מרי קינגסלי: החוקרת הגדולה של אפריקה
אמר וירג'יניה וולף שכדי להיות סופר היית צריך חדר משלך ו-500 פאונד בשנה. ספרות אפשרה אנונימיות, אבל הנסיעה רמזה על אישור פיזי עולם גברי בלעדי. אם המטרה הייתה מדעית, למכשולים החומריים והחברתיים נוספו היעדר השכלה פורמלית בהשוואה לעמיתיהם.
מרי קינגסלי נולד בשנת 1862 בלונדון. אביו היה רופא הידוע בטיפולי הטיולים שלו. כחלק מהטיפולים שנקבעו, הוא נסע עם מטופליו לספרד, האוקיינוס השקט, וליווה את קסטר במשלחת נגד הסיו שעליה ביסס את עבודתו, הם מתו עם מגפיים. כרוניקת הטיולים שלך בועות הים הדרומי זכה להצלחה רבה בהוצאה לאור.
מרי גדלה מוקפת בסיפורים, אבל המוסר הוויקטוריאני קבע שאישה צעירה מסביבתה לא נזקקה ללימודים רשמיים. חוסר השקט שלו פיצה על היעדר השכלה תיכונית עם התיעוד ההיסטורי והגיאוגרפי הנרחב ששוכן בספרייה המשפחתית.
מרי קינגסלי תמיד שמרה על חזון פואטי של מה שמקיף אותה
כשהתבגר, קינגסלי לא יכול היה שלא לתהות הסיבה להבדל בין השכלתו של אחיו, שלמד משפטים בקיימברידג', לבין השכלתו שלו, שהגבילה את עצמה ללימוד גרמנית וקורסי אחיות שנטשה כשאמה חלתה.
למרבה המזל, הטיפול שהיה עליה לספק כבת לא נשואה לא החזיק מעמד. הוריה נפטרו לפני שמלאו לה שלושים שנה. הסכום הנכבד שסיפקה הירושה אפשר לו להגשים את חלום הנוסע שהחובות המשפחתיות מנעו ממנו.
"בפעם הראשונה בחיי מצאתי את עצמי ברשותי חמישה או שישה חודשים שלא נקבעו על ידי אחרים וכשהרגשתי כמו ילד עם חצי כתר, התלבטתי מה לעשות איתם", כתב.
הדמיון שלו התגבש בכרוניקות של מגלי יבשת אפריקה: ברטון, ספקה, דה בראזה. אבל בשנת 1893 זה היה תמוה עבור אישה לנסוע לבדה לאפריקה השחורה. מרי התעלמה מהאזהרות.
תמונה מתוך ספרו של קינגסלי, West African Studies
מטען עודף
בטיול הראשון שלו הוא הצטייד יתר על המידה: שק בד עמיד למים עם סדינים, מגפי עור, אקדח, סכין; חומר צילום; בגדים כמו אלה שלבש בלונדון; יומן אישי ומדעי; צנצנות של פורמלדהיד לשימור מינים מקומיים.
עלה בליברפול על ספינת סוחר בדרך לסיירה לאון. על הסיפון היו רק שתי נשים נוספות, ושתיהן עזבו את הסירה באיים הקנריים.
"בטיול הראשון שלי, לא הכרתי את החוף, והחוף לא הכיר אותי. הפחדנו אחד את השני". כשהגיעה לפריטאון, היא חשה מבוכה מהתנועה של בני אדם ובעלי חיים ברחובות, מהבלבול של השוק, מהרעש.
הוא נשאר עם סוכן מסחרי בריטי וכשהתגבר על ההשפעה הראשונה, הוא לקח על עצמו את חקר החוף של מפרץ גינאה עד לואנדה, באנגולה, ונכנס לניגריה של היום.
לימודי מערב אפריקה
היא נסעה לבדה, בעזרת מדריכים וסבלים ילידים. מטרתו הייתה לחקור את המנהגים של האנשים המקומיים. היא הייתה מודעת לפערים שלה בעניינים אתנוגרפיים, ולכן לא ראתה את עצמה כאנתרופולוגית.
המתייחסים שלו היו ברטון החוקר, וכתביו של אדוארד ברנט טיילור. זה ראה את האמונות האנימיסטיות של הילידים כדרך להבנת הסביבה אלטרנטיבית למדע ולתבונה.
קינגסלי מיקד את עבודתו המדעית מה- תצפית משתתף , מה שהצריך דו קיום עם השבטים אותם למד. היא הייתה אחת האתנוגרפים הראשונים שביצעו עבודת שטח אמיתית ו מבשר של האנתרופולוגיה התרבותית.
החיים בסבך גרמו, בין היתר, לפרקים, עימות עם נמר שפגע בו בקנקן מים ומאבק מתמיד בחרקים.
"אחד הדברים הגרועים ביותר לעשות במערב אפריקה הוא להכיר בקיומו של חרק. אם אתה רואה משהו שנראה כמו ארבה מעופף, עדיף לא לשים לב אליו; תישאר רגוע ותאמין שזה ייעלם. אין סיכוי לניצחון בקרב צמוד".
מרי קינגסלי (1862-1900)
דגים וקניבלים
החזרה לאנגליה הייתה מכוונת למצוא מימון לטיול הבא שלך. הוא רשם כתב יד מיומניו אותו הגיש למקמילן, המוציא לאור, ומסר את הדג שנשמר בצנצנות פורמלין אל Günther, אחראי על אזור הזואולוגיה במוזיאון הבריטי.
הוא גילה עניין באזור שבין נהרות קונגו לניז'ר, שעדיין לא נחקר. האתנוגרף והחוקר הוסיפו לתמיכות אלה ל סר ג'ורג' גולדי, מנהל החברה המלכותית ניז'ר, הגנה על האינטרסים הבריטיים באזור.
בדצמבר 1894 מרי יצא לדרך עם ליידי מקדונלד, אשתו של מושל הפרוטקטורט של ניז'ר, שכלל את דרום ניגריה של היום.
מצויד על ידי גינתר לאיסוף דגים, קינגסלי כיוון לחקור את השבטים הקניבלים שאיכלסו את גבון, אז חלק מקונגו הצרפתית.
בהסתמך על משלחות וסוכנויות סחר, הוא עלה בקורסים הבולטים במשלחות ששיקף במפתח לירי ביומניו.
"הנהר הגדול נע סביב שביל המסומן בכסף. בצדדים עולה חשכת חומות המנגרוב ומעליה הצמחייה חובקת רצועת כוכבים".
למרות חומרת המסע, מבטו התרחק מזה של בן זמנו, ג'וזף קונרד, שבלב החושך הפך את האימה שהפיצו בו פנים היבשת השחורה. קינגסלי שמר על החזון הפיוטי שאפשר לו להיות קרוב לשבטים ועל יכולת ההתבוננות וההבנה שלו.
בפלישה הראשונה הגיע לאזור קלבר. שם הוא נפגש מרי סלסור, מיסיונרית שקיבלה על עצמה מנהגים מקומיים. הוא קיבל בברכה נשים שלאחר שילדו תאומים, נהרגו יחד עם ילדיהן כי האמינו ששכבו עם רוח רעה. איתה, מרי נאבקה במגיפת טיפוס.
מרי סלסור עם כמה ילדים מאומצים
במשלחת הבאה הוא עלה במעלה נהר אוגואו. ממשימת טללוגה היא יצאה למסע שלקח אותה דרך ביצות ואזורים לא ידועים של יער גשם כדי להגיע לפאנג, עם כביכול קניבלי.
היא צמצמה את המטען שלה לשקית תה, ערכת המדע שלה, מסרק ומברשת שיניים. הוא נסע ברגל ובסירות קאנו, שאותם למד להטיס ושאת נחמה הוא הלל בכתביו.
"כשהנסיבות החיצוניות סבירות, אין צורת ניווט כל כך נעימה. התנועה המהירה והגלישה של קאנו מאוזנת היא יותר מסתם נוחות, זו תענוג".
בדרך הוא נתקל בפילים, תנינים, גורילות, היפופוטמים ועלוקות מפלצתיות. לאחר שחצה את שטח הפאנג, שאת מנהגיו למד, טיפס את 4,000 המטרים של הר קמרון.
הוא חזר לאנגליה עם מאות עמודים של הערות אתנוגרפיות, 65 מינים לא ידועים של דגים ו-18 זוחלים.
תקיפה על הסדר הקולוניאלי
חזרתו של קינגסלי סימנה את תחילת המחלוקת. מהעמדה שהשמצה שלה כחוקרת נתנה לה, היא תקפה את ההשקפה האירוצנטרית של אפריקה. הוא הכחיש את עליונותו של האדם הלבן ו הגן על הבדל תרבותי נגד ההבדל הגזעי המקובל.
הוא מתח ביקורת על האקולטורציה שבוצעה הן על ידי המיסיונרים והן על ידי הרשויות הקולוניאליות, וכן היעדר מידע בעיתונות בנוגע לענייני אפריקה.
חוד החנית שלו היה פוליגמיה, שלטענתו תכונה לגיטימית של השבטים המקומיים. היא לא התערבה בתנועה הפמיניסטית. לקרב שלהם היה מטרה אחת: הגנה על תרבויות מערב אפריקה.
בְּכָל זֹאת היא הייתה מודעת לפגיעותה כאישה ומדענית. היא הותקפה על נטייתה של גישה גברית במחקר שלה על הניב. היא הכחישה את ההאשמה כי לבשה מכנסיים במסעותיה, וכשהעורכת שלה העירה שהסגנון שלה במסעות במערב אפריקה אינו נשי, היא נעלבה.
כאשר פרצה מלחמת הבורים התנדבה כאחות. הוא מת ממחלת הטיפוס בדרום אפריקה של היום בגיל שלושים ושמונה. השלווה והאמפתיה שכתביו משדרים הם עדיין מקור השראה לטיולים.