קעקועים קדושים, קסם ומדיטציה
ירד גשם לפני שנה כשהלוויתי ג'ו קאמינגס לבקר ב צעצוע מאסטר . דרך רחובות מרכז בנגקוק, נכנסנו לסוי צר שהסתיים במקדש וואט טונג נאי ליד מי שהיה "המחקר" הקטן של המאסטר . חיכינו לו 40 דקות והוא לא הגיע. האג'אן, או מאסטרי הקעקועים , הם כאלה, בלתי צפויים, מבריקים וקפריזיים במקרים מסוימים. ביום הקיץ הזה בבנגקוק, גם יורד גשם וכשאני הולך לפגוש את ג'ו אני תוהה אם יהיה לנו מזל הפעם.
היום אנחנו הולכים לראות אג'אן ננג , "המורה האהוב עליי לאחרונה", אומר ג'ו. ושהוא פגש רבים. על ספרו ** קעקועים קדושים של תאילנד ** (קעקועים קדושים של תאילנד), שפורסם ב-2012, ג'ו הלך מלמעלה למטה תאילנד, קמבודיה ולאוס מחפש את מקורותיה של מסורת עתיקה זו ומראיין כמה שיותר אג'הנים שיכל למצוא, יחד עם הצלם שנפטר לאחרונה דן ווייט, שתמונותיו ממחישות את הטקסט הזה.
קעקועים כקמעות
המסמך הראשון שיש לנו של סאק יאן , או קעקועים קדושים, מתוארכים למאה ה-3 לפני הספירה . ג'ו אומר בספרו שייתכן שתחילתם של קעקועים נובעת מהעקבות שהותירו על העור חומרי חיטוי שנעשו עם שמנים וצמחים טבעיים, מה שעודד את הגברים הראשונים של השבטים האסייתים להמשיך להתנסות בסימנים הבלתי ניתנים למחיקה. עם הזמן הם רכשו מימד רוחני , ובשנות ה-60 הם היו נפוצים ברוב מדינות אסיה. "מי שאין לו קעקוע בלתי נראה לאלים" , אומר פתגם ישן משבט איבן בבורנאו. ומשם אנו מגיעים למשמעות של ה סאק יאן.
הסאק יאן מתעלה: הם קעקועים קדושים
לחסידים, מעבר לערכם האסתטי, סאק יאן הם קמע , הגנה לאלו שלובשים אותה, המגבירה או מאבדת את כוחה בהתאם לשמירה על קוד התנהגות שנקבע על ידי מאסטר הקעקועים. אני חושב על הפרגמטיות של העיקרון הזה, בדומה לאמונות אסייתיות רבות. מי שעוקב אחר כללי התנהגות חסרי תוכחה יראה את שאיפותיו מתגשמות בחיים , בא לומר. במילים אחרות, אם הכדורים פגעו בלובש סאק יאן, כנראה שההתנהגות שלהם לא הייתה מה שהייתה צריכה להיות והקעקוע איבד את הקסם שלו. היגיון בלתי מעורער וחסין מפני כישלון.
קעקועים הם קמע, הם מייצגים הגנה
אבל היום הוא יום המזל שלנו. השעה רק קצת אחרי 10 בבוקר, ונראה שכן אג'אן ננג הוא בדיוק פתח את החנות שלו. הוא מקבל את פנינו בדלת, לבוש בגופייה לבנה, מכנסי פשתן לבנים וקעקועים שונים המכסים את זרועותיו, החזה והגב. בגיל 37, לננג יש הבעה חביבה, מחייך, ומיד מזמין אותנו להיכנס ולשבת על הרצפה. מאחוריו, מעין מזבח עם דמויות שונות, כולל זו של הנזיר הנזיר פו קאה , שלדעתו היה המורה הראשון שהתחיל את המסורת ושכל האג'הנים משמשים לו מודל. על הקיר מאחוריו, נתמך בסטנדים קטנים, ניתן לראות את כלי הנגינה שלו, חבטות חדות בגדלים שונים שמרשים.
ג'ו קאמינגס ואג'אן ננג
הפאנצ'ים של אג'אן ננג
איך התהליך?
אג'אן ננג הוא אומר לי שהוא באופן אישי אינו מקבל לקוחות מתחת לגיל 25, כי עד אותו גיל "הם לא הגיעו לרמת בגרות מספיקה כדי לדעת איך להתמודד עם כוחו של סאק יאן". הוא גם לא מודה בפושעים או אנשים שמתעללים בחומרים רעילים, למרות שבאופן פרדוקסלי הראשונים הם אלה שנוטים לחפש יותר את הגנת הסאק יאן. ברגע שהצד המעוניין מביע את התוצאה הרצויה (הגנה מפני אויבים, מזל בעבודה או יחסי אהבה יציבים, למשל), המאסטר ממליץ על סוג הקעקוע ואזור הגוף שבו יש ללבוש אותו כדי שהקעקוע ייכנס לתוקף.
אג'אן נו מברך על העתיד המקועקע
ואז מתחיל הטקס, הכולל סדרה של מנחות לאלוהויות השונות של המזבח הקטן. בהתאם לעיצוב, לאחר מכן המאסטר לוקח את האגרוף המתאים, מכניס אותו למיכלי דיו קטנים ומתחיל בעבודתו. תוך אמירת פסוקי קודש שנותנים כוח לעיצובים שלך. מכות קטנות ואנרגטיות ביד ימין מאזנות את המרצע המוחזק ביד שמאל עד ליצירת פתחים בעור. להכניס את הדיו מתחת לאפידרמיס . העיצוב מורכב מסדרה של נקודות קטנות מאוד צמודות זו לזו שיוצרות את הציור.
Ajahn Gop מקעקע את ג'ו קאמינגס
בהתאם לאזור הגוף ולגודל האגרוף, התהליך יכול ובדרך כלל הוא כואב מאוד . ננג מתוודה בפניי על כך נשים בדרך כלל מתנגדות לכאב הרבה יותר טוב , ושלפעמים הלקוחות שלהם מתעלפים וצריכים לחזור עוד יום כדי להמשיך.
המחירים משתנים בהתאם לעיצוב ולטווח החל מ-6 יורו לקעקוע שלוקח 20 דקות עד יותר מ-300 לקעקוע של האל ההינדי גאנשה שיכול לקחת עד 10 שעות עבודה.
קעקוע Ajahn Somchat: הכאב יכול להיות בלתי נסבל
חלק מהמורים נכנסים לטראנס תוך כדי וטוענים שהם אחוזים ברוח הנזיר הנזיר תוך חזרה על פסוקים בודהיסטים. במקרים אחרים, התלמידים שקיבלו את הקעקוע הם שנכנסים לטראנס כשהם מחזיקים ברוח המיוצגת על ידי הקעקוע שלהם ומאמצים את התנהגותה, כמו נהמות והזזת איבריהם כמו נמר, או קפיצה כמו קוף. עד שהמורה מצליחה להרגיע אותם ולהחזיר אותם למציאות.
לקוחות נוטים להגיע מכל תחומי החיים, אם כי באופן מסורתי שוטרים, צבא, חברי כנופיות רחוב וכל מי שיש לו עבודה שנחשבת מסוכנת היה פעם הלקוחות העיקריים שלהם. עם זאת, ננג מתוודה בפני כי לאחרונה הוא חווה התעוררות של עניין בסאק יאן , לא רק בתאילנד, אלא בשאר העולם.
מתאילנד להוליווד
ואנחנו מגיעים ל אנג'לינה ג'ולי , שבשנת 2003 נסע לתאילנד כדי להשיג את הראשון מבין שני הסאק יאן שיש לו מידו של אג'אן נו , מאז ידוע בתור האג'אן של הכוכבים והמפורסם ביותר בתאילנד. ה חמש שורות כתובות בחמר המוצגת על כתפה השמאלית משמשת להגן עליה ועל בנה מדוקס, שאומץ מקמבודיה. שנה לאחר מכן, אנג'לינה תעשה זאת שוב, הפעם עם נמר גדול על הגב הקטן פונה לאחור, מסמל הגנה מפני דקירות גב. משהו שבוודאי בהוליווד הוא יותר מהרגיל. מאז, Ajahn Noo מקבל מדי יום עשרות לקוחות מכל העולם המבקשים את אותם קעקועים כמו ג'ולי. עיצובים נוספים עשויים להתבקש בקרוב. אנג'לינה, הם אומרים, רוצה להוסיף עוד קעקוע של Ajahn Noo לאוסף שלה.
*** אולי יעניין אותך גם ב...**
- ראיון עם ג'ו קאמינגס
- מדריך בנגקוק
- כל מאמרי כרמן ג' מנור
קעקוע במקדש וואט טונג