המסלול של המסתורין של מדריד
זה ממש אומר לנו בן לוויה שלנו, קלרה טהוצ'ס , מחבר המיתולוגי ממילא מדריך למדריד הקסומה ונלהב ממסתורין. מידו המומחית אנו מסתובבים בעיר הבירה, מקשיבים לסיפורים החורגים ממידע אובייקטיבי. פתחו את הראש וברוכים הבאים.
אנחנו נפגשים מול ה ארמון לינארס , נוכחי בית אמריקה , איך יכול להיות אחרת. על הארמון הזה יש סטיגמה פסיכופוניות לכאורה שבשנות ה-90 הסתובב בעולם.
ישבנו מול בית הבובות ו קלרה טהוצ'ס ספר לי על החוויה שלך. יחד עם צוות מהימים שנפטרו האגודה הפרפסיכולוגית של קהילת מדריד , היה אחראי על חקירת האירוע תוך ניצול ההיתר האחרון שניתן על ידי אגף התכנון ב-1991.
אנו מגלים את מדריד האחר
תוֹצָאָה? "הארמון עדיין לא שופץ ולא היה בו מתקן חשמלי. כל זה תרם 100% ברמת התחושות , אבל לא כך ברמת הבדיקה".
מתוך 400 תמונות, ל-5% יש הסבר לא פשוט, כמו תמונת מצב שצולמה באמצע הלילה, אך לאחר פיתוח התברר שהיא נראית בהירה. ההקלטות שהותקנו בחדרים השונים לכדו קול שנראה כאילו אומר "מספר שש" ובחדר של המרקיזה, צלילים שנראו כמו שלושה מלקות.
כך או כך, האגודה גם הכחישה את האגדה לכאורה על המרקיז מלינארס נשוי, מבלי לדעת זאת בהתחלה, עם אחותו החורגת ואיתה אימץ ריימונדיטה (ומכאן השם הנוכחי של המרפסת שבה אתה יכול לאכול או להזמין משקה...), כביכול גורם ל-EVP.
אנו נעים בין "כביכול" ל"אגדה אומרת", שפה של עדויות עבר שהועברו במשך מאות שנים, מרכלות ועד לספרים האפלים ביותר של הבירה. מדריד האחרת כתובה כך.
ארמון לינארס והפסיכופוניות כביכול
כשעלינו במעלה Calle Alcalá נתקלנו ב- פאריש הקדוש ג'וזף , "היכן לופה דה וגה שרה המיסה בשנת 1914", כפי שכתוב על לוחית כמו סניק-scope.
הפנים שלו חשוך, רפאים, מלא שחור וללא מעבר אפשרי לקרני השמש שנפלו ברחוב.
זה בהחלט עוזר להעמיד את קלרה בסיטואציה לספר לנו את הסיפור: אמצע המאה התשע-עשרה, זמן קרנבל, מסיבת מסכות שבה צעיר אמיץ נמשך לאחד הנוכחים, רוזנת לבושה בשחור. בסופו של דבר הם מחפשים מקום להסתתר, ובמקרה, הדלת של כנסיית סן חוזה הייתה פתוחה. לבסוף היא מדברת החוצה כדי לגלות שזה אותו אחד שנמצא שם, ליד האטריום של הכנסייה... על קטפאלק. וזה נעלם. בשעות השעות האדון חוזר לכנסייה כדי להשליך מהלך רע של האלכוהול של המסיבה. התקיימה הלוויה. זה של רוזנת.
"בכל אגדה יש זכר למציאות. אבל כשסופרים אותם, הם מתעוותים וקשה להבחין מה נכון ומה לא. זה מה שקורה עם "בית שבע הארובות". ", אומרת לי קלרה כשאנחנו הולכים במורד Calle de las Infantas.
בתוך ה כיכר המלך בניין זה ממוקם, המטה הנוכחי של משרד התרבות. על הגג שלו, היום הזה מואר לחלוטין בשמש שעומדת לשקוע, אפשר להבחין שבע הארובות שנותנות לו את שמו . אנחנו מדברים כאן על אפשרי הופעות רפאים של אלנה הצעירה, בתו של צייד המלך קרלוס הראשון.
חזית הקהילה של סן חוזה
היא גרה בבית הישן הזה עם קפטן זפאטה, בעלה, שזמן קצר לאחר החתונה נאלץ לעזוב בשליחות שממנה לא חזר. אלנה נקלעה לדיכאון שממנו לא יצאה בחיים (למרות שזה הגיבו ב רכילות של הווילה שהיא נרצחה על ידי אביה, שהתאבד זמן קצר לאחר מכן).
הנקודה היא שכמה ימים לאחר הידיעה על מותה של אלנה, אישה לבושה בלבן הופיעה על הגג, הלכה בין הארובות עם לפיד . וכך במשך מספר ימים.
עזבנו את הפלאזה (באופן אישי, מודים כי השמש עדיין איתנו) ועלינו במקביל לגראן ויה לכיוון מנזר סן פלסידו.
חציית Fuencarral ברחוב Puebla, קלרה לא יכולה להימנע מעצירה קצרה ב- מנזר סן חואן דה אלרקון (פינה עם ואלוורדה), "שם מוצגת בכל שנה באותו יום הקדושה הבלתי מושחתת, מריאנה דה ז'סוס. הנזירות ששומרות עליה אומרות שהגוף שלה נושף בושם תפוח...”.
מי התכוון לספר לנו שבלב מדריד המודרנית, כל 17 באפריל, הגוף הבלתי מושחת של הפטרון השותף של מדריד זה נחשף למי שרוצה לראות את סמל המיסטיקה הזה.
בית שבע הארובות
אנחנו נרגעים למרות רעש התנועה המתמשכת (החסרונות של גן עדן עירוני) וקלרה אומרת לי שמאז שהייתה קטנה התעלומה משכה את תשומת לבה, אולי זה היה קשור דרקולה מאת ברם סטוקר הייתה אחת הקריאות הראשונות שלו.
איפה הייתם מתחבאים בעיר? "ב-**El Parque del Capricho** שאני חוקר בדיוק; זהו מוזיאון פתוח אותנטי, מלא בסמלים ועם היסטוריה מאוד מוזרה. זה היה בית הבילוי הישן של ה הדוכסית מאוסונה , (אישה מאוד מוזרה) הפטרון הראשון של גויה . הוא הזמין ממנו שישה ציורים, "ענייני מכשפות" , (ביניהם ה-'Aquelarre' המפורסם) שהציב בארון העבודה שלו. הבית היה פנאי טהור, עם קזינו, אולם ריקודים, נהר שניתן לשייט... וגם נזיר שהוא הרשה לגור באחוזה עם שני תנאים: אין לחתוך את השיער או הציפורניים. כשהגיעו אורחים הנזיר קיבל פקודות לצאת ולהפחיד אותם . היום הקבר של הדמות הזו נמצא מתחת לפירמידה, אחד מסמלי הבונים החופשיים הרבים שמציפים את אל קפריצ'ו".
ואנחנו ממשיכים עם הדימויים הדתיים בלב מלאסניה. לבסוף הגענו לרחוב San Roque. זה לא כדי להפחיד את הקבועים בר קוקוס , אבל ממש ממול נמצאת הכניסה לבלתי מורגש מנזר סן פלסידו , ידוע בכמה תעלומות.
הידוע ביותר, פרק של טירונית צעירה שהחלה להתנהג בצורה מוזרה, כאילו היא דיבוקה החקירה האינקוויזיטורית החליטה להגיב בגירוש שדים ... בוצע בצורה קשה על ידי המתוודה עצמו, שכן כמה ימים לאחר מכן התנהגו כל הטירונים באותה צורה, מלבד ארבעה.
"ניתן להסביר את זה עם אפיזודה של היסטריה קולקטיבית שנגזרת מקנאתן של הנזירות למערכת היחסים האפשרית עם המוודה של המנזר, שבא להאשים את עצמו", מסכמת קלרה. כאן נראה שהמציאות עולה על השמועות.
אנחנו עוזבים מכאן, בעקבות רחוב San Roque עד שנסיים ב- ריבוע ירח , משאיר מאחור ירח 16 , בניין המסומן על ידי אפיזודה אלימה ועבור היותו, כביכול, המקום שממנו הודעות מה מקרה ummo ... נאמר ונעשה.
אומיטאס, אנחנו הולכים למוקד ההתכנסויות האופולוגיות של הבירה, קפה ליון, שהוסב היום הטברנה האירית, ג'יימס ג'ויס. אנחנו חוצים שוב את מרכז העיר, הפעם לאורך גראן ויה ונשארים בפנים אלקלה 59.
בקומת הקרקע (היום עם גישה לצוות בלבד) נמצא החדר הישן שבו התכנסויות של הלוויתן העליז' , מפגשים של מומחים באופולוגיה שעסקו בעיקר במסרים שהגיעו מ-Planet Ummo בשנות ה-60.
“המידע סותר, המסרים שהתקבלו חסרי משמעות... אבל מה שבטוח הוא שהקפה הזה היה מהותי לדיון על חיים מחוץ לכדור הארץ ונקודת ההתחלה.
ברחוב סן רוקה מתעופפת האגדה על מנזר סן פלסידו
אני לא יכול להתאפק ואני שואל אותו למה הפסל של המלאך שנפל , אולי הסמל הנכחד ביותר של המסתורין של העיר, הממוקם בפארק רטירו.
"זה הפסל של לוזבל , אור יפה, המייצג את החלק הרוחני ביותר של הרוע (השטן יהיה הגשמי), ומהווה מטפורה לאותה ישות שגונבת אש כדי לתת אותה לבני אדם. הוא כבול על ידי הנחש, סמל לחוכמה. וכן, זה בדיוק 666 מטר מעל מפלס הרוע, זה לא מיתוס ”.
קלרה גם אומרת לי שיש שתי סקרנות לגבי הפסל הזה שאינן כל כך מוכרות: עומד במרכז כיכר עם חמש יציאות ואלה יוצרים מחומש, "סמל ונוס, 'כוכב בוקר'... כמו לוציפר", הוא מסכם. השני, שיש רפרודוקציה של הפסל הזה באקדמיה המלכותית לאמנויות היפות של סן פרננדו , שם נוכל להעריך את זה הרבה יותר מקרוב.
לוזבל בפארק רטירו
איך לשנוא את מדריד כשהיא מכירה את האנקדוטות האלה והולכת בהן באלף ואחד המסלולים שאנחנו יכולים להתחקות אחריהם בין אגדה לסמל? "תישאר ותפגוש אותו. מסורת הקסם של מדריד היא ש... קסם", קלרה עונה.
סיים את הסיור במרפסת זו של היסטוריה סוריאליסטית, עם פוארטה דה אלקלה מאחורינו , שגבולותיו יצרו אזור בוער ישן של האינקוויזיציה והסיבלס מלפנים (ה'אלה הלבנה' כפי שמכתיבה מסורת הכדורגל, אבל שחורה למיתולוגיה הרומית), מסכמת היטב את מה שהיא מדריד.
עיר גלויה , מלא בארכיטקטורות נהדרות, דגל חי של היסטוריה; עיר בלתי נראית, עמוס באגדות, קוריוזים, סמלים... ומטאפורות של המהות המוזרה והרכילותית משהו שלנו, כמו באותן קבוצות של אמרות, כמו באותם בתי רכילות בווילה.
*פורסם במקור ב-14 במאי 2013 ועודכן ב-23 באוקטובר 2018
חמש היציאות התרכזו בפסלו של המלאך שנפל
Puerta de Alcalá, סוף הסיור