העתיד התרבותי (והציבורי) של פאזו דה מאירס
היו הרבה דיבורים בחודשים האחרונים על מגדלי מאירה , של פאזו דה מארס . אירועי ההיסטוריה העדכנית ביותר שלה מילאו כותרות ודיווחי חדשות בגלל, לאחר 80 שנה בידי משפחת פרנקו , בסוף 2020 המתחם הפך סוף סוף בבעלות ציבורית.
מעבר לוויכוח על האופן שבו המתחם המונומנטלי הזה הגיע לידי משפחתו של הדיקטטור או על אינסוף נכסים - עדיין בהמתנה לקטלוג מפורט - שהוא שוכן בפנים, מאירס הפך, בדרך זו, במתחם בר ביקור שיארח בקרוב גם שורה שלמה של תכנים תרבותיים.
Meirás, 100,000 מ"ר של אדמה ומאות שנים של היסטוריה
הכמעט 100,000 מ"ר של חווה , מלא ב עצי מאה ושל פסלים מפוזרים כאן ויש די והותר סיבות לבקר במה שהוא כבר אחד מציוני הדרך התיירותיים והמונומנטליים באזור קורונה . וכאשר השימושים שלו יוגדרו יהיו עוד סיבות לעשות זאת, אבל ההיסטוריה שלו, עלומה גדולה, היא עוד אחת מהאטרקציות של המקום. וזה בגלל שהוא מאפשר לנו לעבור מאות שנים של קרבות, ביצורים, ירושות אצילות ואפיזודות אפלות פחות או יותר באותו מקום.
סיפור שחוזר אחורה לפחות ל S.XIV, כאשר Rui de Mondego אדון ה Terras de As Mariñas , בנוי מבצר עם קפלה אשר, 200 שנה מאוחר יותר, עבר לידיו של פטינו מברגונדו עד שבשנת 1809 הוא נהרס על ידי הצרפתים.
במצב החורבן ההוא נמשך עד שבגלל הירושה המשפחתית הגיע לידיו אמיליה פרדו באזן , שנישאה בקפלה הישנה שלה ב-1868 וב-1893 בנה את המגדלים הנוכחיים על ההריסות.
היסטוריה של טרגדיות
השק של 1809 זה היה רק הראשון מבין הפרקים המצערים שהתרחשו במגדלים. ב 1937 פרק אפל בהיסטוריה שלה התחיל, כאשר ה לוח Caudillo Pro Pazo , שבסופו של דבר משתלט על הנכס ו מונע מבתו של הסופר לשחזר את הנכסים ששמרה בפנים , ביניהם היה חלק טוב של הספרייה והארכיון של אמה.
40 שנה מאוחר יותר, עקב ברק ( למרות שהשכנים מבטיחים שלא הייתה סערה ), פורצת שריפה במגדלים שהורסת, בין היתר, חלק מהספרייה והארכיון האישי של Pardo Bazán.
ההיסטוריה של טורס דה מאיראס מלאה בטרגדיות וביזה
אז כבר הוקמו קולות שדרשו את שיקום המתחם להנאת הציבור, אבל עוד ארבעה עשורים נאלצו לעבור עד שלבסוף, עם מסירת המפתחות לנציג המדינה, זה קרה בדצמבר האחרון.
עתיד מרגש
אחד הכותבים החשובים ביותר בעברנו הקרוב, חיילים צרפתים, שריפה, דיקטטור, עבר פיאודלי, תהליך החלמה שלעתים, עם משאיות נעות שהוצבו ליד הקיר, היו בעלי גוונים שגבלו בגרוטסקה … מעטים החללים המשלבים כל כך הרבה אלמנטים היסטוריים שניתן למוזיאונים כמו מאירה.
וזה בלי לספור את ערכים משלו של הארכיטקטורה שלו . עבור חלקם פסטיש המעמיד פנים את עתיקתו, עבור אחרים, לעומת זאת, הוא א דוגמה לארכיטקטורה מהמאה התשע-עשרה, בעלת אופי רומנטי , מאוד יוצא דופן.
ההווה והעתיד של פאזו דה מאיראס נראים מרגשים: סוף סוף מלא בפרויקטים תרבותיים וציבוריים
"אולי זה לא אחד האחוזות האדריכליות החשובות ביותר, אבל זה בדמיון. זהו אחד הבניינים הידועים ביותר גליציה ובוודאי הבית הכפרי הידוע ביותר מחוץ לגליציה, מה שהופך אותו להתייחסות תרבותית". מי שמשמיע את ההצהרה הזו מיגל אנחל קאג'יגאל , מנהל מורשת תרבותית הידוע בעיקר בשם הבדוי El Barroquista, תחתיו הוא מתפתח משימה לא יסולא בפז של הפצה ברשתות חברתיות.
"וזה מלבד שיקולים לגבי הערך האדריכלי שלו, שגם לו יש. הפזו מפגיש שורה של אלמנטים שנותנים מושג על מה שנעשה באותה תקופה. אני מאמין שערכו כמרכיב של מורשת תרבותית הוא גבוה או גבוה מאוד ", ממשיך המומחה.
באותם קווים, ה מזכיר התרבות של הקסונטה דה גליציה, אנקסו לורנצו , שמאשר כי "זה מקום עם הרבה היסטוריה, גם המבנה עצמו וגם הסביבה הטבעית שלו; היסטוריה מלאת תהפוכות שמאלצת אותנו להרהר בה בשלמותה , מאותה ארכיטקטורה מימי הביניים, סותרת במובן מסוים, ל- מהלך השכן אני שנוצר במשך שנים סביבו כדי להשיג את מה שאנחנו מדברים עליו היום: הפיכתו למורשת ציבורית”.
ממקום מגורים אמנותי למקום מפגש: עתיד מרגש מחכה למאירס לחלוק עם כולם
עתיד לפאזו
בדיוק על העתיד שוחחנו עם המומחים השונים. בשבועות האחרונים, ועדה המורכבת מנציגי השלטון המרכזי, ה Xunta de Galicia, Diputación de A Coruña והעיריות Sada ו-A Coruña לדון בהצעות שונות שעל השולחן.
"זהו משאב חשוב מאוד בתוך המטרופולין", הוא אומר. השיק את Calatayud, מנהל קונסורציום התיירות של א קורוניה . "צריך להיות בו מרכיב בסיסי של דינמיזציה . מתוך הקונסורציום אנו פועלים ליצירת מותג A Coruña, מותג המקושר לטריטוריה האטלנטית, בו העיר קשורה לסביבתה, כפי שעשתה מאז ומתמיד. ובדינמיקה הזו מאירס יכול להיות בסיסי . אנו מבקשים ליצור מוצרי תיירות במטרופולין ושם מאיראס נקרא להיות מדד”.
אבל מהן התוכניות הנבדקות? נכון לעכשיו זה אפשרי , או שזה יהיה ברגע שהחורף הגליסי ייתן הפוגה ויאפשר לבצע כמה פעולות התניה, בקרו בחוץ ותיהנו מהגן ההיסטורי המרשים שלו.
לכל השאר, עד לסיום ההליך השיפוטי ולהכרעה מיהו הבעלים הסופי של השטח, האפשרויות מרובות: " דמותה של דוניה אמיליה הייתה מכרעת בעבר של הקבוצה וצריכה להיות בעתיד שלה . וזה פותח מספר עצום של אפשרויות: מקום ללמוד את העבודה שלך , אבל גם על דמותו וחשיבותו בחברה ובמחשבה של הזמן, ב פֶמִינִיזם . וגם בגסטרונומיה, שהוא היה דמות מפתח בה", מדגיש קלטיוד.
O pazo é do pobo galego (סוף סוף)
“גסטרונומיה, מקושרת לדוניה אמיליה , יכול להיות אטרקציה תיירותית וציר פעולה תרבותית. למעשה, מהקונסורציום אנו שוקלים פעולות, בהתאם למצב הפאזו ולנסיבות המשבר הבריאותי הזה, לנסות לפתח משהו אטרקטיבי בקו הזה לקראת סוף האביב, במקביל ליום השנה לפרדו באזן”.
באותם קווים, ה מזכיר התרבות הכללי: “העיקר שהוא יהיה זמין לחברה בשלמותה. . זהו משאב תיירותי יוצא דופן בשל הקשר שלו עם ההיסטוריה של גליציה, עם אמיליה פרדו באזן, כהשתקפות של רגע היסטורי מורכב ", אבל הצעתו מרחיקה לכת: "אנחנו רוצים לעבוד במקום חי, מותאם למאה ה-XXI . אנחנו חושבים על א מקום יצירה , של מעון לנשים יצירתיות מתחומים שונים כי זה, בסופו של דבר, מחבר אותנו שוב עם המורשת של פארדו באזן".
כל זה, הוא ממשיך: מבלי לשכוח את התנועה החברתית והאסוציאליסטית שהפזו יצר סביב נסיבותיו , הרגע ההיסטורי המורכב שהוא עבר כדי להגיע אלינו”. משהו שמתחבר לבקשה של קבוצות שונות להמיר אותו, לפחות חלקית, למרכז התאוששות לזכר הפרנקואיזם.
אמיליה פרדו באזן
"בשל מאפייניו, החלל מתאים למספר אינסופי של שימושים: המבנה כמרחב תרבות, החווה, על ערכה, כמרחב פנאי, אם כי לא רק . זה שילוב מאוד מעניין, כי המורשת התרבותית לא נמצאת שם רק בשביל ההתבוננות שלה אלא בשביל ההנאה שלה", מסביר מיגל אנחל קאג'יגאל.
לאחר שהיה מקום מגוריהם של פרנקו ומשפחתו, הוא ממשיך "המציאות קיימת. קשה יהיה להבין שהאחוזה לא הסבירה את ההיסטוריה שלה . זהו מרחב להתפטר מנקודת מבט זו, מרחב להעברת זיכרון היסטורי. אבל יחד עם זאת אמיליה פרדו באזן נוכחת מאוד. האם אתה יכול לעבוד על שני הנושאים בו זמנית? אני לא רואה את זה בלתי אפשרי, אם כי יהיה צורך לנתח היטב כיצד ניתן למוזיאן את זה”.
מה שברור הוא שזה א פוליהדרלית, מרחב סמלי, מקום יפה, אייקון של תקופה , של חברה שאינה קיימת עוד, שבה ניתן ליהנות מהגנים ומאורח החיים של אצולה עשירה בגליציה בתחילת המאה. ובאותו זמן, מקום להיזכר בו, לחשוב על העבר שלנו , הפרקים האפלים ביותר שלה אבל גם איך החברה הרימה את קולה לטעון למשהו שהיא נחשבת לשלה.
ובאותו זמן, מקום ליצירה ולדיון . כפי שמנהל קונסורציום התיירות א קורוניה מציין, "זה יהיה מקום אידיאלי אירוח מפגשים מדעיים ואירועי תרבות , כי זה מסביר הרבה על העבר שלנו ועל האזור. מקום שמוצב על המפה באמצעות תרבות וידע. אבל גם מקום לאירועים גסטרונומיים. זה בכל מקרה, מרחב שנקרא להיות אמת מידה באזור , אבן דרך שהתאוששנו ופותחת בפנינו שדה פעולה עצום”.
בכל מקרה, המגדלים של Meirás חזרו . זה רק עניין של זמן עד שהשימוש העתידי בו יתממש, וללא ספק, מגוון הפרויקטים הנבחנים מראה את הפוטנציאל של מערך ייחודי שבו מאות השנים הפקידו את מורשתם ואשר הפך, בזכות עצמו, לאחד ממשאבי התיירות הגדולים של עיריית סאדה ושל המטרופולין של א קורוניה.
מאירס הוא, בדרך זו, מקום שבו העבר והעתיד של גליציה נפגשים ; מרחב שמספר הרבה על ההיסטוריה שלנו, אבל זה נקרא, במקביל, לספר הרבה בשנים הקרובות. סיפור תיירותי, בניין ניאו מימי הביניים ומחולל תוכן שהפך לאחד החידושים הגדולים ברפרטואר התיירותי של מחוז א קורוניה וזה מעשיר, אחרי עשרות שנים של דרישות, המורשת הציבורית שלך.