לאחר קיץ 1993, קרלה סיימון הוא מסתכל שוב על חייו ועל משפחתו, הוא מביט שוב פנימה, כדי להוציא סרט שהוא כל כך אישי שהוא אוניברסלי לחלוטין. ב אלקראס (יציאת קולנוע ב-29 באפריל), הבמאי שקם עם דוב הזהב בפסטיבל ברלין האחרון חושף את הגאווה, האומללות, השינוי, הזוהר והגסות של חיי כפר, חיי כפר.
"הדודים שלי מגדלים אפרסקים באלקראס", היא אומרת. לפני כן הם עבדו עם סבו, שמותו לפני כמה שנים היה הטריגר שגרם לו להסתכל על המקום ההוא ועל העבודה המסורתית והמשפחתית בצורה אחרת. "הכאב שאנו חשים על מותו של סבי הוביל אותי להעריך את מורשתו ואת פועלו", הוא מגלה.
"בפעם הראשונה דמיינתי שהעצים שמשפחתי מגדלת ושיש להם כל כך הרבה משמעות, עלולים להיעלם. פִּתְאוֹם הרגשתי צורך להראות את האתר הזה, האור שלו, העצים שלו, השדות שלו, האנשים שלו, הפנים שלהם, חומרת חייהם, חום חודשי הקיץ... אני חושב שיש לזה ערך קולנועי עצום".
משפחת סול.
ומה אם יש לך. אלקראס היא עיירה של לרידה, מאזור סגריה, הגובל באראגון. זהו אזור בפנים הארץ שמסתכל הרבה על הכפר. שם סיימון מציב משפחתו העיקרית, הסולה. משפחה שעוסקת בשדותיה כבר שלושה דורות, קוטפת אפרסקים ואפרסקים פרגוואיים, קוטפת אותם ביד, הורגת כל לילה ארנבות כדי שלא יקלקלו את הקציר.
הסרט מתחיל כשהם מגלים שבקיץ הקרוב הם יקצור את הקציר האחרון שלהם, הם יאבדו את השדות שהם עבדו ואיכלו כי מעולם לא היו עליהם מסמכים חתומים אלא רק את המילה בין שכנים טובים. הבעלים החדש רוצה להסיר את עצי האפרסק כדי לשים פאנלים סולאריים, רווחי יותר.
הכי קטן, הכי שמח.
"בני אדם עיבדו את האדמה בקבוצות משפחתיות קטנות מאז התקופה הנאוליתית, זו היצירה העתיקה ביותר בעולם", אומר סימון. "אבל זה נכון שהסיפור של הסולה מגיע בזמן שבו סוג זה של חקלאות כבר אינו בר קיימא".
ההיסטוריה של משפחה זו היא של רבים אחרים. אנשים ש רוצה לחיות מהאדמה. על הכל ולמרות הכל. "אלקראס הוא מחווה להתנגדות של משפחות החקלאים האחרונות, שבכל יום מסתכנת הכחדה גדולה יותר בעולם המערבי", לפי הבמאי הזה שכבר חצב נישה בהיסטוריה של הקולנוע הספרדי.
חיים אמיתיים
באלקראס, יתר על כן, כמה דורות של אותה משפחה חיים יחד. עוד נושא מאוד אישי עבור קרלה סימון ואוניברסלי להפליא לכולם. הסבא שמטפל בשקט עד הסוף של כל מה שידע. האב שחי כועס עליו ועל כולם. אשתו הקורבן. הדודה שמנסה לתווך, זו שמחפשת מוצא אחר. ילדים מתבגרים עם רגל אחת בעולם החקלאי והכפרי ההוא והשנייה במוזיקה ובמסיבות. הקטנים ששמחים בתחומים האלה. "כל חבר בסולה מנסה למצוא את מקומו בעולם בזמן שהם עומדים לאבד את הזהות המשפחתית שלהם", אומר סימון.
סבא ונכדה.
עבורה, אלקראס הוא גם "סרט על יחסים משפחתיים, מתחים בין דורות, תפקידים מגדריים וחשיבות האיחוד בזמן משבר". אותו אבא שרוצה שהבן שלו ילמד, שיעזור לו פחות בשדות, למרות שהוא מעדיף את הטרקטור על ספרים. אותן בנות שמכירות בעל פה את שיר הגאווה והזהות הכפרית שסבא שלהן תמיד שר להן.
כמו וראנו 1993, אלקראס מלא בפרטים ונטורליזם. זה עוד קיץ מובהק, נוסטלגי ויפהפה מרחוק, מסופר בסצנות קטנות, שיחות מחוץ למסך, בקסם הזה של חיפוש אחר טבעיות. הבמאי משיג את זה, בין היתר, בזכות צוות של שחקנים לא מקצועיים.
משחק בין עצי אפרסק.
הקיץ שלפני קוביד חגיגות ערי האזור סיירו בחיפוש אחר גיבוריהן, בתקווה למצוא אותם בתוך אותה משפחה. רציתי שיהיה להם את הקשר הזה לארץ וגם ידברו בניב הספציפי של האזור. הם ראו יותר מ-7,000 אנשים. בסופו של דבר, כל אחד מהסולה הוא ממשפחת מלוכה אחרת, אבל הם בילו כל כך הרבה זמן יחד בחזרות, מאלתרות שהם הקימו משפחה חדשה, אמיתית מאוד. "הם יצרו קשרים כל כך עזים שאפילו היום ממשיכים לקרוא להם בשמות הדמויות שלהם", שטר כסף.
אלקראס זה סרט חשוב, חשוב מאוד. לשטח ולקולנוע. לכולם. לבכורה שלו אתה יכול להחזיר 14 חדרים סגורים בין ליידה לטרגונה, 14 עיריות שהיו ללא קולנוע במשך שנים, יוכלו לראות אותו. זה נס. אושר. כמו הסרט הזה, התנגדות מהכפר ומחיים שרוצים להתנגד.
משחק עם מה שנשאר מאחור.