An Iaráin, draíocht na Peirse ársa (Cuid I)

Anonim

Iaráin

Mar sin féin, tá cuairt a thabhairt ar an Iaráin chun dul isteach i dtír a bhfuil oidhreacht stairiúil mórthaibhseach, cathracha iontacha a bhfuil a áilleacht atá in ann bogadh an chuid is mó skeptical , agus cultúr, na Farsi, chomh suimiúil is atá sé fíorálainn. Ach thar aon rud eile, tá taisteal chuig an tír seo atá beagnach mallaithe ag bualadh le baile agus le daoine atá, in ainneoin an stiogma a bhíonn orthu, i measc na ndaoine is fáilteach agus is fáilteach ar domhan. Ceacht barántúil saoil a mhúineann dúinn ár gclaontacht agus ár dtuiscintí atá á gcothú ag béaloideas na meán a chur ar leataobh.

Iaráin

Fortress Arg-e-Karim Khani

“Ní bhíonn na hIaránaigh go holc, níl ach droch-rialtas againn”, “ní sceimhlitheoirí sinn”…ar an tsráid, sna caiféanna, déanann na hIaránaigh iarracht labhairt linn, chun teachtaireacht éalaithe atá beagnach éadóchasach a thabhairt dúinn. go bhfuil siad demonized ag an domhan Thiar. Mar gheall ar níos mó ná sceimhlitheoirí nó antoisceach Ioslamach, is iad na daoine atá le fáil againn anseo ná daoine a bhfuil teas agus cumas eisceachtúil acu : más rud é nach raibh muid in ann tacsaí a fháil, bhí duine éigin sásta a thabhairt dúinn, má chuaigh muid amú, le feiceáil i gcónaí cicerone, i gcónaí aghaidh cairdiúil réidh chun cuireadh a thabhairt dúinn chuig caife chun comhrá.

Ba mhaith leis na hIaránaigh ar gach costas a n-íomhá a ghlanadh os comhair an phobail idirnáisiúnta agus na hiontais atá i bhfolach ina gcríoch a thaispeáint ( níos mó ná 16 Láithreán Oidhreachta Domhanda ). Ar an ábhar sin, an rialtas liobrálach nua de Hassan Rouhani tá coinníollacha víosaí níos solúbtha déanta aige trí fheachtas a chur chun feidhme chun turasóireacht na hIaráine a chur chun cinn, rud a d’eascair cheana féin: le linn an chéad leath de 2014, tháinig méadú faoi cheathair ar chuairteoirí ar an tSean-Persia i gcomparáid le blianta roimhe sin.

Iaráin

tuamaí Naqsh E Rostam, i Shiraz

CULTÚR NA PEIRSÉIS AGUS RÉIMSE NA AYATOLAS

Ní féidir achoimre a dhéanamh in alt amháin ar thaifead casta stairiúil na tíre a théann siar 2500 bliain agus go Críochnaíonn an Poblacht Ioslamach reatha na hIaráine chun cinn i 1979 , tar éis réabhlóide sóisialta a bhainfeadh leas as cléirigh choimeádacha. D’fhorchuir siad seo, in aghaidh an chreach Thiar a raibh siad faoina réir le blianta fada, leagan antoisceach den Ioslam mar bhealach chun bunús agus íonacht na hIaráine a ghnóthú.

Ach, agus is anseo a thosaíonn an chéad cheann de mhórchontrárthachtaí na hIaráine, is cultúr an-fhulangach riamh a bhí i gcultúr na Farsi ina bhfuil ról bunúsach ag pléisiúir an tsaoil: bíonn fíon (tá, tá fíon), grá, filíocht nó amhrán i láthair i gcónaí i litríocht agus i nósanna na tíre. Conas is féidir, mar sin, gur éirigh le réimeas staonadh, urnaí agus marfach, le fada an lá, dearadh daoine a rialú a bhí sáite sna luachanna codarsnacha sin? Deacair freagra a fháil, is é an rud is féidir linn a rá ná go bhfuil teannas folaigh (go háirithe inláimhsithe sna codanna is óige den daonra) ar a bhfuil contrárthachtaí buana bunaithe: ní cheadaítear rochtain ar Facebook ach tá cuntas oscailte ag beagnach gach ceann acu , tá cosc dian ar alcól ach is gnách go mbíonn “déileálaí” ann a sholáthraíonn iad go rialta...

Is é seo an croinic de thuras a thosaigh in earrach na bliana 2014 agus is éard atá ann aistear trí sheod na Peirse Ársa ach freisin iarracht chun réiteach a fháil ar an psyche agus nósanna an phobail.

Iaráin

Gairdín Arambah-e-Hafez

SHIRAZ, Cathair na bhFilí

Is é Shiraz cumhráin na rósaí agus fuaim na n-éan dubha, éirim na ndaoine óga sna gairdíní agus véarsaí na bhfilí. Tá an chathair seo in iardheisceart na tíre mar chliabhán, i measc daoine eile, de Hafez agus Saadi , filí na príomhchathrach a maireann a n-amhrán grá agus fíona go dtí an lá inniu. Ní aisteach an rud é seandaoine na háite a fháil ag aithris dánta le treise rómhór nó ag éisteacht le daoine óga ag caoineadh na véarsaí sna foraoisí cumhraithe. Is breá le Shiraz gurb é anam chultúr na Peirsis é . Ar ndóigh, fíon, ar an drochuair, ní fhaca muid rian.

Hafez, an laoch áitiúil. Tá Iaráin ag rá gur cheart go mbeadh dhá rud i ngach teach san Iaráin: an Koran agus bailiúchán de leabhair Hafez. Tá an-mheas air go bhfuil go leor dá véarsaí anois ina seanfhocail a úsáidtear sa ghnáthshaol laethúil.

Ní fhéadfaí, mar sin, ár gcuairt ar Shiraz a thosú ach i gairdín Arambah-é-Hafez mar a bhfuil tuama an fhile suite , fíorionad oilithreachta do mhuintir na hIaráine. Tá an leac uaighe marmair, a bhfuil dán leis an údar greanta air, faoi chosaint ag pailliún ochtagánach atá clúdaithe le tíleanna, an íomhá is cáiliúla sa chathair seo is dócha. Sa ghairdín tá sé coitianta grúpaí a fheiceáil ag déanamh an deasghnátha faal-e-Hafez trínar féidir, a deir siad, a bheith ar an eolas faoin todhchaí. Ceist a chumadh chun leabhar an fhile a oscailt ansin am ar bith. Scríofa ar an leathanach roghnaithe gheobhaidh tú an freagra.

Iaráin

Seomra tae ag Vakil Bazaar

Is é Shiraz an áit iontach le dul amú ina bazaars , cosúil leis an Bazar-e-Vakil álainn, le haghaidh spíosraí, rugaí, jewelry éadaí nó díreach chun féachaint ar agus comhrá a dhéanamh le muintir na háite thar a sú cairéad le uachtar reoite (meascán aisteach agus an-tóir air) faoi cheann de na stuaraí. Le beagán de luck gheobhaidh tú an sean “caravanserai” (áiteanna scíthe ársa ar bhealaí trádála na Peirsis Ársa) Seray-e Moshir, chomh maith thiontú go bazaar.

I Shiraz, beagnach de sheans, fuaireamar amach ceann de na háiteanna is suntasaí den turas ar fad, an mausoleum Aramgah-e-Shah-e-Cheragh , áit ar dhúnmharaigh tuama Ahmad, duine de 17 ndeartháir Imam Reza sna s. IX mheas ar cheann de na háiteanna is holiest na Shiites. Níl rochtain ag na Moslamaigh ach ar an áit, go teoiriciúil, ach is leor aoibh gháire, tá, líonta isteach sa chador éigeantach (a thugann siad ar iasacht dom ag an mbealach isteach), an bealach isteach a thrasnú agus dul isteach i gcearnóg atá faoi choróin ag an mausoleum thuasluaite. Níl sa seó gan choinne ach hypnotic, titim na hoíche, cuireann an teampall iontach soilsithe agus na céadta oilithrigh ina suí ag guí radharc misticiúil i gcrích agus ag cur isteach ar an am céanna.

Iaráin

Aramgah-e-Shah-e-Cheragh Mausoleum

CRUINNIÚ LE muintir na háite

"Fáilte go dtí an Iaráin" beannú dúinn arís agus arís eile ar an tsráid ag tairiscint a lámh dúinn. Chuir mé fáilte romham in go leor áiteanna ach is féidir liom a chinntiú duit nár mhothaigh mé a leithéid riamh cheana, agus is cinnte go bhfuil san Iaráin tá stádas speisialta ag an turasóir. Mar sin féin, bhíomar ag iarraidh dul níos faide ná an bhacainn a bhaineann le cordiality, croitheadh láimhe agus comhrá superficial agus dul isteach i réimse níos príobháidí a chuirfeadh ar ár gcumas na hIaránaigh a chur ar an eolas agus a thuiscint i ndáiríre. Agus tharla sé. Buachaill darbh ainm Ghodoos a bhí ann a raibh muid ag comhrá leis sa bazaar díreach roimhe seo. Ag dul trí shráid tháinig muid ar ais trí sheans chun é a fháil os comhair a theach. D’aithin an fear óg sinn agus thug sé cuireadh dúinn dul isteach. Ní bheidh aon leisce ort ar feadh soicind.

Teach dhá scéal a bhí i dteach Sheikki i gcuid ciúin den bhaile. Gan sócúlachtaí móra ach compordach go leor chun a thuiscint go mbaineann clan an ceannaí síl cairdiúil le meánaicme na hIaráine atá ag fulaingt le fada. Fáiltíonn athair agus máthair Ghodoos orainn i gcineál barróga agus miongháire . Tá an patriarch, an tUasal Sheikki, ina chónaí sna Stáit Aontaithe le roinnt blianta anuas ("roimh na Ayatollahs", sonraíonn sé) agus labhraíonn sé Béarla líofa. tábla gach rud a fhaigheann tú (tae, brioscaí agus… watermelon!).

Bhí muid ag caint ar feadh tamaill nuair a bhí ár n-óstach Tugann siad cuireadh dom fáil réidh leis an scairf atá á chaitheamh agam ar mo cheann ó tháinig mé isteach san Iaráin agus go bhfuil sé éigeantach d'Iaránaigh agus d'eachtrannaigh araon. Tá leisce orm ar feadh nóiméad, níl an scairf diabhal bainte agam le roinnt laethanta agus anois táim beagnach gan chosaint. Cuireann Mona, i léiriú na dlúthpháirtíochta, amach é freisin agus dearbhaíonn sé dom go bhfaighidh a hiníon, atá ar tí teacht, réidh léi laistigh den teach freisin. Glacann sí an deis leabhar tiubh grianghraf a thógáil amach agus grianghraif dá bainise agus a hóige a thaispeáint dom ina bhfuil sí le feiceáil gan an veil: "Bhí sé sin roimh na hAyatollahs," sonraíonn sí le osna a dhéanann feall ar cumha ar a laghad uaireanta eile. Tuigim é sin Is minic a labhraíonn na hIaránaigh ar "roimh na ayatollahs" nó "i ndiaidh na ayatollahs" mar an imeacht sealadach a léirigh athrú radacach ina saol.

Iaráin

Mosc Nasir ol Molk, Shiraz

Fágann Mona an seomra ar feadh nóiméad agus fágtar sinn inár n-aonar leis an Uasal Sheikki, a thugann cuireadh dúinn, de ghuth íseal, “beagán dí” a bheith againn. Ar an teilifís ollmhór atá i gceannas ar an seomra, craoltar iad, ar ndóigh, trí antenna bradach, físeáin ceoil ina ndéanann amhránaithe leath-nocht rince go gríosaitheach (Is tosaitheoirí amháin é Cyrus Miley in aice leo seo).

Ní mór dúinn sinn féin a phionósú chun a thuiscint nach aisling é i ndáiríre, tá muid i dteach roinnt Iranians cairdiúil a thairiscint dúinn deoch os comhair físeáin ceoil is cosúil, i bhfianaise an chomhthéacs ina bhfuil muid féin, físeáin porn. Déanaimid iarracht gan an iomarca a bheith ag smaoineamh air mar tá sé craiceáilte i ndáiríre . Tagann an iníon is sine, a oibríonn ar an ollscoil, in éineacht lena fear céile agus an mac is óige atá ina fhreastalaí i siopa caife agus atá, de réir an méid a insíonn siad dúinn, mar “sceimhle na gcailíní”. Ach an féidir a bheith ina flirt anseo nuair a bhíonn cosc ar handyman go poiblí? Seachaimid níos mó ceisteanna a chur ar eagla na heagla.

Cé nach raibh sé inár bpleananna, d'fhan muid ag ithe leis an teaghlach. "Agus ar ndóigh, tá tú ag fanacht freisin don dinnéar" - Fógraíonn Mona, ag tabhairt le tuiscint nach nglacann sí "níl" mar fhreagra. Is é an roghchlár, ní fhéadfadh sé a bheith ar shlí eile, an kebab uileláithreach le sailéad , a ithimid ina suí ar an urlár ar na rugaí a chlúdaíonn, roinnt socraithe ar bharr daoine eile, an seomra ar fad. Agus ansin, i seomra suí aon tí i Shiraz, chuireamar aithne ar na hIaránaigh beagán níos fearr, thuig muid go raibh gá acu le labhairt le heachtrannaigh, chun nuacht a fháil ó thar lear chun éirí as a n-aonaránacht nó, é féin a fhuascailt ó na drochshúile a bhreathnaíonn an chuid eile den domhan air. Ag deireadh an lae ní fhéadfaimis a bheith níos buíoch de theaghlach Sheikki. “Conas a thiocfadh linn a chéile?” a fhiafraím díobh. "-Just a insint don domhan ar fad conas atá againn Iranians i ndáiríre."

Iaráin

Faoisimh ó Phálás Apadana, Persepolis

PERSEPOLIS, MÓRÚ AN IMPIRE CAILLTE

Is beag ainmneacha atá chomh allabhrach le Persepolis, príomhchathair ársa Impireacht Achaemenid (a bhunaigh Cyrus II Mhór, 599-529 R.Ch. agus a raibh a bhfearainn sa raon ón Afganastáin sa lá atá inniu ann go dtí an Mheánmhuir), atá suite timpeall 70 ciliméadar ó chathair Shiraz.

Tá Persepolis comhchiallach do Iaránaigh lena bhféiniúlacht Peirsis , de mhaisíocht na Sean-Impireachta ach freisin an sampla is inláimhsithe dá meath deiridh tar éis an bhua in aghaidh Alastair Mhór. Sa lá atá inniu ann is limistéar ollmhór é níos mó ná 4000 m2 inar ar éigean is féidir iarsmaí na bpálás agus na bhfoirgneamh maorga a rinne cáil air tráth a fheiceáil. In ainneoin áilleacht na mbonn-fhaoisimh fós le feiceáil, ní stopann meath Persepolis mé a bhogadh.

Beagnach níos suimiúla domsa tá iarsmaí na siopaí, atá fós le feiceáil, a bhí tógtha ag an Shah don cheiliúradh ostentatious a eagraíodh i 1971 chun 2,500 bliain de mhonarcacht na Peirse a chomóradh. Rinne an Shah iarracht leas a bhaint as féiniúlacht na Peirse os comhair an domhain chun a leasa féin trí Persepolis a chur chun cinn agus chuige seo tógtha cathair pubaill lavish os comhair bhealach isteach na cathrach bia a sheachadadh go díreach ó Maxims i bPáras. Áiríodh ar an liosta aoi liosta fada daoine mór le rá ó ar fud an domhain, agus gan ach dornán de Iaránaigh. D'iompaigh an ceiliúradh ina scannal. I 1979, dhíbirt réabhlóid na n-Ayatollahs an puipéad shah as an Iarthar chun réimeas faoi chois agus doiléir a chur i bhfeidhm.

_ Seans go mbeadh suim agat ann freisin_*

- 20 cúis le iontas a dhéanamh ar an Airméin

- 10 dturas foirfe do globetrotter

- Apocalypse an Lucht Siúil: Áiteanna i mBaol

- Gach alt le Ana Díaz Cano

peirsil

Persepolis, an aitheantais Peirsis

Leigh Nios mo