מדורות הלוויה מאירות את ורנאסי בשעת בין ערביים
אם יש משהו שמאפיין את הנוף של העיר הנערץ ביותר על ידי ההינדים, זה שלו ghats , מעין מדרגות אבן שיורדות בקפריזה אל מי הגנגס. בהם, מאור השחר הראשון, סצנות המגוונות ביותר בחיי היומיום של תושביה עוקבות זו אחר זו: אמבטיית הבוקר המפזרת חטאים, מדיטציה, כיבוס בגדים... אבל שום דבר לא ראוי לכבוד כמו טקסי שריפת השריפה המתקיימים בגאט מניקארניקה , שם מתקיימות 200 עד 300 שריפת גופות מדי יום.
"בלי מצלמות", מזהיר אותנו אשוקה, מתנדב באחד מההוספיסים בעיר המטפלים בקשישים ללא משאבים ומנסה לגייס כספים כדי שישרפו אותם לפי הטקס ההינדי, מה שלא תמיד אפשרי לאור מחירם הגבוה. ההינדים, רגילים לחיות ללא פרטיות, עם זאת, הם מקנאים מאוד באינטימיות של המתים שלהם . אפשר להשתתף בשריפת גופות, אבל אוי למי שמנסה להוציא את המצלמה כדי לנסות להנציח אותן. אנו עדים ממקור ראשון לדיון הסוער של כמה אינדיאנים שתפסו יפני "על חם" יורה במכונה החזקה שלו.
בזכות אשוקה אנו תופסים מקום מועדף בגאט, על גרם מדרגות, משם ניתן לעקוב אחר כל אחד משלבי טקס השריפה. האיש החביב והלבבי הזה מספר לנו בפירוט רב את הטקס המרתק המתרחש לנגד עינינו.
אמבטיית הבוקר מפזרת חטאים
לפני ההגעה לכאן גופתו של המנוח נשטפה ועטופה בתכריכים. להובלת הגופה מניחים אותה על מעין אלונקה עשויה במבוק. האחראים על נשיאתו על כתפיהם למקום השריפה הם בני המשפחה, שלאורך כל המסע ידקלם בליטה אינסופית "רם נאם סאטיה חי" ("שמו של מר רם הוא האמת לאמיתה"). בהגיעו למקום בו תתקיים שריפת הגופה, המשפחה מוסרת את הגופה ל- "דומים" . עם זאת, בהיותם שייכים למערכת הקאסטות הנמוכה ביותר בהודו, הבלתי ניתן לגעת אלה נוטלים, עם זאת, תפקיד מכריע לאורך כל הטקס, שכן הם אחראים, בין היתר, על בניית מדורת הלוויה של הנפטר.
זה ייקח כמה 300 קילו עץ לצרוך את הגוף (תלוי בגודל האדם). נעשה שימוש בחמישה סוגי עץ שונים והשיעור של כל אחד מהם תלוי במעמד החברתי אליו משתייך הנפטר. האלגום הוא היקר ביותר, כ-2000 רופי (28.7 יורו) לקילו והזול ביותר כ-200 (2.8 יורו). כלומר, הטקס הפשוט ביותר מגיע לעלות של לפחות 800 יורו , סכום אסטרונומי לרוב ההודים. "ככל ששיעור האלגום גדול יותר - אומר לנו אשוקה - כך המשפחה תהיה עשירה יותר". בטקס בו אנו משתתפים, הפרופורציה בין סוגי העצים השונים דומה מאוד, היא, אם כן, משפחה ממעמד הביניים.
הדומים מתחילים לבנות את מדורת הלוויה, בעוד גופתו של הנפטר שקועה בתוך מי הגנגס לטיהור ולאחר מכן הופקד על המדרגות התלולות של הגאט. הבן הבכור, מי שאנחנו כבר רואים במקום, הוא זה שיקבל את התפקיד הראשי בטקס. בעבר, השיער גולח ונלבשה חתיכה לבנה סביב הגוף, לאחר הכנת מדורת הלוויה, הבן הבכור מקיף אותו חמש פעמים נגד כיוון השעון, דבר אשר מסמל את החזרת הגוף לחמשת יסודות הטבע.
אחד הרגעים הטרנסצנדנטליים של כל הטקס מגיע, להדליק את המדורה . בשביל זה אתה צריך לקנות את האש לראג'ה דום, מלך הדומים, האדם היחיד בעל זכות השמירה יומם ולילה האש הקדושה של שיווה , הלגיטימי היחיד להדליק את המדורה. המחיר אינו קבוע ותלוי במצב הכלכלי של המשפחה. בנו של המנוח והראג'ה דום מתווכחים במשך כמה שניות ולאחר תשלום, הראשון מקבל את הלמה היקרה.
צריך 300 קילו עץ כדי לצרוך את הגוף
כל הטקס מתרחש בשקט מוחלט. מאמינים כי הבעת כאב או צער יכולה להפריע למעבר הנשמה. מסיבה זו נדיר למצוא נשים בטקס שריפת השריפה, המועדות יותר לבכי וקינה. כמו כן, לדברי אשוקה, מנסים למנוע מהאלמנה להשתתף בטקס כדי למנוע ממנה לנסות להצית את עצמה יחד עם בעלה המנוח, דבר שהפך לנפוץ למדי במאה ה-19. זה נקרא "סאטי", נוהג הינדי המסמל את מסירותה העילאית של האישה כלפי הבעל. בוטל על פי חוק, הוא חדל להיות נהוג לפני עשורים רבים, כאשר המקרה הידוע האחרון התרחש ב-1987*.
יעברו כשלוש שעות עד שהגוף יישרף לאפר ובמהלך הזמן הזה, קרובי משפחה ממתינים בסבלנות סביב המדורה. כעבור שעה וחצי, פיצוץ גולגולת, רגע מכריע, שכן הוא מסמל את שחרור נשמתו של הנפטר. האפר מופקד בגנגס, ראשית, למשפחה שלושה עשר ימים שבהם עליהם לנהל חיים אדוקים, להעלות מנחות ולהקפיד על תזונה צמחונית קפדנית. בתום הזמן הזה, מאמינים כי מעבר הנשמה מהארץ לגן עדן . המנוח הגיע לנירוונה, שמהווה סיבה לשמחה לקרוביו, החוגגים אותה בארוחה נהדרת.
לא לכל ההינדים יש את הזכות להישרף, למעט החריגים הבאים: ילדים מתחת לגיל 10 מכיוון שהם נחשבים עדיין לא בוגרים (במקום זאת הם שקועים בנהר עם אבן קשורה לגופם), האנשים עם הצרעת כדי לא להכעיס את אלוהים האש , מה שיגרום ליותר אנשים להידבק במחלה. לבסוף, גם לא מי שמותם נגרם על ידי א הכשת נחש ונשים בהריון.
אני נפרד מאשוקה, מוקסם מהטקס שראיתי זה עתה, ומשוכנע שהודו היא עולם אחר, ייחודי, ולטוב ולרע, אחד המקומות הכי יוצאי דופן שקיימים על פני כדור הארץ.
אם התמזל מזלכם לנסוע לוורנאסי, אל תחמיצו את Manikarnika Ghat. לבקש אשוקה (כולם מכירים אותו), לקבל, תמורת טיפ, שיעור מעניין על הינדואיזם.
*למי שמעוניין ללמוד עוד על סאטי, אני ממליץ בחום על ספרה של הסופרת Mala Sen 'אש קדושה'.