Óstán Barbizon
A suitcase agus aisling. Nó don chéad uair, an fhéidearthacht go mbeadh sé. Tógtha i aimsir na bhfichidí, an Óstán Barbizon Ceapadh é mar thearmann sábháilte don “bhean nua-aimseartha” a bhí ag dréim le slí bheatha ealaíne de shaghas éigin. Tháinig sé chun bheith ina Eden, gealltanas, an áit chun fanacht má bhí tú óg agus uaillmhianach.
1961 a bhí ann agus bhí ag mná ar deireadh cearta polaitiúla agus, leis, an deis oibriú lasmuigh dá dtithe, sráid aontreo. Fuinneog ar oscailt chun tosaigh agus, thar aon rud eile, an fhéidearthacht é a oscailt.
Marilyn Monroe agus a deirfiúr-chéile Joan Copeland ag Óstán Barbizon
Roimh "bhí na rialacha soiléir agus na hionchais an-ard: bhí ar mhná a bheith ina n-óg, ach ní prudes. Bhí orthu dul chuig an ollscoil, suim a bheith acu i ngairm a measadh a bheith oiriúnach dóibh, agus ansin é a fhágáil chun pósadh. Ansin maireachtáil leis. na contrárthachtaí seo gan mearbhall a chur orthu , cuir fearg orthu nó, níos measa fós, déan dubhach orthu," a deir Paulina Bren ina leabhar The Barbizon.
Sa 60idí ag luascadh, chuaigh go leor acu ar thraein go dtí an chathair nár chodail faoin am sin agus gur tháinig aisling i gcrích. Nua-Eabhrac , ar feadh ró-fhada, ba chosúil le mirage dhiúltú. Anois tháinig siad chun a n-áit a ghlacadh i skyscrapers dazzling de Manhattan leis an fonn chun taithí a fháil ar an gcéanna leis an ghnéas eile agus an Barbizon bhí sé ina eochair do socruithe bucolic go raibh seilbh ag fir cheana féin. Toisc nach raibh sé ina chónaí leath bealaigh mar rogha, cúinne an ascaill lexington ar an 63ú sráid bhí sé antidote agus freagra.
cónaithe agus eisiach , agus a 23 hurlár mar cheann scríbe d'aon bhean a raibh an fhéidearthacht aici é a thabhairt. Níorbh é do sheirbhís laethúil maidne, cláir chultúrtha, seomraí aclaíochta ná dinnéir phríobháideacha a bhí ann. Ní raibh an maisiúchán – na seomraí simplí, cóirithe ach le deasc agus leaba – ná an ailtireacht nua-Ghotach. Ba é an rud a thairg an t-óstán ná braistint neamhspleáchais a bhí fágtha ar lár, saoirse a raibh fonn uirthi de réir dealraimh.
Ón halla bhí an glamour braite cheana féin, ní raibh díomá ar na cónaitheoirí a thrasnaigh a dhoirse a clú sainmhínithe ag stádas agus savoir être. Toisc, ní hamháin go raibh ráthaíocht ag baint le hiontráil airgid, bhí roinnt riachtanas cónaitheachta ann: bhí ar iarratasóirí trí cinn a chur isteach tagairtí oiriúnacha ar a laghad bliain roimh ré, agus bhí breithiúnas a gcuid cuma agus go maith béasa . Chuidigh na critéir seo leis an óstán a íomhá nua-aimseartha caol a chothú, agus bhí ionchais arda ag an institiúid ó na mná a raibh cónaí orthu fiú tar éis dóibh ligean isteach.
Frida ag an Barbizon Plaza Hotel i 1933.
Deir Bren freisin go raibh sé ag taitneamh "an tiúchan is mó de áilleacht soir ó Hollywood" , ráiteas nach hyperbole é. Sula ndéanfaidh siad a rian ar an siúlóid na Laochra, actresses chomh íocónach mar Joan Crawford, Grace Kelly nó Liza Minnelli Rinne siad an Barbitzon a bhaile ar feadh tamaill.
Bhí daoine éagsúla ón domhan faisin ag an ionad freisin, d'fhan Gloria Barnes, Jean Patchett, Dolores Hawkins agus cailíní clúdaigh eile ann agus iad ag fanacht leis an gcéad ghlao réitigh eile, agus d'óstáil gníomhaireacht Ford a samhlacha ionadaíochta. iad siúd a bhí óg scríbhneoirí mná anaithnide – Shocraigh Sylvia Plath, Anne Beattie agus Joan Didion, atá ina seanscéalta anois – ina gcuid seomraí agus iad ag baint sult as míonna an tsamhraidh inar bhain siad a scoláireacht amach le haghaidh na Gaeltachta. Iris Mademoiselle . Dhráma an chéad cheann freisin an Barbizon ina shaothar cáiliúil, an clog gloine , inar chuir sí amach go neamhchoimeádta na frustrachas agus na castachtaí síceolaíochta a bhain le bheith ina bean agus uaillmhianach sna seascaidí. Chuir an file síos ar a fanacht i Nua-Eabhrac mar mheascán de “phian, cóisir agus saothar”.
Cé go leor fir ag iarraidh a fháil amach cad a bhí ag tarlú taobh amuigh den halla mór sin lena staighre maorga agus rugaí oirthearacha, bhí a láithreacht chrosadh thar an gcéad urlár. Srian a mhéadaigh a tharraingteacht amháin. Beagnach a tempt roinnt, an caife measctha mhéadaigh fiosracht go leor – a deir Paulina Bren a JD Salinger brú sé a chuid uaireanta le súil aird a tharraingt ar cheann de na samhlacha cónaithe. Sna 1940idí, is dócha go raibh sé ar cheann de na háiteanna is inmhaíte.
Ní raibh gach duine a chuaigh trí dhoirse an Barbizon i ndán don rath; I gcás roinnt daoine, ba scéal faoi dhóchas frustrachais é an chéim a ghlacadh, nó faoi imbhualadh ceann ar aghaidh le réaltacht iomaíoch leathbhácáilte nach raibh siad in ann glacadh leis go fóill. An anois luxurious agus athainmnithe Óstán Barbizon 63 , a thairiscint do mhná – go dtí 1981 nuair a ligeadh d’fhir dul isteach – a seomra dá gcuid féin, a saol gan oibleagáidí Gan aon ionchais teaghlaigh. Bhí sé an fhéidearthacht remaking agus a bheith; bhí ceithre ballaí déanta as cruach agus brící go ba phas iad chuig "b'fhéidir" nua agus an "ar deireadh" a rabhthas ag súil leis.
Bhí na seomraí simplí, gan ach gléasta le deasc agus leaba