Mhionnaigh tú grá síoraí, agus fós ...
Agus ní hé seo atá á rá againn, ach saineolaí: labhair muid le ** José Bustamante ,** leas-uachtarán Chumann na Speisialtóirí sa Ghnéaseolaíocht, ball buan den Chonradh ar Fheidhmiú an Aontais Eorpaigh. Acadamh na Spáinne um Ghnéas agus Leigheas Gnéis, síceolaí ag speisialú i teiripe lánúineacha agus údar an leabhair _ Cad a cheapann fir? _ Tugann sé na heochracha dúinn chun puzal an ghrá a chur le chéile i bhfad uainn gan éinne dul amú.
Ar dtús, príomhcheist: nuair a bhíonn ar dhuine de bhaill an lánúin dul beo i bhfad ar shiúl, An smaoineamh maith é leanúint ar aghaidh leis an gcaidreamh? "I ndáiríre, níl sé chomh simplí le cinneadh réasúnach a dhéanamh; tá na rudaí seo ag an ngrá. B'fhéidir go n-insíonn an ceann dúinn nach féidir agus nach beidh muid ag fulaingt deireadh , ach tá sé deacair, má tá grá againn, nach bhfuil muid ag géilleadh leis an temptation iarracht a dhéanamh an t-achar a dhúnadh. Is fíor, ar an gcéad dul síos, ní thugann caidreamh fad-achair dúshlán don lánúin, ach tá cásanna níos deacra ná a chéile”.
Is deacair i gcónaí slán a fhágáil
Glacann muid anáil tar éis dó a rá linn "ní thugann sé le tuiscint dúshlán don lánúin" (linn feictear dúinn deireadh an domhain , ach ní mór dúinn a bheith hopeless crybabies), agus lig muid dó leanúint ar aghaidh: “Níl sé mar an gcéanna ag imeacht go deo teorainn a chur leis an am a chaithfear ar shiúl; nach bhfuil mar an gcéanna le feiceáil go minic nó gan a bheith in ann é a dhéanamh níos mó ná cúpla uair sa bhliain,” a mhíníonn sé.
“Is fíor sin ní sháróidh go leor lánúin an fad sin; áfach, is fiú moltaí áirithe a chur san áireamh”, a thugann rabhadh don saineolaí, agus cuireann sé béim, thar aon rud eile (cuireann sé i gceannlitreacha é!) " Seachain Míthuiscintí "." Dá mhéad soiléire, is amhlaidh is fearr, nuair a bhíonn na chuimhneacháin le haghaidh cainteanna níos struchtúrtha, an t-am a chuirfimid in áirithe chun comhrá a dhéanamh leis an lánúin agus na cruinnithe a bheidh ar siúl, níos lú seans argóintí , míthuiscintí agus fulaingt," a shonraíonn sé.
Mar sin féin, má rinne gach duine an ceart sin, d’fhágfaí scannáin agus sraitheanna faoin ngrá fad-achair gan script , ach cé atá ag iarraidh maireachtáil de shíor de réir scéal Hollywood? Níos fearr coinnigh do chosa ar an talamh : “Tá sé riachtanach go cuirimis spásanna in áirithe chun comhrá a dhéanamh le comhpháirtí. Seans go bhfuil an chuma air go bhfuil sé fuar agus gan choinne, ach i ndáiríre tá sé mar a chéile nuair a bhuailimid le chéile chun a chéile a fheiceáil. Ar an mbealach seo is féidir linn an dá acmhainn gan an táimhe féachaint ar an bhfón póca an t-am ar fad , ag scríobh chuig an lánúin nó ag cinntiú go bhfuil muid ar fáil ar eagla go ndéanfaidh siad teagmháil linn,” a mhíníonn Bustamante.
Tábhachtach: seachain míthuiscintí
Is é sin Ní fiú an lá ar fad a chaitheamh ag smaoineamh faoi lena bhfuil ar siúl ag an duine eile, an mbeidh sé ceart go leor, an mbeidh sé ag smaoineamh orainne..." Beidh brón le feiceáil: Is gnách go gcailleann muid an ceann eile agus, má thugtar rogha dúinn, is fearr linn a bheith taobh leo. Mar sin féin, ní chiallaíonn a bheith as baile am a chaitheamh ag nascadh go meabhrach leis an bhfulaingt gan é a bheith thart”, a deir an t-údar.
Anseo a théann muid isteach pointe casta: tá siad díolta sin linn Cad atá iontach é a bheith Romeo agus Juliet saor in aisce,. ach tá a fhios againn go léir conas a tháinig deireadh leis sin... “Chun an brón a bhí ann a mhaolú tá sé riachtanach go mairfimid ár saol , go bhfuil ár gcaitheamh aimsire againn, go ndírímid ar ár dtascanna agus thar aon rud eile, go gceadaimid dúinn féin am trátha a bheith againn cé nach bhfuil sé nó sí linn. Chomh fada is nach bhfuil muid ag cheating ar ár gcomhpháirtí , níl aon rud cearr le bheith ag iarraidh a bheith ceart go leor, agus fiú chuimhneacháin de sonas gan ár gcomhpháirtí . Ar an drochuair, tá cuid mhór de chultúr an ghrá rómánsúil tar éis dúinn smaoineamh gur ** symptom nach bhfuil grá agat dó i ndáiríre é a bheith sásta, ag gáire nó ag mothú comhlíonta gan do pháirtí.** Níl ar chor ar bith: Is féidir liom grá a thabhairt do mo pháirtí. pháirtí agus ag an am céanna a chaomhnú an cumas a bheith go maith fiú mura bhfuil sé le mo thaobh", freagraíonn an síceolaí.
Nuair a bheidh sé seo soiléir (cé nach bhfuil sé éasca ag go leor é a chur isteach ina gceann), déanaimis é a dhéanamh: Cad iad na comhábhair a cheadaíonn duit caidreamh fadachair a choinneáil i riocht maith? "Iontaobhas. Chun grá fíor, is é sin, a bheith sásta nuair a fheiceann tú an duine eile sásta agus ná déan iarracht cur air ciontach mar tá mé ceart go leor i do láthair. Tabhair aire do na hamanna don lánúin . Ná cuir tú féin i gcásanna "baol" má tá an dílseacht ar cheann de cholúin ár gcaidreamh. Seachain míthuiscintí", a deir sé go ceart.
Stop ag meabhrú faoi "na hamanna maithe"... agus tóg cinn nua!
Go deimhin, cé go na neamhchreidimh iad, de réir Bustamante, ar cheann de na spreagthaí a chuireann deireadh leis an gcineál seo caidrimh, leanann an gnéaseolaí ag dul i ngleic leis an ceann is mó dochair, dar leat : “Bheadh sé riachtanach iniúchadh a dhéanamh ar an mothú ciontach a dhéanann iarracht an péire a sheoladh. Tá daoine ann a tharchuireann chuig a gcomhpháirtí ó fad, nó go simplí nuair nach bhfuil siad le chéile, go bhfuil siad mícheart mar go mbraitheann siad go bhfuil a mhalairt a léirmhíniú mar bhrath leis an gcaidreamh."
Mar sin, tá an t-oideas le haghaidh ár ngrá le maireachtáil am agus spás soiléir go leor, ach ar ndóigh, níl sé dothuigthe: " Ní féidir a fhios an mairfidh an caidreamh , ag brath ar fhachtóirí mar a neart, an t-achar agus pearsantacht gach ceann de na comhaltaí", soiléiríonn an t-údar. teacht le chéile chomh minic agus is féidir linn “Níl aon riail chruinn ann, ach is fíor é sin tá craiceann de dhíth ar chaidreamh, féach ar an taobh eile, barróg air, póg é, mothaigh go gnéasach é, roinn caidreamh agus beatha an complicity . Mar sin ba mhaith an smaoineamh é féachaint ar a chéile chomh minic agus is féidir," a deir Bustamante mar fhocal scoir.