נותרו רק ימים ל לסיים את השנה בין מזמורי חג המולד, לחם קצף ולחם קצר. אבל הוא אף פעם לא מסתדר בלי תחגוג תחילה את התמימים הקדושים, באותו היום שבו השובבות הופכת לגיבורה ובדיחות יוצאות מתחת לאבנים.
לתנ"ך יש הרבה מה לעשות
התמימים הקדושים נחגגים בספרד ובדרום אמריקה מאז ומתמיד. ביום זה ה דינמיקה מורכבת מהתלוצצות או יצירת סיטואציות קומיות של פארסה טהורה בצורה כזו שתוכחה תמימות שמקבל את אותה בדיחה. אבל זה לא תמיד נחגג בצורה כזו, וזה גם לא אותו דבר בכל מקום בעולם. למעשה, למרות שמקורו של יום התמימים הקדוש מעט לא ברור, הכל מצביע באופן היפותטי על התייחסות מקראית. לאחר לידתו של ישוע המשיח, כמה חוקרים מהמזרח (שייכנסו להיסטוריה כחכמים) פירשו את הולדתו של מלך היהודים בכוכב המזרח ועם המחקר הזה הם עשו את דרכם ודפקו על דלתות הורדוס הראשון. כזה היה החשש שהורדוס חש שמלך היהודים בא לגזול את כסאו שהוא הורה להוציא להורג את כל הילדים שנולדו ביהודה ומתחת לגיל שנתיים, בראותו שהחכמים לא חזרו עם חדשות. הוא שלט ביום הוצאתם להורג של החפים מפשע. התמימים הקדושים.
למרות שתיאור זה מבוסס אך ורק על התנ"ך, כן, יש ידע ותיעוד שמצביעים על כך שהמלך הורדוס היה קנאי מאוד בכוחו, שולט ופרנואיד משהו. אפילו מחשש לאבד את הכתר, הוא הורה להוציא להורג את אשתו השנייה מרימנה ושלושה מילדיה, אלכסנדר ואריסטובולוס תחילה ואנטיפטרוס לאחר מכן. והכל בגלל שמועות שהם הולכים להפיל אותו. כך בילה אותם מר הורדוס.
טבח המלך הורדוס.
רוב ההיסטוריונים מציינים כי, אולי, הפרשנות של "הטבח" היא שיכולה לתת את עיקר העניין. הטבח של הורדוס יכול להיות קרוב יותר לאחת מאותם אחר הצהריים של הוצאות להורג בתוך בית המשפט שהמלך יכול להכתיב באחד מאותם התקפות של פרנויה, יותר מזה של אלפי תינוקות תמימים שמתיו הקדוש רוצה לספר לנו בבשורתו. גַם אין מסמך אחד שמאפשר להעמיד את העובדה הזו בניגוד, ולכן הסיפור הזה מיוחס לאגדה או מיתוס יותר מכל דבר אחר. זה לא סופר את זה לא יתכן שמאות ילדים ימותו ביהודה כאשר אז זה יהיה כפר של כחמש מאות איש, מקסימום אלף. זה יהיה יותר מבלתי סביר שכמעט כל האוכלוסייה הייתה בעיקר תינוקות. תעשה את החשבונות. מיתוס טהור.
עם זאת, האגדה על המלך הורדוס עברה מדור לדור, והייתה הסיבה לכך שטבח התמימים יונצח ב-28 בדצמבר, חופף בתאריך עם הגעתם של החכמים, מה שכנראה תפס אותם באמצע הדרך. היסטוריונים רבים רומזים למסורת מימי הביניים בשם "חג השוטים", שנחגגה בסביבות אותם תאריכים ובה התנגן העולם הפוך, עם תלבושות ומשתה. והפסטיבל הזה נשמר עד היום במקומות רבים באירופה. היום, כל קורבן חף מפשע הפך לחף מפשע שהוא קורבן של בדיחה, תופעה שאף היוותה מכרה זהב לכלי תקשורת רבים. ובכן, וזה היה המצב עד להופעת רשתות כמו יוטיוב או טיק טוק, שהופכות את הבדיחה לאחת החוליות המשמעותיות ביותר שלהן, אבל זה כבר סיפור אחר.
בספרד היה לנו פיצוץ
הגרסה הנפוצה ביותר בספרד ביום זה היא של תעשה קונדס באיזה חף מפשע שנתקל בו. אבל בארצנו חוגגים את היום הזה בדרכים רבות ומסקרנות מאוד. אם, למשל, אנחנו נוסעים ל- קהילת ולנסיה, אנו מוצאים כמה חגיגות סקרניות מאוד של התמימים. ב-Jalance (ולנסיה) יש עדויות לכך ש-La Fiesta de los Locos נחגג בכל 28 בדצמבר מאז תחילת המאה ה-17. מתמנה ראש עיריית המשוגעים, אשר ניתן לו מוט פיקוד, ויהיה אחראי על ניהול העיירה עד למחרת. אתה יכול אפילו להגיע להציע חוקים שיהיו בתוקף לאורך אותו היום. בבוא הלילה נחגג ריקוד השוטים, שיהווה סופה של מסיבה ציורית ביותר.
אלס אנפארינאטס, איבי.
מבלי לעזוב את קהילת ולנסיה, אנו מתקרבים לעיירה אליקנטה איבי, אחד מבעלי המשקל הכבד ב חגיגת יום התמימים הקדוש. באיבי חוגגים את ה-Día dels Enfarinats, או יום המקומחים, מוסד בארצנו. נוצרות שתי קבוצות, בעלי השלטון ואלו באופוזיציה, שלקחו את הממשלה לידיים. ההבדלים ביניהם נפתרים בקרב מפותח המבוסס על קמח, ביצים וחזיזים בכל מקום. יום קודם מכריזים על המסיבה על ידי האמנטאטים (בשמיכות) ואת הטאץ' הסופי שמים ריקוד עממי אליו מוזמנים כולם.
אם נעבור לעיירה הואסקה פראגה, מועדוני החברים מארגנים תחרות אמיתית המבוססת על זריקת ביצים. בקרוואקה דה לה קרוז (אזור של מורסיה) לדיא דה לוס שוטים יש גם ראש העיר שלו ששולח את השדים שאינו מקיים את הפקודות האבסורדיות שלהם. גם ידוע הוא ריקוד השוטים שנחגג ביום זה בעיירה קורדובה פואנטה קרטרוס, שבו יש אפילו מישהו שמתחזה לדוב. זה יהיה לאפשרויות...
Locos and Locainas, ונצואלה.
ובדרום אמריקה...
לרוב החגיגות שמתקיימות בדרום אמריקה יש רקע דתי יותר, אבל ברוב המקרים הכל מסתיים בבדיחה שכולנו מכירים. כזה הוא הלהט הדתי שיכול להעלות את העובדה הזו באנטיגאו קוסקטלן, ב המושיע, יש אפילו כנסייה קתולית של התמימים הקדושים . ביום הזה מוצעות מנחות ותוכלו אפילו לראות מצופים בעיירה קטנה שלבושת אורות ופרחים וזה משמח את המטייל עם יריד קטן שבו גסטרונומיה ומלאכה הם הגיבורים. ואנחנו לא יכולים להפסיק לדבר על התשוקה שבה אנשים חיים בחלקים מסוימים של ונצואלה. מרידה או טרוחיו חוגגים את פיאסטה דה לוס לוקוס שבה חלק מבני הקהילה מתלבשים בסמרטוטים ומכסים את פניהם. לפעמים יש כאלה שמשנים את התפקיד, הזקן מתלבש לילד, הגבר לאישה ולהיפך. חגיגה זו ידועה גם בשם "הלוקאינה". בחלקים אחרים של מדינת מרידה חוגגים את מה שמכונה "התורים של סן בניטו", ריקוד שהם מבצעים עם סרטים סביב מקל כדי לשלם הבטחות וטובות הנאה.
למרות שהכי מעניין היא החגיגה של הסרגוסה במדינות גואריקו ולארה, דומה מאוד ל-Fiesta de los locos אבל עם מסיבות והרכבים מוזיקליים, מסכות ותלבושות צבעוניות. בחגיגה זו קטעים של Tamunangue, החלק הזה של הפולקלור שמאחד את התרבות הילידית עם האפריקאית, וכמובן, עם הספרדית. ביום הזה לאכול ולשתות טוב זה למעשה מוטו, מבהירים ומוכיחים כי, מעל לכל, אנו עומדים בפני צד.
ראה מאמרים נוספים:
מגמות טיולים בשנת 2022 על פי Pinterest
12 יינות עם היסטוריה ל-12 רגעי חג מולד בלתי נשכחים
מתנות ברגע האחרון לפאשניסטות
הירשם כאן לניוזלטר שלנו וקבל את כל החדשות מ-Condé Nast Traveler #אני מטייל