מאדאם בובארי במצרים

Anonim

מאדאם בובארי במצרים

מאדאם בובארי במצרים

מאדאם בובארי הייתה משועממת. פלובר , היוצר שלו, היה משועמם. אם הוא היה עוקב אחר הטלת אביו להתמסר למשפטים, הוא היה נסגר, כמו אמה, אי שם בנורמנדי, מנסח תביעות משפטיות על ירושה וגבולות. היא מצאה מחסה בפנטזיה הניזונה מאשליות רומנטיות; הוא יכול ללכת רחוק יותר.

מילדות, פלובר טיפח אקסצנטריות מוגנת באפילפסיה . בגיל עשרים וארבע, ירושת אביו אפשרה לו לנטוש את החוק להתמסר לכתיבה . רואן, שם גדל, הייתה עיר שמרנית ובורגנית באמצע המאה ה-19.

יונוויל , העיירה בה בעלה של אמה בובארי עסק ברפואה, נוצר על ידי פלובר על הדעות הקדומות שאפפו אותו מילדותו. אם אמה, שטבעה בסביבתה, חשבה על ניאוף כדרך היחידה לאשרור, מחברו כיוון את הבריחה שלה לעבר הטיול, המסע הגדול.

פלובר בחדר העבודה שלו

פלובר, משועמם

המזרח יצר אז גיאוגרפיה מפוזרת שכללה את המדינות המוסלמיות וחלק גדול מאסיה. השירה של ביירון , העבודות של שאטובריאנד אוֹ למרטין והאודליסקים של אינגרס ודלקרואה התערבבו בטריטוריה שוכרת קרובי משפחתו של פלובר הם נפתחו כמו המערה של אלאדין.

בגיל עשרים ושמונה פרסם קטעים מתוך הפיתוי של סן אנטוניו והקבלה הלא אחידה שלו חיזקה את חוסר שביעות הרצון שלו. ההחלטה לנסוע ל מִצְרַיִם עם ** Maxime du Camp ** יכול להתפרש כבריחה.

המשימה של שותפו הייתה לתעד את האנדרטאות של מצרים הפרעונית עבור האקדמיה דה כתובות . המטען, שכלל את ציוד הצילום הדרוש להכנת הקלוטייפים, היה מורכב מגזעים במשקל חצי טון. לא יעלה על הדעת שאדון ידאג ללוגיסטיקה של המטען הזה, אז פלובר פנה אל לקלרק , עובד באחוזות המשפחה, כשירות בתשעת חודשי הנסיעה.

צילום מאת Maxime du Camp

צילום מאת Maxime du Camp

תחילת המסלול קרתה ברכבת וברכבת למרסיי , ומשם הלאה **האנייה Le Nil, עם עצירה בלה ולטה **. ביומניו ובהתכתבות עם לואיז קולט, אהובה, פלובר מתאר טיולים על הסיפון וארוחות ערב עם הקפטן. כמו בשאר הטיול, הסיפור שלו מתמקד מצבי רוח ובתוך פרטים יומיומיים.

נלהב, סקרן, חסר מנוחה, חולני ורגיש , התצפיות שלו לוכדות אווירה טעונה בהערות רגשיות. הנשק שלו היה אירוני . כפי שהוא עצמו קובע: "מה שמונע ממני לקחת את עצמי ברצינות, בהיותי אדם רציני בעצם, זה שאני מוצא את עצמי מגוחך ביותר".

בשובו לצרפת, היומנים נאספו על ידי פלובר בכרך מסע במצרים , שפורסם לאחר מותו ב-1881 בגרסה שהשמיטה את הפרטים המפורשים ביותר, ושכתב היד שלו שוחזר ב-1989 ופורסם בשלמותו.

צילום מאת Maxime du Camp

צילום מאת Maxime du Camp

המזרחי

קסמי נחשים, הרמונים, צריחים, גמלים, בזארים, פאשות, תבלינים ודרווישים. זה היה המזרח עבור פלובר . וכל זה תקף את לרדת באלכסנדריה . עבור מי שראה את החיים כ"כאוטיים בעיקרם", הפרעה הייתה המצב הטבעי של הדברים. הטיול היה ב"הרמוניה של המשוגעים", בקליידוסקופ, ב- מיזוג של הפכים.

עם ההגעה, המטיילים שכרו כמתורגמן ג'וזף ברצ'טי, קורסיקאי אסלאמי שליווה אותם במהלך הטיול. השהות הארוכה בקהיר אפשרה לפלובר להדריך את עצמו במנהגים מוסלמים ולהרחיב את קשריו לקהילה הארמנית, הקופטית והיוונית. לעתים קרובות, במיוחד במדבר, הוא נטש את חליפת הפלנל שלו ולבש דג'לבה ופאז אדום . עורו החום וזקנו הסבוך גרמו לו לעבור בתור יליד.

הטעם המזרחי של מטיילים ויקטוריאנים

הטעם המזרחי של מטיילים ויקטוריאנים

המוזר

בכל מדינה יש קו שמפריד הנושא של הלא נודע . פלובר, כמו בורגני טרנסגרסיבי טוב, חצה את הגבול הזה בחיפוש אחר א ממד מצרים שלעיתים קרובות גובל במלוכלך. ביומנים שלהם הם מופיעים שוחטים זימה, שיחות מגונות, גברים קדושים מופקרים ואנקדוטה שגם היום מטרידה.

מחבב בתי הבראה נפשיים , יחד עם דו קאמפ, ביקרו ב- מסגד סולטן חסן . שם כרע סריס שחור בזמן שאישה עירומה התאמנה לפניו ריקוד מוזר. הסיור המשיך ל- בית חולים ממלוכי עגבת והסתיים ב מנזר דרווישים . קצב התופים והאקסטזה המסתחררת של הנזירים עשו עליו רושם עז.

חציית הנילוס בדהביה

חציית הנילוס בדהביה

הקורטיזן

פלובר היה אדם פתוח להנאות. כשהלך למרחצאות הפתיע אותו הנוהג הגברי להרשות לעצמו להסתפק על ידי המעסים, אך הוא לא היסס להרשות לעצמו לעשות זאת. ביומנו הוא העיר את זה "בנסיעה כדי להדריך את עצמנו על משימה רשמית, אנו רואים את חובתנו להיכנע לסוג המשחק הזה".

במהלך הטיול, פלובר ודוקאמפ הם גילו נטייה לבתי בושת. עם זאת, הגילוי המיני הגדול של הסופר לא יגיע עד esna , כחמישים קילומטרים דרומית ללוקסור.

המולאות גירשו קבוצת זונות שעסקה במקצוען בקהיר. סביר להניח כי קוצ'וק האנום היה אחד מהם. נוסעים ראו אותה לראשונה בראש המדרגות של הבית שניהלה. היא לבשה מכנסי משי ורודים, חולצת שיפון סגולה, כיסוי ראש מאבן ירוקה ועיניים עם קו קול. קעקוע של קליגרפיה כחלחלה התפתל על זרועו. שיער שחור ועור כהה נצצו עם צמידי זהב עבים, שרשראות ועגילים.

הקורטיזנה עיבה בשבע עשרה שעות את ההתפרקות שציפה פלובר מהמזרח. המחבר שיקף ביומנו את חמשת סבבי החושניות, לסירוגין בהפסקות קפה ביקור חולף במקדש התלמי של קנום – אל האיל.

לאחר הפגישה המתישה, קוצ'וק רקד. הנגנים היו מכוסים בצעיף שחור. היא הזיזה את ירכיה. בהדרגה, הוא כופף את פלג גופו על ברכיו, ובעודו מנגן בקסטנייטות, הרים כוס קפה מהרצפה בשיניו. העיוות הזה לבדו הצדיק את ההתלהבות של פלובר.

האודליסק הגדול של אינגרס

האודליסק הגדול של אינגרס

ההריסות

המונומנטים של מצרים הפרעונית לא הצליחו לעורר אצל המחבר תשוקה מקבילה לזו של קוצ'וק . זריחה מעל ה פירמידת צ'ופס זה הכריע אותו, אבל זה היה נוף, אתגר, חוויה.

עבודתו של דו קאמפ דרשה עצירות מתמדות כדי לצלם את ההריסות, ולא לקח הרבה זמן עד שבן זוגו הראה את חוסר העניין שלו. " מקדשים מצריים משעממים אותי כמו כנסיות בבריטני או מפלים בפירנאים . מול ההריסות, בניגוד למה שאפשר לחשוב, אני לא מסוגל לחשוב על שום דבר", הוא אישר.

הגירויים שלו הגיעו מהתסיסה הרוויה והכרומטית שאפפה אותו, לא מעבר שחסר לו התייחסויות לגביו. במסעו בן שלושת החודשים במורד הנילוס בדהביה - סירת מפרש עם מצלמה קטנה בירכתי -, תיאוריו מתמקדים בזרימת הנהר, באיכרים, בעצי הדקל ובציפורים שאכלסו את שפת הנהר.

רק בלוקסור הוא אמר שהוא המום מהניגוד בין הפאר של ההריסות והכפריות של העיירה. במהלך שהותם הם התיישבו בא חדר מקדש קרנק עם נרגילה, מוקף בעקרבים.

הוא הראה התלהבות רבה כלפי קברי עמק המלכים, שנסע על סוס. הציורים, מוארים בלפידים בחדרים ובמעברים, חשפו עולם נסתר מן העין. הדחף שלו לעבר המורבידי הוביל אותו לרכוש כמה שברי מומיות: ידיים, רגליים מוזהבות וראש עם קצת שיער.

קרנק בלוקסור

קרנק בלוקסור

המלנכוליה

לאחר המפגש עם קוצ'וק, המסע המשיך דרומה אל ואדי חלפה . הטיול כבר הגיע לשיא. פלובר סבל מאדישות הולכת וגוברת שהתחזקה בשל ריחוקו מדו קאמפ. התפרצות של חום ב משלחת גמלים דרך המדבר לים סוף וההתכתבות עם אמו, שהטילה ספק בעתידו כסופר, הדגישה את אי הנוחות שלו.

"יש לי במעמקי נשמתי את ערפל הצפון שנשמתי מאז שנולדתי. אני נושא בי את המלנכוליה של עמים ברברים; שאיפה תזזיתית אל האור" , כתב ללואיז קולט.

הפרשה: "מאדאם בובארי, זה מוי" חלק מהחיפוש הזה. אמה מנסה להימלט מהערפל הזה בפנטזיות רומנטיות אבל, כלואה ביונוויל, היא לא מצליחה להימלט מהדעות הקדומות של חברה סגורה על עצמה.

היותו אדם אמיד איפשר לפלובר להימלט, ובשובו לצרפת, להרכיב מחדש את עמדתו מאירוניה. חלק מהנושאים שהוא מגחיך אצלו מילון רעיונות שהתקבלו הם זוכים לתהודה מנקודת המבט של מסעו למזרח.

סִפְרוּת: זה העיסוק של הבטלנים.

מִזְרָחָן: איש שטייל הרבה.

פִּירָמִידָה : עבודה חסרת תועלת.

הנאה: מילה מגונה.

חורבות: הם הופכים נוף פואטי.

טיול: חייב להיעשות במהירות.

*. למי שרוצה לקרוא, או לקרוא שוב, מאדאם בובארי, יצירת המופת של פלובר Loewe כלל את הכותרת באוסף של קלאסיקות כרוכות עם תצלומים של סטיבן מייזל.

'מאדאם בובארי' מאת Loewe

'מאדאם בובארי', לפי Loewe

קרא עוד