מונונוקי גדל ביער שגדל על ידי אלת זאב
ככל שהסיפורת נופלת בתחום הדמיוני, ייצוג המציאות שלה הוא מכריע כי הוא מחטב אותנו. הארכיטיפים של סרטים, רומנים וקומיקס משקפים אותנו וגם מתנים אותנו. מתי פארק השעשועים Ghibli נפתח בשנת 2021 -אולפן האנימציה היפני המפורסם, מחברם של תכשיטים מצליחים כמו Spirited Away (2001) או My Neighbor Totoro (1988) - נבדוק אם הדמויות הנשיות נוכחות כמו בסיפוריהן.
בסרטים של במאים כמו חיאו מיאזאקי אוֹ איסאו טקהאטה הגיבורים הם כמעט תמיד (למעט יוצאים מן הכלל כמו ב"הרוח עולה") נשים. מיאזאקי נימק את ההחלטה הנרטיבית הזו כך בראיון משנת 2009: "בהתחלה חשבתי, 'זה כבר לא עולם של גברים', אבל אחרי עשר שנים, זה נראה לי טיפשי להמשיך לענות ככה. אז עכשיו, כשהם מתעניינים בנושא הזה, אני פשוט עונה, 'כי אני אוהב בנות'. התשובה הזו נראית לי יותר אותנטית".
הבנות יוצאות להרפתקאות קתרטיות כמו ב-Spirited Away
הדקונסטרוקציה של הדמויות הפרדיגמטיות מתחילה במסורת: כן, יש נסיכות, מכשפות ונערות במצוקה, אבל הן לא אופייניות. העצמה שלהם מתחילה באמנציפציה שלהם, במאבק שלהם להסתדר בעצמם ולנהל את חייהם.
אני אוהב את כל סרטי ג'יבלי, אף אחד לא מאכזב אותי, אבל יש שניים שיש לי חיבה מיוחדת אליהם. כמו גם זיקה גדולה, אני מרגישה מסירות אמיתית Nausicäa (1984). אולי זה בגלל שזה היה הסרט הראשון של Hayao Miyazaki שראיתי, הודות לחבר שלי, הצלם מיורקני Jacobo Biarnés.
כמו רוב הנסיכות באגדות, Nausicäa אוהבת וחביבה, אבל היא גם חזקה, אמיצה ואוטופית. : הטייס המיומן הזה לא רק בעל כישרון לעוף כמו ציפורים, היא יודעת לקרוא ולהבין את הטבע.
Nausicäa אוהבת וחביבה, אבל היא גם חזקה, אמיצה ואוטופית.
עם Nausicäa הדיסטופית, ג'יבלי משנה את הז'אנר המזוהה באופן מסורתי עם סיפורים של "הנבחר" מעוות את הנרטיב הקלאסי. הזיהום הרס את כדור הארץ ו בני אדם נקשרו בפיסת אדמה זעירה; מעטים מעזים להיכנס ליער של נבגים רעילים וחרקים משתנים ומי שעושה זאת חייב להגן על עצמו במסכה. לפי הנבואה, "משיח לבוש כחול ילך על שדה זהב לאחד את הקשרים עם הארץ ולהדריך את העם אל הארץ המטוהרת". ולפעם אחת, המושיע הזה אינו גבר, אלא אישה, נאוסיקה, נסיכת עמק הרוח.
אולי הנסיכה הידועה ביותר של ג'יבלי היא מונונוקי (הנסיכה מונונוקי, 1997), שכמו טרזן, היא גדלה ביער שגדל, במקרה שלה, על ידי אלת זאב. בפרשנות מחודשת זו של המיתוס, הנסיכות לא מתאפרות בשפתונים וסמקים, אלא בצבעים פרימיטיביים או אפילו בדם. הם השומרים ההוליסטיים של צמחים ובעלי חיים.
בכך ג'יבלי ממשיך שוב, עשרות שנים לפני קדחת המיינדפולנס והחיפוש אחר רוחניות חדשה, מיאזאקי צודק להעניק את האינטואיציה והרגישות הזו לנשים, הרבה יותר קליט לתנודות היסודות בשל הקשר המיסטי שלו עם הירח, כפי שכתבה המשוררת הכה מארג' פירסי: הירח הוא תמיד נקבה.
פוניו על הצוק
אתה לא צריך להגביל את עצמך לאצולה כדי למצוא דמויות נשיות מורכבות: את הזונות (הנסיכה מונונוקי), איכרים (סיפורה של הנסיכה קגויה, 2013), חקלאים (זכרונות מאתמול, 1991), שודדי ים (הטירה בשמיים, 1986) או קוסמים (Spirited Away) הם תמיד הרבה יותר ערמומי, אינטליגנטי ומחייך מאשר חבריו לכוכבים.
בסיפורה של הנסיכה קגויה, זה כן אמו המאמצת של במבו שוט (נסיכה מהירח) שתומכת בה על ידי תחושה והבנה מדוע לנטוש את החיים באזור הכפרי כדי להתיישב בבירה עם כל המותרות זה לא רעיון טוב. מול הכוח והעושר שהאב משתוקק להם, הם נוטים לבחור באושר פשוט.
כמובן, החטאים הקטלניים בונים גם את הארכיטיפים הנשיים של ג'יבלי: אנשים שאפתניים יש בשפע (אובאשי בנסיכה מונונוקי), האנוכיים (המכשפה יובאבה ב-Spirited Away), הזוללים (אמא של Spirited Away). גַם הנרגנים (אחת הסבתות של פוניו על הצוק, 2008), אבל רובן נבונות ולומדות מהטעויות שלהן. קוסמים ומכשפות מהירי מזג אך אוהבים.
החיבה שבה הוא מבטא את הקשישים לאולפן יש את הדוגמה הטובה ביותר שלו ב- Howl's Moving Castle (2004): הגיבורה המתבגרת מתעוררת והפכה לאישה זקנה אחרי כישוף והופעתה לא מונעים מהקוסם מיילל להתאהב בה. השיער האפור לא יעזוב אותה גם כשהוא יחזור לרעננותו.
טירת יללה נעה
גם עם בעיות קוצניות כמו זנות הן מעיזות באולפן היפני. ליידי אובאשי בונה את עירה עם זונות לשעבר שהיא מעצימה בכך שהיא מציעה להן לא רק עבודה אלא סמכות: בכפר כולם מכבדים אותם. אחד מהם מודה בין צחוק לצחוק: "הם נתנו לנו לחיות בשלום ואנחנו יכולים לאכול כמה שאנחנו רוצים".
המחויבות שלהם לא מסתיימת כאן: אביו של סוסקה (פוניו) יהיה קפטן ספינה, אבל האימפולסיבית והאמיצה היא האם, ליסה, המועסקת בבית אבות. ליסה היא גיבורת העל החיונית המסוגלת מסיע את בנו לביתו על הגבעה באמצע צונאמי, מחלץ אותו ממכת הגלים ומבשל ארוחת ערב לו ולחברו החדש החידתי - כוכב השותף פוניו - לאחר שעבד כל היום בבית אבות. בספרות הקלאסית, המהולל הוא קפטן הים או אפילו נער הבקתה; הנה עקרת הבית.
שני טיעונים נוספים בעד המחקר: הם לא מגנים את הנשי. הבנות יוצאות להרפתקאות קתרטיות - השמורים באופן מסורתי לגברים, למעט מקרים כמו אליס בארץ הפלאות - בתור בנות. "אמרתי לך שאתה מגושם ואני לוקח את זה בחזרה", מתוודה שותפה לחדר בפני צ'יהירו, ילדה מפונקת בתחילת הסיפור (Spirited Away). וגם אם היא תתגבר על פחדיה ותציל את עובדי בית המרחץ, צ'יהירו לא תפסיק להסמיק או להתחרפן כשמשהו מפחיד אותה או מריח רע.
במבנים נרטיביים קלאסיים, שאיפותיהן של נשים קשורות לעתים קרובות לאהבה. הדמויות הנשיות רודפות אחר רומנטיקה, ולכן קיומן כפוף רוב הזמן לזה של גברים. ג'יבלי נותן לגיטימציה למציאויות אחרות ומשלב אותן בקאנון: הבנות נלחמות למען הסביבה, האנושות או פשוט כדי להתגבר על הפחדים שלהן. זה לא אומר שאין סיפורי אהבה (אני שומע את הים, 1993; לחישות הלב, 1995), יש, אבל הם לא עושים מונופול על קו העלילה ורוב הזמן הם אפלטוניים (היחסים בין האקו, אל הנהר, וצ'יהירו, למשל).
לחישות של הלב
למרות שהייצוגים אינם מניכאניים או אנדרוצנטריים, המחקר עצמו הוא: אף אישה מעולם לא ביימה סרט של ג'יבלי. לדברי יושיאקי נישימורה, מפיק לשעבר של Ghibli, הסיבה לכך שגיבלי לא מהמר על במאיות היא בגלל הם נוטים להיות "מציאותיים" מדי, ובפנטזיה יש צורך ב"אידיאליזם" של גברים.
למרבה המזל, נישימורה התנצלה לאחר שהצהרות אלו ל"גרדיאן" בשנת 2016 העלו שלפוחיות: "הייתה לי אמונה סקסיסטית שבעוד שגברים נוטים להיות אידיליים, נשים טובות יותר לחוות את המציאות. אני משקף ולומד. לז'אנר אין שום קשר לעשיית סרטים. התנצלותי הכנה."
אנקדוטה: המבקר הסופי של האנימציות של היידי (1974) נבדק בין 6,000 ל-7,000 רצפים ביום, הוא ישן שעתיים ואכל תה וביסקוויטים. כשהיא אושפזה בבית החולים עקב תשישות, מיאזאקי הלכה לראות אותה: "היא שמחה כתמיד ואמרה לי שהיא תתאושש מהר", סיפר המנהל שהוסיף: "גברים יכולים לעשות את העבודה הזאת בצורה מושלמת, אבל משום מה זה תמיד נופל על נשים".
גבעת פרג
ה הפרדה מגדרית בדיסני, במיוחד בין 1920 ל-1960 - הם עבדו במחלקת הדיו והציור, העבודה המייגעת והמעייפת ביותר - שפרופסור קירסטן תומפסון הוקיעה, למרבה הצער, זה לא נרגע לחלוטין.
בין הנשים בתפקידים חשובים בג'יבלי, עלינו להצדיק את הנפטר שכבר נפטר Michiyo Yasuda, ראש תחום צבע ב-Ghibli (קבר הגחליליות, 1988; Porco Rosso, 1992; Ponyo, 2008...), וכן מאקיקו פוטאקי שעבד שלושה עשורים בג'יבלי (Poppy Hill, 2001; The Wind Rises, 2013, Spirited Away...), ומי כתב את הרומן המאויר הנפלא העץ במרכז העולם.
הרוח מתגברת