Bhí Røros fiáin agus gan ainm
Na 5,500 áitritheoir sa sráidbhaile sléibhe seo, atá suite i réigiún uaigneach ar ardchlár fána 628 méadar os cionn leibhéal na farraige, ag fulaingt ó aeráid chrua . In 2010, chonaic siad an teirmiméadar reo ag -42° (i 1914 thit sé go -50.4°). Ní gá a rá cén éadaí is cóir a chaitheamh má thaistealaíonn tú go Roros. I 1980, cuireadh é (an baile agus sraith de thírdhreacha cultúrtha, tionsclaíocha agus tuaithe, ar a dtugtar an Imlíne) san áireamh ar liosta Oidhreachta Domhanda UNESCO.
Tar éis an atógáil a rinneadh air tar éis a scriosta ag arm na Sualainne sa bhliain 1679, coinníonn Røros 2,000 teach adhmaid . Bródúil as na aghaidheanna trunks tarrtha a shineann agus a chur ar an cuma fáilteach na cathrach meánaoiseach a ghlacadh. Chomh fada is nach bhfuil siad curtha i sraith tiubh de sneachta. Mar sin, ná bí squeamish, grab an sluasaid díreach in aice leis an doras tochailt agus bain sneachta. Fáilte go dtí lá eile san oifig i Roros.
Tógadh an baile thart ar an mianach
I bhfad roimh 1644, an dáta ar thosaigh siad ar shaothrú i seams mar iad siúd de chuid Olavsgruva agus Storwartz den mhiotal deargdhonn sin, bhí an Sami dúchais agus roinnt sealgairí ag fánaíocht timpeall ar na codanna sin cheana féin . Is cosúil gurb é Marianne, bean mhór atá fillte i cóta craiceann mac tíre maorga, a bhfuil údar léi ag rá go bhfuil "sí os cionn 100 bliain d'aois, ach ar an taifead go bhfuil mé i gcoinne bás ainmhithe le haghaidh éadaí a dhéanamh", an cicerone is fearr. chun an baile a thaispeáint agus inis scéalta faoin Røros sin nár theastaigh ó aon duine eolas a fháil faoi. Agus déanann sí é agus a fear céile ag stiúradh an charr sleamhnáin capall a shleamhnaíonn trí na sráideanna bána.
Deir sé gur modh an-phraiticiúil a bhí ann sular úsáideadh an carr sleamhnáin chun bia a iompar. Ó 1950 thosaigh sé a úsáid chun siúl na chéad turasóirí Tá a fhios agam go raibh fonn orthu teacht (leis an méid a thuilleann siad beathaíonn siad na capaill). Daoine maithe an cúpla fear mór. Níos lú rómánsúil agus te an taithí a déan machnamh ar an bhfianaise mhistiúil agus dhian a thugann an uair ghorm amach ar sled tarraingthe ag teaghrán madraí áille Husky (Sledding Madraí Turais MAD Husky). D'fhéadfadh boladh dian na madraí agus an fhuacht a íslíonn sa smior do chuid biotáillí a lagú. Is é an praghas atá ann an dorchadas a fheiceáil ag sleamhnú roinnt ceintiméadar os cionn an tsneachta.
Ó bhia a iompar go turasóirí a iompar
Timpeall agus de réir riachtanais na cuideachta oibriúcháin, bunaíodh Røros. Baile a d’fhorbair trí obair idirnasctha an phobail mhianadóireachta agus talmhaíochta , arna cheapadh go foirfe agus á stiúradh ag an duine uasta atá i gceannas ar an oibríocht. Ba é an cuspóir líonra soláthairtí bia agus teicstíle a chruthú, i measc nithe eile, chun riachtanais an daonra mianadóireachta a sholáthar agus a chlúdach. Cosúil leis an gceardlann potaireachta **Røros Potteriet**, atá ar úinéireacht ag Robin Schellenberg nó an fheirm ** Røros rein**, beagán níos faide ón lár.
Ina, Gheobhaidh an cuairteoir amach cuid de nósanna na Sami agus an nasc atá acu leis na réinfhianna , faoi chlúdach agus te taobh istigh de gåetie traidisiúnta (both) . Má tá tú scrupallach, ansin, déanaimid dearmad ar chroí na réinfhianna triomaithe a thriail, i measc codanna eile den ainmhí seo go mbaineann siad leas as gach rud chun iad féin a bheathú, a ghléasadh agus a sholáthar.
Imrothlaíonn gach rud timpeall ar na réinfhianna san fheirm seo
Ag sleamhnú ar 'spréach' (sled a oibríonn cosúil le scútar, a bhfuil an-tóir air i measc mhuintir na háite) trí shráideanna géara comhthreomhara Bergmannsgata (an príomhbhóthar) agus Kjerkgata (ina bhfuil an séipéal suite) feiceann an taistealaí an iarracht agus leas na cuideachta oibriúcháin an daonra a ghrúpáil le haghaidh rialú agus bainistíocht níos fearr . Idir an dá linn, bí cúramach leis an 'spréach' agus ná déan ró-chosán, is sárú fealltach é ar dhaoine ón taobh amuigh.
ag doras na Berkel & Barra (cuid d’Óstán Vertshuset) is féidir leat an spréach a pháirceáil, díreach mar a dhéanfadh lorgaire óir a chapall a cheangal roimh dhul isteach sa Gem Saloon i Deadwood, Dakota Theas. Is áit iontach é seo chun speisialtachtaí an cheantair a thriail: feoil cluiche, bradán, trosc, scadán e, nádúrtha a uiscí soiléire agus criostalach, táirgí déiríochta, glasraí agus glasraí , ón úllord dúchais. Freisin, a bheith cinnte go bhfuil beoir brewed ag an úinéir den raic seo go léir, an díograiseach Stein Kverneng. Rogha suimiúil eile le haghaidh agape maith agus scíthe Solheim Pensjonat , an t-óstán maisithe mar aon teach seanmháthair agus á reáchtáil ag an Sualainnis Johanna Henrikson.
Tá an charm céanna aige agus atá ag teach seantuismitheoir
Is fíor go raibh cónaí ar Røros ar feadh níos mó ná trí chéad bliain (ón 17ú go 1977) ag agus le haghaidh mianadóireachta, ach go hindíreach thug sé na chéad chéimeanna a fhágann gurb í príomhchathair bia áitiúil na hIorua inniu é. Ó thús, do na fir sin a shíolraigh isteach i bputóga an domhain, thug an chuideachta shaothrú talamh dóibh, idir dhá phríomhshráid an bhaile, chun teach a thógáil agus feirm bheag a chothabháil. I Bergmannsgata shocraigh ardoifigigh an dúshaothraithe, na cineálacha céanna a bhí ag bragáil faoina dturas go dtí an Róimh agus an Aithin. Nuair a d’fhill siad ní raibh leisce orthu gnéithe ailtireachta den ealaín sin a chóipeáil agus a thabhairt isteach ina dtithe. Is é an toradh ná tírdhreach an-aisteach ina raibh sé i réim , ní raibh ach an aghaidh, an cúl agus na taobhanna péinteáilte i ndath, cad é?, shílfeá.
Ritheann an saol trí lár an bhaile
Tógadh an séipéal ar Kjerkgata sráide, "bród an bhaile mianadóireachta" , ag an am céanna le ré órga eastóscadh copair (1784) . Cuireadh suas é in onóir Dé agus chun Røros a mhaisiú. Ardaíonn a túr os cionn na dtithe adhmaid daite agus tá lógó ann a chomhcheanglaíonn uirlisí le siombail torthúlachta. Laistigh (le toilleadh do 1,600 duine), ar laethanta adhartha (tinreamh éigeantach agus a mhair ceithre huaire an chloig), d’fheicfeá an ardcheannas litriúil a d’fheidhmigh ceannaire uachtarach na hoibríochta thar an gcuid eile den phobal: a shuíochán a bhí sé trí orlach thuas. pulpit an tsagairt pharóiste féin. Chuaigh na háitritheoirí is boichte isteach sa teampall trí dhoras taobh agus cuireadh iad ar an urlár uachtarach, ionas nach bhfeicfeadh na daoine saibhre iad. Is mar seo a chaith siad iad i Røros, áit a raibh am chun scíthe freisin: Déardaoin sa gheimhreadh agus Aoine sa samhradh.
"Bród an Bhaile Mhianadóireachta"