ורנאסי, חיבוק בין חיים למוות
כל הכינויים קטנים עבור בנארס. עיר הקודש של הגנגס היא סוחפת, מרתקת, קטלנית, סוחפת, מסנוורת ולפעמים בלתי מובנת.
ה עיר האורות לעורר את כל החושים תוך חיבוק חיים ומוות. אנחנו מגלים את זה בשש מערכות.
1. מקום של קיצוניים
ורנאסי הוא מקום של קיצוניות, היכן שהמפואר ביותר נוגע באומללות ביותר. הבת האהובה של הגנגס, בירת השיוואיזם, העיר העתיקה ביותר עלי אדמות שבו כבר שרר כאוס כשרומא או ירושלים אפילו לא היו תכנון עירוני.
העיר שבה חיים ומוות נפגשים, נבלות, מחלות, אבל גם מלאות וקדושה. ורנאסי יוצר עבור ההינדים את שיאו של חלום, תקוות החיים למגורש, המפגש המחודש של הבן האובד עם אמו.
ורנאסי, עיר הקודש של הגנגס
אבל עבור המבקר Benares הוא קרקס, אטרקציה שבה קופים וחולדות חולקים מספר עם הנכים, הבונזים והנגועים ביותר בחברה ההינדית.
זוהי עיר בלתי נשכחת שבו הבלתי מובן הופך לקסום, הריחות מסעירים את החושים והמבט לא יודע היכן להתיישב.
זהו מקום מלחיץ, מהיר, עוויתי, תזזיתי כמו המסע לעבר שערי התפיסה ובו בזמן, מקום קסום. כמובן, ורנאסי לא מקבל את חלשי הלב.
סירות עץ על מי הגנגס
שתיים. הכנופיות
המדרגות היורדות לעבר הגנגס עוטפות עולם שלם: מצורעים, מנודים, נערות צעירות, יוגים מתחננים, גברים צעירים מצחיקים, ברהמינים, נשים בסארי נוצץ, זקנים על רגליהם האחרונות, קסמי נחשים...
יש 90 גאטים לאורך כל נהר הגנגס בדרכו דרך ורנאסי. רבים לעשות אמבטיה מטהרת וחלקם לשרוף את המתים.
צפופים יחד, גברים ונשים מכל תחומי החיים מתפשטים וכובסים את בגדיהם, עושים מדיטציה, יושבים ברגליים משוכלות במצב לא נוח, מתגלחים, חותכים ציפורניים, מתאזנים על גופם כדי לומר תפילה, הם זורקים נרות מוקפים בעלי כותרת לתוך הנהר, מציעים עיסויים, מוכרים פרחים, מברכים, משחקים קריקט...
הגנגס כמו זרם הנושא חיים ומוות.
שייט בסירה עם הזריחה כאשר ההינדים מבצעים את הפוג'ה (המנחה), כשהאורות הזהובים רוחצים את העיר, זו הדרך המושלמת לסייר בין הגאטים לפני שתטבול בהם.
כל הכינויים קטנים עבור ורנאסי
3. הערצת הנהר
שבעה מקדשים מאולתרים קמים בשעת בין ערביים במדרגות של דשאשוומד גאט. כל אחד מהם, מכוסה בשטיח אדום, מכיל: נרות, קטורת, פרחים, כוסות, פירות וכד עם מים
כמרים רבים אחרים לבושים בחולצות ומכנסיים צהוב-כתום מכהנים האארטי, פולחן טקסי לנהר.
החושך מתקבל באורות, מזמורים הולם, סונטות שחוזרות על עצמן, ריקודים ואמונה עמוקה. נוסעים חולקים דוברות עם הינדים של עץ רקוב שממנו ניתן לראות את החוף במהלך החגיגה.
בתחום הפרוזאי זו הדרך הטובה ביותר תהיו בטוחים לזמן מה מסוחרי חנויות משי, מעסים, חנויות פרחים ושאר התרוצצויות שנחיל את הגאט המתויר ביותר בוורנאסי.
Dashashwamedh Ghat, שם חוגגים את האארטי
ארבע. הפגישה עם המוקשה
כמה מטרים במעלה הזרם מגיע טקס המוות לתפארתו . המדרגות של ה-Manikarnika Ghat חודרות אל מימי הגנגס כמו שורשים.
ניתן לצפות בתמונה אך לא לצלם. כמה שריפות בוערות עם שרידי אדם. ערימות של עצי הסקה מתקבצות לפני ההמולה המתמדת של הדומס, קאסטת המנודים שאחראית על שריפת הגופה.
זה מקום רקוב אבל יפהפה. אי אפשר להתבונן בלי להרגיש שעומדים לפני מחזה מרושע, מחזה עם תסריט שסופו צפוי ובלתי נמנע.
הגאט המניקרניקה, עד אילם לטקס המוות
השרידים יגיעו לנהר, והאפר מהזרים והגלימה החרוכה והסרטים שעוטפים את הגופה כאילו הייתה מתנה לאמא גנגה.
פרות וכלבים אוספים את השרידים של דטריטוס שמתערבבים עם פרחי בר צבעוניים שהצהוב והאדום שלהם בולטים על רקע האפור של האבן, האפר והעץ.
הריח חודר דרך הפה והאף כמו אגרוף שמשאיר אותך פצוע. זה מתוק, שאין לטעות בו. זו הקטורת של טקס המוות.
כי למות בבנארס זה לעבור באמת לחיים אחרים, לצאת לפגוש את המוקשה, האיזון המוחלט.
יום רגיל בוורנאסי
5. מקדש וישוואנת
אלפי אנשים התגודדו ללא כל סדר ברחובות הצרים מאוד של העיר העתיקה. סימן שאין לטעות בו של הדרך אל מקדש וישוואנת, מקדש האבן הנערץ ביותר בוורנאסי.
הינדים עומדים בתור שעות ואפילו ימים עד להגיע לגעת בלינגאם (סמל פאלי של שיווה). האזור מאובטח בכבדות ואתה יכול להיכנס רק עם מה שאתה לובש. כל השאר אסור.
נבנה בשנת 1776, המגדל והכיפה שלו מכוסים ב-800 קילו זהב. בפנים, המאמינים דוחפים ונופלים זה על זה, להוטים להציע מנחה שפוטרת אותם מחטאיהם.
הם צועקים באקסטזה כשהם זורקים את מתנותיהם אל תוך פנדיט (כהן) נעול במין מזבח כסף. הוא מניח אותם סביב הלינגם שטופים בחלב ומשטיחים בפרחים.
זה, כמו כל דבר בוורנאסי, סצנה שמשלבת להט סוריאליסטי עם תשוקה חסרת גבולות.
מקדש וישוואנת, מקדש האבן הנערץ ביותר בוורנאסי
6. סרנת, ביתו של הגלגל המסתובב
כדי להשיג מקלט של שלווה בין כל ההמולה, הטירוף, השטויות והכאוס, אתה צריך לנסוע חצי שעה נסיעה מוורנאסי בריקשה. סרנת הוא אחד מארבעת יעדי העלייה לרגל המובילים לבודהיסטים.
כאן בודהה דיבר בפומבי בפעם הראשונה. הוא השיק את הדרשה הראשונה שלו, הגלגל שמסתובב, שבה נאספו תורתו העיקרית.
מאמינים מכל העולם נמשכים לכאן. יש כאלה עם גלימות זעפרן, האופייניות להינדים; יש כאלה שלובשים חום, אופייני לתאילנד; אדום המצביע על מוצא טיבטי; או מגורים שנותנים את הנזירים של מיאנמר.
הם מצדיעים ביראת כבוד הדמות הגדולה של בודהה שעומדת באמצע חצר מושקת במים מהגנגס. הם לוחשים שירים ואסימיסמן להתחבר לרוחות העבר. ורנאסי היא חלק מערש הבודהיזם, פילוסופיה שבתורה יצאה מההינדואיזם.
סרנת, המקום בו נשא בודהה את הדרשה הראשונה שלו
*עקבו אחר ההרפתקה של Viajes y Rock בTraveler.es. תחנה ראשונה: דלהי; תחנה שנייה: אודייפור; תחנה שלישית: פושקר; תחנה רביעית: ג'איפור; תחנה חמישית: אגרה; תחנה שישית: ורנאסי.