מה שאנחנו אומרים אחד לשני בשתיקה בזמן שאנחנו הולכים
ללכת, לשוטט, לשוטט, ללכת לאיבוד במקומות תמיד , או על ידי אלה שמעולם לא. ובדרך, הקשיבו ליצירות, לקרוא פוסטרים, להסתכל למעלה פסלים נסתרים בין עצים. אבל גם אומר דברים: דברים על העיר שבה אנחנו הולכים, על פעמים אחרות שטיילנו בה, על איך אנחנו כבר לא אותו דבר מי הלך בו פעם. לדבר לבד, כמעט מדיטציה , ב שיחה סודית שלא יכול היה להתרחש בין ארבעה קירות.
השיחה הסודית הזו, זו של כולנו בזמן שאנחנו הולכים , מגיע כעת לאור בזכות הנווד , מה שנקרא "הסכם האיברי הראשון של נדודים הטרודוקסים" . בדפיו, שישה סופרים ספרדים שנולדו ביניהם 1970 ו-1980 לתאר את המונולוג הפנימי של הרפתקאותיו, וללכוד אותנו עם פרטים על נוף עירוני -"הוא נכנס לבית הקפה של וינה. הוא עוצר, כמובן, במדיאס קיוטו"- ועם השתקפויות הנובעים מהתבוננות זו - "והוא פתאום מבין שויאדוליד מבלה את היום לצרוח את כל הערים שאתה חולם להיות "-.
'La Errabunda', החיבור האיברי הראשון על נדודים הטרודוקסיים
הציטוט הוא מתוך Birds and Pivots, הסיפור של ארנק דניאל שפותח את הספר ושבאורך 14 עמודים טובל אותנו בויאדוליד של ילדותו ושלו נוֹעַר . "אולי אין טעם לחזור למקומות שבהם ביקרת. כי מקומות לא מזהים אותך. לגרום לך להרגיש א זר של חייך ".
חמשת השמות האחרים שלוקחים אותנו ביד בערים שהם רואים כשהם עוצמים את עיניהם הם ג'ורדי קורומינאס, מיגל באררו, סרז' דל מולינו, טקסני רודריגז וסבינה אורקה.
"בחירת המחברים הגיבה בעצם לשני קריטריונים: רצינו מקורות מגוונים (באופן הגיוני) ורצינו נקודות מבט סופרים צעירים, שהקריירה הספרותית שלו ממריא או שיש לו היסטוריה של לא יותר מדי שנים", אומר לנו שימו אספינוסה.
"רצינו חזון קלאסי קטן של הערים, משהו שבלי להיות מאוד פאנקי, היה הטרודוקס לגמרי סובייקטיבי, ושזה התרחש במידה מסוימת השירה של כל אחד של המחברים, ואני חושב שהצלחנו.
"אולי אין טעם לחזור למקומות שבהם ביקרת"
אספינוזה הוא אחד החלקים של מאמר המערכת חמוד וקוצני , האיחוד של הסופר אלווירה חמודה ושימו עצמו -עורך-, יוצרי הספר. הכרכים שלו מודפסים ב בית מלאכה קטן באותה הקפדה שבה הם מתכננים.
"לא כפינו ללא קריטריונים אף אחד מהמחברים, אלא אם כן (באופן הגיוני) הם דיברו עליהם עיר חשובה עבורם, כי זה היה מניח משהו שלו חינוך סנטימנטלי (היכן גדלו או נולדו או חיו שלב חשוב בחייהם) ומגבלה על ההרחבה. אחרת, כולם בחרו פורמט וז'אנר הוא רצה, כפי שאתה יכול לראות", מסכם העורך.
אז התוצאה של זה נסיעה רגשית דרך כמה מהמטרופולינים הכי סמליים בספרד - בילבאו, סרגוסה, מדריד, גיחון, ברצלונה וויאדוליד -, משוכלל מנתיבים בודדים, מגוון כמו מְעוּדָן, וגם מגשים את מה שאספינוזה התכוונה: למצוא קבוצת סופרים ש"תגלו לנו את זה להליכה יש עדיין עתיד ושהערים, אנו מקווים, יישארו תמיד ניתן להליכה ", כפי שכתב העורך של Zenda.
נקווה שהערים תמיד ניתנות להליכה
** סבינה אורקה **, אכן, הליכות, ללכת כל הזמן, אם כי להוליד את סיפורו שאני הורג את מי שפוגע בה , הוא לא יצא מביתו. "השוטטות שלי מדריד זה התחיל הרבה לפני שהייתי אי פעם במדריד, וככה אני מספר את זה בטקסט שלי", הוא מסביר על תרומתו ללה אראבונדה.
"כשהייתי בת שתים עשרה, כתבתי רומן על ילדה ש נכנסתי ויצאתי לרפורמטורים . באחת הפעמים שבהן ברח, הוא ברח למדריד. כתבתי את כל הפעולה שקרה במדריד באמצעות מפה של העיר , מאלץ את המוח לדמיין את הדמות שלי צועדת ברחובות האלה, תוך כדי לא זזתי מהשולחן בחדר שלי בתור ילדה, ב טנריף. בטקסט, ההליכה שלי ממשיכה עם ה מפגש מלכותי עם מדריד, עם המאבק להרגיש כמו שלי ברחובות האלה שבהם אני גר עכשיו. ואז הוא הולך קצת יותר רחוק, מדבר על תקופה שבה הוא חי וסבל הרבה העיר מקסיקו והמשכתי להתגעגע, לשוטט נפשית ולחשוב על מדריד . הטקסט שלי, אם כן, הוא יותר של א לשוטט בדמיון מאשר במציאות."
לשוטט גם בדמיון
הוא מעולם לא סיים את רומן הילדים ההוא, אבל כתוצאה מההזמנה של לינדו ואספינוזה, הוא חיפש את מחברת בו נכתב. "מעניין, הנרטיב נפסק עם הדמות הזו שישנה בבית מוזנח באזור רחוב הרכבת "הוא אומר לנו.
"בקריאתו, הלב שלי החסיר פעימה: בזמנו, זה עתה קניתי בית ב-Usera, כמה רחובות מ-Calle de los Ferroviarios. כשסיימתי לכתוב את הטקסט ל-La Errabunda, הלכתי לשם לבקר המקום המדויק שבו היה ממוקם אותו בית מדומיין שקרס, שם השארתי את הדמות שלי ישנה בתוך שק שינה ".
המפגש המחודש הזה עם הגיבור הגדול הראשון שלו היה רק אחד מהם טיולים רבים שהמחבר, נותן משמעות ללב ליבה של לה אראבונדה, מסתובב בעיר. זה משאב שאתה משתמש בו להרגיש אותה נושמת ולקבל השראה ליצור.
"לא יכולתי לכתוב אם לא הלכתי , אם לא נסעתי ברכבת התחתית או עקבתי אחרי אנשים שמדברים. יכולתי להגיד את זה אני חי נודד ולרשום הערות, תמונות ו הקלטת אודיו תָמִיד. אני תמיד אומר למשתתפים אצלי סדנאות אוטופיקציה שהם מבינים את אוֹצָר שעובר כל הזמן לנגד עיניהם, של הפלא המיותר שיש להם בלי משים, ובכל פעם שאני אומר את זה אני כמעט מתרגש עד דמעות כן החיים קורים כל הזמן. אנחנו פשוט חייבים לצאת ולהתערבב איתה . אני יודע שזה נשמע נָדוֹשׁ, אבל זה המצב."
"החיים קורים כל הזמן"