, an Róimh Nua mar a bhaist sé í tairiseach , a cruthaitheoir, níos mó ná an Chathair Shíoraí toisc go bhfuil comhghuaillíocht thar a bheith luachmhar aici: an fharraige.

Is cosúil go bhfuil na huiscí gorm ar chlé againn, ag breathnú ó thuaidh ó airde Mosc Suleiman. Ag ár chosa gaotha an cainéal leathan an adharc órga , lámh goirt a iompaíonn an talamh ina leithinis, agus a thugann stádas don chathair mar an áit is dothuigthe ar domhan. Tá seacht gcnoc Iostanbúl timpeallaithe ó dheas ag an Muir Marmara, soir ag an Bosphorus, agus ó thuaidh ag uiscí síochánta an Chorn Órga.

Tá a fhios againn go bhfuil siad síochánta mar tá muid cheana féin a shliocht ó airde an mosc go dtí an duganna Eminönü , comharsanacht na ceannaithe, pacáilte le siopaí éadaí mar ní mór gur fhéach sé le himeacht ama. Is culaith spóirt iad na tunics a bhíodh ann tráth, agus tá sandals leathair tar éis bealach a thabhairt do bhróga spóirt, ach is ionann na scairteanna atá ag glaoch ar an gcustaiméir, mar atá an torann, tincéirí agus frithchaitheamh gloine arb iad is sainairíonna an bazaars oirthearacha . Níl aon mhargaí san Eoraip atá comhshamhlaithe i gcainníocht táirgí, soilse agus dathanna; má tá táirge atá ag teastáil ón taistealaí, is cuma cé chomh gann, beidh sé le fáil sa alleys Eminönü , i bhfolach faoi scáth an Mosc Rustem Paça.

An fharraige comhghuaillí mór Iostanbúl

An fharraige, comhghuaillíocht mhór Iostanbúl

Ó mo thaobhsa, bhí mé an-soiléir faoin táirge ba cheart dom a cheannach: caife . Tá ór donn Tuircis cáiliúil ar fud an Oirthir , agus in Iostanbúl, tagann muintir na háite chuig an mhonarcha caife Mehmed Effendi in aice le cúinne thiar theas an Margadh Spíosraí . Mhair an caife ar feadh míosa i mo pantry, le linn ama plagued ag awakenings soiléir agus luchtaithe le caiféin a mhíníonn beogacht na dTurcach.

Daoine in Iostanbúl siúl go tapa agus i gcónaí ar a mbealach, ordú gan leisce agus ithe gan dawdling, ag fágáil an t-aon scíthe an lae le haghaidh tobac a chaitheamh. Tobac lasta air i bpíopaí fada uisce ar a dtugtar nargile, tais agus aramatacha , i gcónaí in éineacht le tae, deataithe ina suí ar divans fada, nó go díreach ar an urlár, ag tacú leis an ais ar cúisíní veilbhit mór. Tá clú áitiúil air mar gheall ar gharbhán nargile ar shiúl ó na háiteanna beaga i bhfolach do thurasóirí. an hookah de Anadolu beagnach céad bliain d'aois, mar is léir óna chuid divan adhmaid, a ghairdín lán de dhiabháin agus mataí, agus ballaí an Madrasa de Ali Paça , a seomraí ina bhfuil sé. Tá cruinneacháin an tí seomraí cosúil le cinn an Grand Bazaar , agus na freastalaithe ag eitilt ó bhord go bord le tráidirí lán de thae, ar snámh idir scamaill deataigh, mar na faoileáin a thrasnaíonn go leanúnach ón Áis go dtí an Eoraip, ós rud é nach mbaineann siad le duine ná le duine eile. Agus finné go bhfuil an áit seo mar chuid den Tuirc is barántúla, is fiú rabhadh a thabhairt duit: níl páipéar leithris sa seomra folctha.

iostanbúl

An draíocht na Constantinople ársa

Chun Iostanbúl a fheiceáil ón bhfarraige agus an dara céim a chomhlánú, is é an rogha is saoire atá i gceist siúl trasna an Droichead Galata . Is é an ford sin an artaire a cheanglaíonn an sráideanna cúnga, fothracha, mosques agus bazaars den seanbhaile leis an nua-aimseartha agus ceantar a fheictear de Galata , ag leanúint ar fhánaí chnoc Pera. Ar an droichead, bíonn na céadta iascairí i gcónaí ag tabhairt amach miológa a dhíolann siad i gcupáin phlaisteacha le daoine a théann thart, agus déanann madraí géar-súl iarracht rud éigin a chur ina mbéal. Sreabhadh na mbád, na mbád agus na báirsí faoin droichead atá tairiseach, buan cosanta ag an minarets an mosques de Nuruosmaniye, Suleiman, agus an bán Yeni Cami . Ar an taobh thoir theas déanaimid glow cré-umha amach, agus ó chúl na gcrann ar an gcnoc seasann Hagia Sophia; ach níl sé in am fós machnamh a dhéanamh air.

Ag casadh ár ndroim ar an cruinneachán mór, trasnaímid an droichead galata agus táimid ag dreapadh alleys ingearach tríd an cosmopolitan Comharsanacht Karakoy , lán áiteanna ina bhfuil ealaín ar taispeáint agus caife á ól. Agus muid ag siúl, féachann aghaidheanna aithnidiúla orainn. Nach bhfuil muid caillte go tobann i sean-cheathrú den Bhruiséil, roimh portico nuachlasaiceach, ag geataí na hÁise?

Is í an fhírinne Is é Galata an Iostanbúl is Eorpaí ; thosaigh sé ar a aistear mar choilíneacht Ghineóis, agus le teacht na sultán Ottomanach, rinneadh an chomharsanacht chónaithe do thaidhleoirí, ambasadóirí agus ealaíontóirí sa tóir ar inspioráid oirthearach. Ach ní raibh sé ach baile chun bon vivants : Dhá uair, bhí ar Spáinnigh a rugadh faoi chraiceann tarbh dídean a lorg i Galata toisc go raibh siad Hispanic, ach ní Críostaí: na Giúdaigh Sephardic agus na Moriscos, a dhíbirt as a dteach ar an leithinis.

Karakoy

Karakoy

Is tástáil ghlúite é an dreapadh suas Túr Galata , agus an tá fánaí i Karaköy caol agus suffocating . Ó am go ham feictear aghaidh uaigneach bainc Otamánach, rud a mheabhraíonn dúinn go raibh saibhreas agus saibhreas Impireachta ar fad á rialú anseo, díreach os cionn céad bliain ó shin. Dealraíonn sé go léiríonn fís na droichid a thrasnaíonn an Bosphorus ina áirsí leathana, go bhfuil an saibhreas seo fós á chothabháil i meigealópach ar ar éigean gur féidir a mhéid a fheiceáil ó bharr na díonta i bPéra. Is é an t-ualach sin a spreagann ollmhór Iostanbúl Nuair a shiúlann sé óna lárionad stairiúil, mothaíonn duine an gá atá le tú féin a thumadh, agus dearmad a dhéanamh ar allas na ndaoine a thaistealaíonn chun foghlama ag gach céim. Sa Tuirc, ar ámharaí an tsaoil, tá an réiteach foirfe acu do shiúlóirí tuirseacha: hamman.

Go tobann, lapped ag na tonnta an Bosphorus, tá tógáil ársa le feiceáil roimh tú, i dteagmháil léi le cruinneachán ollmhór, a bhfuil doras gloine cuma whitish as an gal. Míníonn cléireach cairdiúil gurb iad sin leithris Chonradh na Gaeilge Kilic Ali Paca , a tógadh san ochtú haois déag; Agus sular féidir leat blink, gheobhaidh tú tú féin ina luí ar do dhroim ar chloch mhín fhliuch agus the , ag féachaint ar an mballa bán de chruinneachán mósáic-encrusted. Timpeall ort beidh tú ag mothú anáil dosaen cliant, gach duine in éineacht le fostaí hamman a chaith gallúnach agus uisce thar a gcorp, chuimil agus massaging gach nerve le spúinse bog, ach garbh.

An boladh de gallúnach clúdaigh agus numbs , agus cruthaíonn na breaths mall bonn uaigh a thuairteanna i gcoinne ballaí an cruinneachán, briste ach amháin ag an splancscáileán uisce te ag bualadh na leaca marmair. Tá sé éasca aisling an lae agus tú ag suathaireacht , agus cosúil le deatach nargil, snámhann an intinn solas, ag dul amú idir dhuganna Karaköy , ag iarraidh teacht ar an Oirthear a bhuaileann ar ár ndoirse.

Kilic Ali Paca

Is é an rud atá uainn go léir ná hamman

Nuair a théann muid amach sa fuar agus ár gcos arís i dteagmháil le domhan dubh Iostanbúl, tá an éadroime sa chaoi is nach meáíonn ár gcorp . Ardaíonn séideán gaoithe sinn agus eitlímid tríd an aer, ag críochnú na gcéimeanna deireanacha a ligfidh dúinn, dar leis na ceannaithe Ottomanacha, teacht ar Iostanbúl mar an madra is críonna dá gcuid.

Annsin, san aer, meallann solas sinn, agus ar nós cuileoga aisteacha, rachaimid chuige go dtí go bhfeicfimid os comhair ár súl an ceann is uaisle de na cruinneacháin, an teampall a bhí ina mhúsaem agus atá anois ina mosc arís . An inspioráid don ealaín an oiread sin, an leannán a roghnaíonn a beloved, baile an mósáic órga, an cruinneachán i measc na cruinneachán, an fáth ar chóir cuairt a thabhairt ar an gcathair seo, agus an fáth nach ndéanfaidh an té a dhéanfaidh amhlaidh dearmad air go deo. Mar thoradh ar an icing ar an gcíste, an cruinneachán cré-umha sin, bhí na trí fhís ar labhair na ceannaithe Ottomanacha fúthu. Ar bís, beimid ag beannú an álainn Hagia Sophia lenár súile, agus beidh muid ag eitilt siar arís, ag rá slán, go deo, le Iostanbúl draíochta..

Hagia Sophia álainn

Hagia Sophia álainn

Leigh Nios mo