לה לאבורל, אותו בניין ענק לא גמור השוכן על חופי מפרץ ביסקאיה
"אבא שלי תמיד אמר שלבורל הוא בניין מקולל", מסביר האדריכל ויסנטה דיז פאיקסאט בצד השני של הטלפון. כשאני מדבר איתו, אני זוכר את אחת התמונות שגוגל אימג'ס הראה לי כשהקלדתי את שמו במנוע החיפוש: זקן לבן ושיער ארוך, מבט רגוע ומהורהר. אם היו לו מיקרופון וגיטרה, הוא היה מתבלבל עם חוויאר קראה או לואיס אדוארדו אוטה.
"בסופו של דבר – הוא ממשיך – הוא הצליח לחיות את הסיפוק שעשה את העבודה הזו, באיחור, אבל הוא הצליח לחיות אותה". דיז פיקסאט מדבר על אביו, חוסה דיז קנטלי , אחד האדריכלים שעבדו על מה שיש היום, הבניין הגדול ביותר בספרד: אוניברסיטת העבודה של גיחון, אופוס המגנום של לואיס מויה בלנקו, היוצר העיקרי של חלל שהציג השנה את מועמדותו להיות אתר מורשת עולמית והחיה מחלוקת ישנה – ומעט אבסורדית –: הקשר שלו עם משטר פרנקו.
כמה אדריכלים נתנו את דעתם וביקרו והולידו את מי שהשתתפו בבניית לה לאבורל בטענה שמדובר באדריכלות אנכרוניסטית
LA LABORAL: יצירת מופת לא גמורה
אוניברסיטת העבודה של גיחון (היום עיר התרבות) היא יצירת מופת לא גמורה. ההיסטוריה שלה מתחילה במהלך הרפובליקה השנייה, עם הרעיון של בניית בית יתומים לכרייה עבור ילדיהם של עובדים שנפטרו.
על כל פנים, הבנייה לא התרחשה עד 1946, כבר הקימה את הדיקטטורה, ועם רעיון שונה מאוד והרבה יותר בנפח ובחשיבות מהפרויקט המקורי: ליצור אוניברסיטת עבודה.
הפלנגיסט לואיס גירון , שר העבודה של המשטר באותה תקופה ומקדם ראשי של אוניברסיטאות העבודה, היה מי שעומד מאחורי הוועדה: ליצור מרחב שיספק את כל השירותים לכמעט אלף ילדים ואשר יהיה מוכן להכשיר דורות של ילדי עובדים כאנשי מקצוע מוכשרים.
בהתבסס על רעיון זה, לואיס מויה, האדריכל שנבחר על ידי ג'ירון, תכנן מתחם עצום, שתוכנן לא רק כמערכת של בניינים אלא כעיר, עיר אידיאלית, עצמאית וסגורה בפני עצמה, עם הכיכר המרכזית שלה, הכנסייה שלה – שמחזיק בשיא נוסף: הצמח האליפטי הגדול בעולם –, המגדל שלו –נקודת תצפית ענקית בגובה 116 מטר–, התיאטרון ומתקני המגורים והאימונים שלו. לשם כך, הוא פנה לעולם הקלאסי, ההלני, כדי להגדיר את אותה עיר אידיאלית.
La Laboral de Gijón: יצירת מופת לא מובנת
"הסגנון של Laboral הוא זה של לואיס מויה", מסביר דיז פיישאט. "הוא היה מומחה במחשבה קלאסית. הוא למד אדריכלות יוונית ורומית והיה קורא נלהב של אוגוסטינוס הקדוש." מויה הרתה את לה לאבורל בתור מניפסט נגד הזרמים הפונקציונליסטיים-רציונליסטיים הקונסטרוקטיביים של הרגע והוא שפך את כל הידע הקונסטרוקטיבי שלו - וחלומותיו - כדי לממש את העמלה הזו.
למרות שהסט כולו היה פרי יצירתו של לואיס מויה, כך היה צוות אדריכלים בעלי אחריות שונה בתכנון ובניית המתחם. אביו של וינסנט José Díez Canteli, היה אחראי על התקציבים אחת הסיבות שהביאו לו בעיות נוספות בעשורים הבאים- ובעיקר פיקוח וביצוע עבודות במקום.
"אבא שלי הלך לעבוד גם בסופי שבוע. הוא שכר מונית וכולנו נסענו איתו לבלות את היום, אמא שלי, שני האחים שלי ואני. זה גדל איתנו, הסתכלנו על זה בצורה מאוד טבעית, לא היה בזה שום דבר מיוחד", מסביר דיז פיקסאט , שהרגיש את המסטודון ההוא - פי ארבע מגודלו של מנזר אל אסקוריאל - כאילו היה רק עוד צעצוע מילדותו.
למעשה, זה מסביר "אבי אמר שיש לו ארבעה ילדים, שלושה בני אדם ולבורל. הוא השקיע את הלב והנשמה שלו".
בניית הלייבורל לא התרחשה עד 1946, כבר הקים את הדיקטטורה
המכה הראשונה לאביו של ויסנטה הגיעה ב-1957: לאחר אחת עשרה שנות עבודה ומבלי שהשלים את הפרויקט, לואיס ג'ירון פוטר לפתע על ידי פרנקו. הסיבה הייתה ה מחלוקות שהתרחשו בתוך המשטר עצמו, מה שהוביל את הדיקטטור להחליף כמה שרים פלנגיסטים כדי להחליף אותם בחברים בעלי אופי טכנוקרטי יותר.
"ג'ירון החשיב שלבורל הוא הניצחון שלו", מסביר דיז פייקסאט, "אז, עם נפילתו, בניית היצירה הוקפאה לחלוטין. למעשה, אף אחד לא פתח אותו. פרנקו מעולם לא התייחס אליה. אומרים שהוא אפילו סובב את ראשו כדי לא לראות אותה בפעמים שעבר במקום. בעיקרון, לא היה לו אכפת מהלייבור".
העבודה, כוורת תזזיתית של אבנים, מנופים ופועלים, לאחר מכן הוא נכנס למצב קפוא, והותיר כמה אזורים לא גמורים. ובכל זאת, הבניין היה גמור מספיק כדי להיות מבצעי, אז אוניברסיטת הלייבור של גיחון החלה את פעילותה עם אגודת ישו שאחראית על הוראה והכוונה עד שנות ה-80, כשהיא הפכה לרכוש המדינה.
מאותו רגע החלו הבלאי והנטישה שלו להיות מורגשים יותר עד שנסיכות אסטוריאס לקחה אחריות על שיקומו בתחילת שנות ה-2000.
עם זאת, החיים מעולם לא היו אותו הדבר עבור אביו של דיז פייקסאט. "אבי סבל מאכזבה גדולה שהתגברה עם הזמן". החל מהפסקת העבודות, מחלוקות שונות היו תלויות בלייבורל ויוצריה, הן מקצועיות והן פוליטיות.
"בשנים הראשונות היו התקפות מתוך המשטר עצמו - מסביר האדריכל - ואמר שהיו בזבוז והונאה, חשבונות לא סדירים... זה הוביל לשני משפטים שהגיעו לבית המשפט העליון בהם אבי היה פטור מאשמה".
פסיפס של כנסיית הלייבור
לפן הכלכלי נוסף הפן המקצועי. "היו הרבה קנאה מקצועית והתנגשויות. כמה אדריכלים נתנו את דעתם וביקרו והולידו את מי שהשתתפו בבניית הלייבור, בטענה שזו אדריכלות אנכרוניסטית, שיש בה יוקרה מופרזת...", הוא אומר.
"כל הצטברות הביקורת הזו עלתה על המקצוע ונקשרה בצורה מוגזמת למשטר פרנקו. ככל שגברה ההתנגדות למשטר מחו"ל, התקיפות נעשו ארסיות יותר והגיעו מכל עבר עד הגיע הזמן שאבי סירב לדבר בפומבי בגלל כל הדחייה שקיבל", הוא ממשיך.
גם מצבו האישי של אביו השפיע על ויסנטה. בתחילת שנות ה-70, בזמן שלמד אדריכלות, הוא הרגיש "מורכב מכל מה שקורה. התביישתי כי, כפי שידעתי שהם הולכים להתעסק איתי ולא היה לי קריטריון מעוצב כשאני התחלתי את התואר שלי, לא ידעתי איך להגן על עצמי או איך לתקוף. להגיד שאבי היה אחד האדריכלים עלה לי הרבה".
זה היה, בדיוק, אדריכל שנתן תפנית לאירועים. אנטון קפיטל, עם התזה שלו על עבודתו של לואיס מויה - בבימויו של רפאל מוניאו והוצגה שנה לאחר מותו של פרנקו - החל לשנות את השיח שהרגיז את דיז קנטלי בשנים האחרונות.
בו רכש הלייבור את כל ערכו האמיתי כיצירה אמנותית. כפי שמסביר קפיטל במאמרו אוניברסיטת העבודה של גיחון או כוחה של ארכיטקטורות, למויה הייתה "הבנה של העולם ההלני כ"ביטוי הטוב והנאמן ביותר של תפיסה הומניסטית של דברים ועולם", שאיתו הקלאסיקה נתפסת אז כשפה האידיאלית, היחידה הראויה ומסוגלת להגדיר את העיר האידיאלית".
פנים הלייבור, גיחון
המונחים "מונומנטלי" ו"קלאסי", שנעשה בהם שימוש גנאי כדי להתייחס ל-Laboral, החלו להיראות כהיבטים החיוביים ביותר של העבודה. "La Laboral הוא מקבץ של ציטוטים טקסטואליים - מסביר דיז פאיקסאט-. יש הרבה שיעורי אדריכלות בבניין הזה: חזית התיאטרון, בהשראת שער השוק של מילטוס וספריית אפסוס; חצר העמודים הקורינתיים, בהשראת ויטרוביו ופאלדיו...".
למעשה, המושג שלה כעיר לא בא משום מקום, אלא, כפי שמסביר קפיטל במאמרו, "הדגם שלו שאוב מהעיר הים תיכונית, ליתר דיוק מהעיר האיטלקית, של סובלימציה של ערים אמיתיות שהארכיטקטורה הקלאסית בבירור הייתה להן כעיקרון מעצב".
אבל אם יש שם תואר שלבורל היה קשור אליו ואשר ממשיך להוות נטל כבד עד היום, הוא זה של "פרנקואיסט". בהתחשב בכך, דיז פיישאט בוטה: "מעבר לזה אין 'ארכיטקטורה פרנקואיסטית' ככזו בגלל שפרנקו היה חייל ולא היה לו עניין בארכיטקטורה, אין ערכים פרנקואיסטים בלייבורל. הסמלים הפרנקואיסטים הם אנקדוטליים בבניין, הוא מופיע רק באלמנטים נוי, כמה כותרות עם עול וחצים. הקלאסיציזם של מויה ומסירותו לסנט אוגוסטינוס, אותו קרא בלטינית, היו משפיעים יותר על הלייבור מכל רעיון הקשור לפרנקואיזם".
למעשה, כפי שמזכיר קפיטל במאמרו, "לא היטלר, לא מוסוליני, ולא אל אסקוריאל", אמר לואיס מויה, והכחיש את השפעתם, כמודלים ללייבורל, לארכיטקטורות של המשטרים הפשיסטיים ולדגם המקסימלי של אחרי המלחמה הספרדית".
למרות המילים וההסברים הטכניים של האדריכלים לגבי המקור האידיאולוגי של העבודה, צל הפרנקואיזם המשיך לרחף מעל הבניין. בשל כך ובשל מצב ההידרדרות שמציגה העבודה, הנסיכות רכשה את לייבורל ב-2001 ולקחה אחריות על שיקומו – עם גימורים מעט שנויים במחלוקת, כמו תיבת הבמה של התיאטרון, שדיז פייקסאט מתאר, בנימה אירונית, כמשהו "כמעט פלילי" – ומה שכונה "תהליך התפטרות".
הגדרה מחדש זו הפכה את האוניברסיטה הישנה ל 'עיר תרבות לעבודה', חלל המוקדש לאמנויות שבעזרתו הכוונה היא שהיצירה תוכל להיות מחובקת על ידי כל בני גיחון.
מבט אווירי של אוניברסיטת העבודה של גיחון (היום עיר התרבות)
דיז פאיקסאט לא אוהב את המילה הזו. "הכחשת הסיפור נראית לי כמו טעות. בטוב וברע. אי אפשר להתפטר מהעבודה בלי לומר את המילה פרנקו, כי הרגע ההיסטורי שבו היא מוקפת צריך לצאת החוצה ומשום הרעיון של הכשרת עבודה לא קיים כעת".
הרעיון הבסיסי של מחשבתו של פיישאט הוא שארכיטקטורה שנוצרה בזמן החופף לאידיאולוגיה או למערכת פוליטית (משטר פאשיסטי, במקרה זה) זה לא אומר בהכרח שהארכיטקטורה הזו נוצרה על בסיס אותה אידיאולוגיה.
בנוגע למועמדותו כאתר מורשת עולמית, האדריכל מתלונן כי "תמיד מדברים על שיאים כאשר, אולי, מה שיותר ערך הוא שזו העיר האידיאלית האחרונה שנבנתה וכמובן הבניין האחרון שנבנה בסגנון קלאסי בכל אזוריה. הסט כולו מגיב לקריטריונים קלאסיים: פונקציונלי, סדר ובטכניקות המשמשות".
עם זאת, לגבי האפשרויות שלו, יש לו נקודת מבט כפולה: "אחת שאומרת לי את הלב ואחרת את המוח. זה יהיה נחמד מאוד עבור Gijón להיחשב על ידי אונסק"ו ברמה זו. היוזמה יכולה להיות נחמדה לאחד את אנשי גיחון כי חוץ מספורטינג, נראה שיש לנו מעט במשותף. ואתה יכול לספק אותי כבן של אבי. אבל ברמה הטכנית זה נראה לי בלתי אפשרי, בגלל ההתערבויות האחרונות, בגלל כל המחלוקת הפרנקואיסטית ובגלל עצם העלות של הצגת המועמדות וכל מה שדורש אותם: תחזוקה מעולה וערנות מתמדת של אונסק"ו".
לה לאבורל הוא הבניין העצום הבלתי גמור המונח - מעורר רחמים, סבלני - כמו לוויתן חוף על חופי מפרץ ביסקאיה, מחכה לבני האדם המקיפים אותו להפסיק להילחם בקרבות פוליטיים ויתחילו לראות אותו כפי שהוא. : יצירת מופת שנכתבה בשפה החורגת מהמשטר הפוליטי שהיה בן זמננו.
בניין שהיה רוצה שכל מי שמבקר בו ימלא אחר העצה שנתן קפיטל בתחילת מאמרו: "לפני ההגעה, שכח הרבה דברים וכמה שמות, אפשר לבניין להסביר את עצמו, להרהר בו מעבר לזמן ולנסיבות, ו לאחר מכן, מאוחר יותר, לקבל את הקסם שלה או לדחות את נוכחותו המשכנעת, לבחון את ההיסטוריה שלה ואת המשמעות שלה, כמו מגלה, כמו ארכיאולוג".