טיול לציור: 'איש בשירותים', מאת גוסטב קיילבוט
גוסטב קיילבוט לא היה צריך למכור ציור אחד כדי להתפרנס, ובדיוק בגלל זה הוא הרשה לעצמו לצייר תמיד מה שהוא רוצה . עניין אחר הוא שרוב הזמן מה שהוא רצה היו הפנים הבורגניים המצוחצחים, ההליכות העצבניות בגשם בעיר, ההצצות מהמעקה ומהמרפסת. אבל בסופו של יום, אם זה מה שהחיים שלו כללו, **למה שיצייר משהו אחר? **
התמקמתי היטב קיילבוט . בגיל 26 בלבד, וכשצייר זה עתה את יצירתו המפורסמת ביותר, "חותכי הפרקטים" הוא ירש הון עצום מאביו. איתה הוא עבר לבניין ב- שדרות האוסמן , שם יגור בליווי שלו אוסף אמנות מעולה . הוא לא היסס להשתמש במשאביו הרבים כדי לתמוך בחברי האמנים שלו - מונה שילם את שכר הדירה -, אלה שמופיעים היום כמה ריבועים לפניו באותו משחק מהיר של האווז שהוא תולדות האמנות.
כולנו יודעים שאין דבר אוהב יותר מאשר לראות נושא מתגשם, ומכל הנושאים זה של האמן רועד בזמן שהוא לוגם מרק לחם מיושן בעליית גג במונמארטר זה אחד המוערכים ביותר. לכן Caillebotte מותג קצת פחות אימפרסיוניסט פחדן . ואולי אתה חסר המורכבות האינטלקטואלית של פיסארו , גל כוחות ההתבוננות של דגה , ושהוא לא המציא דרך חדשה לציור כפי שעשה ישירות מונה (א רנואר אנחנו מעדיפים או שמים הרבה בשום הזה). אבל אף אחד מאותם אסים של המברשת, ושם נכלול אפילו את מאנה מ"אולימפיה" , העז לעשות משהו טרנסגרסיבי ורדיקלי כמו זה 'Homme au bain' זה קרא תיגר על עצם הרעיון שהיה אז מה הוא גבר.
"חותכי הפרקטים" מאת גוסטב קייבוט
קיילבוט כנראה ידע מה יש לו בידיים . למעשה, הוא צייר את התמונה 1884 (יחד עם תוסף בשם "אדם מייבש את הרגל שלו" ), אבל לקח עד ארבע שנים להראות אותו לציבור , והוא עשה זאת מחוץ לצרפת, בסלון דה XX בבריסל. מה שהיה - או היה אמור להיות - פסגת המודרניות, למרות זאת החליטו להסיר את היצירה מהחדרים המיועדים למבקרים נפוצים כדי שרק מומחים יוכלו להתפעל ממנו. אבל יותר מהערצה מה שהוא עורר הייתה עוינות.
ממתי יכולת למסגר ולתלות ללא עונש אדם עירום שוטף את עצמו בבית ? איך קיילבוט העז לצייר את זה? אפילו יותר מהעירום עצמו, זו הייתה תחושת האינטימיות עשה את זה כל כך פרובוקטיבי . אותה אינטימיות שעינו של הצופה יכולה להפוך למשהו אחר כשהיא מתמקדת באלה מגפי עור בלויים ליד הכיסא , בתוך זה מגבת שנזרקה ברשלנות על הרצפה , באלה עקבות רטובות שמובילים מהאמבטיה לאיש האלמוני המשפשף את שלו במרץ שרירים . אותה אינטימיות המחפצת את הגוף הגברי ולכן, לפי אמות המידה של המאה התשע-עשרה, הנשיתי את זה. ויש את אם הכבש.
בזמנו, ציור שבו הופיע אדם שנתפס בלי בגדים בפנים , לפני, במהלך או אחרי האמבטיה, היה משהו מושלם קָבִיל ואפילו מחאו כפיים רבות, בתנאי שאותו אדם היה אישה . וגם צעירה ויפה, כי היית חייבת לרצות את המראה. אבל גבר עם זקן מלא, זה נכון. ¡איש חפץ בסביבה הביתית ! אנחנו מתחילים בכך שנאפשר לזה לקרות, ובסופו של דבר נראה גברים במחוכים ותחתוניות בחדרי המגורים שלנו.
דיוקנו של גוסטב קאילבוט מאת אנרי קורדייה
עבור השאר, העירום הגברי לא היה נדיר מאז הרנסנס, תחת האליביס של המיתולוגיה והברית הישנה. או מהסיפור הקלאסי: 85 שנים לפני שקיילבוט ביצע את החבטות האלה, ז'אק לואי דיוויד הגה 'חטיפת הנשים הסאבין' בחזיתו הופיע התחת הגברי המהולל ביותר בציור הצרפתי עד אז, השייך ל רומולוס , המייסד המהולל לא פחות של רומא. לכבוד האמת יש לומר שבשנת 1868 פרדריק בזיל היה לו גם האומץ לצייר אדם שמציג ישבן ( "הדייג עם רשת" ) אבל ככה זה הלך: הציור נדחה בסלון פריז "בגלל מגונה" והוא נאלץ לאכול אותו עם תפוחי אדמה. והאמריקאי תומס אייקינס העז עם קבוצת מתרחצים עירומים בסביבה יוקרתית עם 'חור השחייה' , אבל אותם מרחצאות באוויר הפתוח היו אז נוהג ציבורי ומקובל חברתית , כך שהעבירה לא הייתה כזו. קדימה, תמשיך הלאה, אין על מה להסתכל.
מעט ידוע על חיבתו וחייו האישיים של קייבוט. הוא לא התחתן ולא הוליד ילדים ; במקום זאת, נראה שכן פילגש לה הוריש פנסיה נדיבה . גם לא ידוע איזה עניין יכול להיות לו לערער על מושגי המגדר שרווחו בתקופתו. אבל יהיה לי קצת עניין, כי תחת הוא תחת , כאן ובשדרות האוסמן.
"האדם באמבטיה" של גוסטב קייבוט (1884) נמצא במוזיאון לאמנויות יפות בבוסטון.
טיול לציור: 'איש בשירותים', מאת גוסטב קיילבוט