נשות Mosuo מארגנות את כספי הבית
יש מקום נידח, בהרים של יונאן , שבו נשים שולטות. האלה שלה, ג'מו, היא נקבה, וכל אחד ממשקי הבית המרכיבים אותה מחולק ל אזורי זכר ונקבה -האחרון הוא המובהק ביותר-. זה הטריטוריה של מוסואו , והיא קיימת אלפי שנים שקועה בסין, מדינה שבה, גם היום, יש מי שחושב ללדת בן לברכה ובת בדיוק ההיפך.
שם, בחברה המטרילינאלית הזו, העז הסינגפורי choo waihong לאחר שעזבה את עבודתה כעורכת דין בינלאומית. המטרה שלה הייתה לנסוע דרך סין בחיפוש אחר אבותיה, אבל עד מהרה היא נמשכה לרעיון של מקום שבו, נאמר, יש לנשים את כל הכוח. עם הרעיון לראות במו עיניה את מה שנראה לה כמעט כממלכה של אגדה, וואיהונג חצתה כביש הררי במשך שבע שעות עד שראתה איך הוא נפתח לפניה. היופי הבתולי של ארץ מוסאו.
כל כך הוקסמה מהמקום, עד שעוד לא עבר זמן רב, נבנה עליו בית בסגנון מסורתי, עם חדר מרכזי גדול ומעוצב שהוקדש לראש המשפחה. הוא ניצב מול אגם לוגו ומשקיף על ג'מו, האלה שמאפשרת הכל, "מאונשת" ב הר בצורת אישה.
היום, אחרי עשור שחיים בה, Waihong הוא האדם היחיד שאינו מוסואו שמכיר לעומק את המנהגים של העם הזה של גברים גבוהים וחזקים, שנראה ששורשיו ב- ויקינגים שהגיע לאסיה. ב-** שבט הנשים ** (חצי האי, 2019) היא מספרת על אורח חייה יוצא הדופן.
אגם לוגו
איך זה להיות אשת MOSUO?
"ילדת מוסו נולדת ללא מגבלות תרבותיות וחברתיות ליהנות, לצחוק, להוביל, לעבוד ולאהוב. אין לך צורך מַאֲבָק על העצמת עצמו, כי יש לו כוח מלידה", כותב Waihong. לפיכך, כאשר ילדה מוסו מגיעה ל 13 שנים , מתבצע טקס המחנך את חייו הבוגרים; לאחר מכן, תקבל א חדר שלך בבית האם ויינתן חופש מוחלט לחיות ו לאהוב בָּה.
באותו בית הוא יחיה לנצח יחד עם אמו וקרוביה (אחים, בני דודים, דודים וסבתא). "הוא חופשי לתרגל את אורח החיים של Mosuo של אהבה, המאופיינת ב נישואים מהלכים , ולבחור בצירים שלהם מבלי להתחתן עם אף אחד מהם, לעבור לגור בביתם או להקים איתם משפחה משלהם. ככל שתתבגרו, יעודדו אתכם להביא ילדים למשפחה המטרילינאית. כל ילד שנולד מרחמה יהיה שייך רק למשפחה זו", מבהיר המחבר.
באופן זה, באורח החיים של מוסו, הנישואים אינם מה שמהווה את עמוד השדרה של המשפחות, שכן הם פשוט לא קיימים. המילה אקסיה, למעשה, מציינת את האוהבים ממש ברגע היותם נאהבים, כלומר במהלך מפגשיהם -בדרך כלל, בלילה ובסתר, שכן יחסים מסוג זה אינם מתפארים, ותמיד בביתה-. בבוקר, כשהציר עוזב, אין לו חובה כלפי האישה עם מי הוא היה בלילה, ולא היא איתו.
זו הסיבה, כפי שמסביר וואיהונג, ילדים שייכים למשפחה המטרילינאלית: תפקיד האב אינו קיים, והרבה מוסואו אפילו לא יודעים איזה אדם הוליד אותם . דודים, סבים וסבתות ואחים גדולים מרכיבים את התפקיד האבהי לו אנו רגילים בחברה הפטריארכלית שלנו, עד כדי כך שלא נדיר לראות את הגברים הללו מבצעים משימות נשיות טיפוסיות, כמו האכלה, נדנוד או החלפת חיתולים, ללא כל סוג של תמיכה.סומק.
מכל הסיבות הללו, האיכות המוערכת ביותר על ידי אם מוסואו בבת היא היא אינטליגנציה ובכן, בבוא העת, תהיה זו הילדה שתיקח את מושכות הבית ותהפוך לראש המשפחה, שתנהל הכל, החל ממשימות יומיומיות והחלטות גדולות ועד לכלכלת הבית.
בגיל 13, נשות Mosuo - כאן לבושות בלבוש מסורתי - מקבלים חדר משלהן
איך זה להיות גבר מוסאו?
גבר מוסו צפוי לשתף פעולה עם שלו כוח פיזי במשימות הידניות של המשק המשפחתי וממשיכים חיה עם משפחת האם לָנֶצַח. גם הוא חופשי ליצור מערכת יחסים עם כמה צירים שהוא רוצה, אבל בלי לקחת אותה אי פעם הביתה; במעט מאוד הזדמנויות, ודווקא בשל נסיבות סתמיות, זוג הולך לגור יחד; ובכל זאת, הם לא נחשבים לנישואים וגם לא צריכים לשמור על נאמנות.
"בגלל נסיבות היווצרותה של המשפחה המטרילינאלית של מוסו, שבה 'נושא המים' אינו חבר בגרעין ולכן אינו תורם לרווחתו, לא אכפת למוסואו. גודל הארנק שלך ", כותב המחבר, ומתייחס לאיש המוסו כאל "תורם" זרע עם 'אגואדור'.
"אם יש לה מכונית מהירה, אחוזה ענקית או דונמים של אדמה לא משנה בסדר העדיפויות של אישה. זה לא רלוונטי אם הוא אדם אחראי או לא ", תמשיך ללכת. הקריטריונים שבהם הם משתמשים בדרך כלל כדי להבחין בהם בחברה זו, אם כן, מבוססים מעל הכל על מראה חיצוני -"חייב להיות, מעל הכל, חינני וגופני"-, וחשוב גם שזה יהיה מצחיק ובעלי חוש הומור - "ולו רק כדי להפוך את הזמן לבלות איתו ליותר נעים"-.
מכל הסיבות הללו, אנשי Mosuo, לפי Wayhong, לא מפספסים הזדמנות יָתֵד מול נשים, מפגינות גם מחוות וגם תנוחות שגורמות להן להיראות מאצ'ואיסטיות יותר בגדים ותכשיטים מִתהַדֵר. הם גם לא מפספסים את ההזדמנות לצאת למסלול של לִרְקוֹד להפגין את כישוריהם, כי בחברה שלהם, שירה וריקוד חשובים מאוד. וזה לא משנה אם הריקוד הוא רק בין גברים, דבר שזעזע מאוד את עורכת הדין לשעבר, עד כדי כך שהיא שאלה אותם אם בחברה שלהם יש הומוסקסואליות . הם חשבו שזו בדיחה.
בנוסף לריקודים, "בין עבודה כבדה אחת לאחרת, מעודדים אנשי Mosuo לקחת את שעות הפנאי שלהם. למעשה, הם מבלים זמן רב בחוץ, ועושים מה שהזכרים עושים כשהם רוצים לבלות. הרעיון שלו בכיף הוא לבלות עם הבנים, לאכול, לשתות, לריב שיכור ", אומר הסינגפורי. עוד מהתחביבים האהובים עליו הוא לצאת לציד, יותר העובדה עצמה מאשר לחזור עם משחק.
מעודדים גברים לבלות
על אהבה ותשוקה MOSUO
"אישה של מוסו לא מפחדת להביע את רצונה. אין כללים שמחייבים אותך להתנהג ביישן או להתאפק בדייט. אין בושה להיות ישיר בעליל. מכיוון שהיא לא נתונה לשום חשש חברתי, היא תיתן ללבה לבטא את עצמו ישירות דרך מבטה חסר העכבות באובייקט(י) התשוקה שלה", כותב Wayhong.
בדרך זו, הפלירטוט יכול להיות פשוט כמו לתת מבט אחד לשני, ולומר: "הלילה, באיזו שעה?" בהחלט, " אף אחד לא צפוי להשקיע זמן ומאמץ בפיתוי. אין צורך בשלושה דייטים לארוחת ערב או הצעת נישואין רשמית לפני הפיכת מישהו לאקסיה".
א) כן, אישה שיש לה כמה בני זוג מיניים לא ננזפת, אלא מוחאת כפיים , וכך קורה גם במקרה של גברים. בנוסף, אין כללים לגבי הגילאים של בעלי מערכות יחסים ויכולים להתרחש מפגשים מכל הסוגים. "באופן אישי, הבנתי שנישואים מהלכים הם הגיוניים מאז שם את המיניות האנושית במקום הנכון של חיינו", משקף Wayhong.
"אני מאמין שסקס הוא מצב אנושי עם אלף וריאציות של ביטוי שאינן יכולות, ואסורות, להיות מוגבלות למרחב הצר המוקצה לו ברוב החברות. אני לא מסוגל לתמוך בטעות לפיה יש להגביל סקס לבן זוג אחד במהלך החיים. ללא ספק, אני דוחה את המחוך שנכפה על ידי המרשם לפיו על בעל ואישה לציית להתחייבות של נאמנות ובלעדיות לכל החיים. וללא ספק, אני דוחה את התפיסה הפטרנליסטית השקרית שנשים הן מונוגמיות וגברים הם פוליגמיים. אם אנו כנים עם עצמנו כבני אדם, עמוק בפנים אנו יודעים שבמציאות, אין אדם המסוגל לספק את כל צרכינו. מבחינתי, המוסואו צודקים להלל את המין כדרישה שמחה וטבעית ולהציב אותו במקומו הראוי כתוספת לחיי המשפחה".
כל החברה חולקת את הטקס לכבוד האלה ג'מו
על שוויון בחברת מוסו
"זה לא מה שהמוסואו חושבים, שנשים עדיפות על גברים. בניגוד לסינים, המוסואו, שוויוניים יותר, למרות העובדה שהם מעריכים את הבנות שנולדות במשפחותיהן כי הן מבטיחות את המשך השושלת האימהית, הם לא שוללים גברים לעמדה נחותה. בנים שגדלים להיות גברים לא זוכים לזלזל. כמוהם, גם להם יש מקום להתפתח בו", מסביר המחבר.
לפיכך, לפי Wayhong, "ללא קשר למטריארכיה, נשות Mosuo המציאו עולם המבוסס יותר על שוויון בין המינים מאשר במודל הנעלה-נחות שאומץ על ידי התרבות הסינית המסורתית ". כדי לאשר דבר כזה, זה מבוסס על העובדה שבאינטראקציות החברתיות שלהם, הם רואים מבני כוח מאוזנים הרבה יותר מאשר בתרחיש פטריארכלי.
"ככל הנראה, כולם מקבלים יחס שווה פחות או יותר : נשים לגברים, נשים לנשים, גברים לנשים, גברים לגברים, זקנים לצעירים. בביתו של ג'יזאו הוא ראה לא פעם את סבתא פותחת בשיחה עם נכדיה כאילו היו מבוגרים, לא תינוקות, וממתינה בסבלנות לתשובותיהם. במקרים רבים יותר ממה שחשוב לי לספור, הנחתי שמי שניהל שיחה סתמית עם ג'אשי הוא חבר שלו או שותף שלו בגלל הדרך המכבדת והחסרת פניות שהוא התייחס למישהו הזה. התברר שהאדם הוא עובדו של ז'אשי. זאת בניגוד לבוס סיני, שהיה מבהיר בדיבורו ובהתנהגותו שהוא מדבר אל עובד כאילו הוא נחות".
אנשי ונשות Mosuo חולקים משימות רבות
האיום של המאה ה-21
אורח החיים של Mosuo משתנה במהירות בשנים האחרונות, על פי Wayhong בפרק 'על סף הכחדה'. "עם הזמן המודרני מגיעות דרכים אלטרנטיביות מודרניות להסתכל על החיים. ה-Mosuo כבר לא יכולים לבודד את עצמם מהרעיונות החדשים הללו שחודרים דרך בתי הספר, הטלוויזיה, הסמארטפונים והמגע ההולך וגובר עם תיירים מהעולם החיצון. עם המודרניזציה, אורח החיים המבודד הקדום של ממלכת הנשים נמצא בסכנה חמורה על ידי התרבות הפטריארכלית הרווחת של הסינים. תוך כדי כך, המוסואו מאבדים את הכוח לשמור על בטיחות השורשים המטרילינאליים של אבותיהם."
לפיכך, המחבר מספר כיצד יש כיום מוסאו שמסתכלים במבט עמום על מספר הזוגות שהולכים נישואים מעודדים ו להתחיל להתחתן באיגודים פטריארכליים מסורתיים, לתת לגבר תפקיד של אבא שמעולם לא היה לו, לקדם ערכים כמו נאמנות כזוג ואפילו לחגוג ימי הולדת לילדים, דבר שגם לא נעשה קודם לכן.
חוץ מה פתיחה פראית לתיירות בשנים האחרונות על ידי ממשלת סין - הדרך ההררית היא כבר א כְּבִישׁ מָהִיר כביש מהיר רב-נתיבי שקיצץ את זמן הנסיעה בשעתיים - המקומיים כן מעשיר במהירות הודות להשכרה ומכירה של הקרקע שלהם למלונאים.
"עם כסף פנוי ויותר זמן פנוי מאי פעם, חקלאים לשעבר תמיד מחפשים כיף", כותב Wayhong. " המוסואו נטלו אלכוהול, סמים והימורים בגדול. רבים מחבריי יושבים כעת ליד שולחנות מהג'ונג או משחקים קלפים כדי לבזבז זמן... וכסף. יותר ויותר ילדים שאני מכירה מתנסים בסמים קשים כמו אופיום והרואין. יש כמה בכלא על סחר".
לעומת זאת, מול הפנורמה המייאשת הזו, המחבר נוטר תקווה קטנה: "אני חושד שאף אחד לא יכול לחזות כמה זמן יתנגד ה-Mosuo בזמנים אלה של שינוי. אבל זה מנחם אותי לחשוב שהדבר האחרון שישרוד יהיה האמונה הבסיסית בו העיקרון המטרילינאלי. הם אולי נכנעים להיבטים מינוריים יותר כמו לבוש מסורתי, ימי הולדת, נישואים, יחידות משפחתיות גרעיניות וגירושים, אבל אני מעיזה שהחוט שיימשך, הדבר האחרון שיעבור, יהיה קו הדם האימהי שלהם".
דרכי חיים מסורתיות כבר נמצאות בסכנת הכחדה