עמק פאפנו
הנחיתה בנמל Papeete 121 שנים מאוחר יותר היא מאכזבת. המבקר הנפוץ לא צפוי להתקבל, כמו פול גוגן ב-1891, על ידי השגריר הצרפתי וכל פמלייתו הפוליטית-צבאית בזרועות פתוחות. על הרשתית, תמונות נפלאות עם שמות כמו Mata Mua, Manao Tupapau או Fatata te mipi שמתייחסים ישירות למקומות רחוקים מאוד שאולי כבר לא קיימים... או שהם? כמובן, הרושם הראשוני הוא שהגענו לעוד מושבה אחת במערב. הפסגות העוצמתיות של הרי הגעש הרדומים המאכלסים את מרכז האי הן היחידות שמאפשרות לנו להבין שמה שגוגן עצמו מצא, מה שעורר בו השראה ואף ייסר אותו, עדיין שורד בצלם.
לחלק שלו, ה-Papeete של המאה ה-21 הולך בדרכו . אין ויכוח, כאן מה ששורר הם הקרפור, המקדונלד'ס והבי"ר הבירוקרטי. ההשלכות של היותה בירת הטריטוריה הצרפתית הזו מעבר לים. ממה שמצא הגאון הגאלי עם הגעתו, לא נותר דבר מלבד השוק , כבר שופץ. ספירלת המין הסווינגר והזנות הזולה שנעה סביבה (ושהצייר השתתף בה בקביעות) נעלמה היום, בעוד שהמוסר הליברטיני המוגן על ידי צוערים מושחתים על ידי הבשר קבור היום מתחת למגדל המרשים והעליז של הקתדרלה.
נמל Papeete, היום
אבל עד כמה שזה עבר בישורת, תוקן, עבר מודרניזציה והתמערב, השוק שומר על שמחת היום האופיינית לפולינזיה . במיוחד בקומת הקרקע, אליה מגיע כל יום מיטב האוכל הטרי, בצבע כמעט זר ובלתי סביר. לדוכנים מגיעות נשים מגושמות בעלות אופי נעים המחייה את הבוקר בפטפוט שטחי עם שכנתן לחנות. לפני 100 שנה, בנותיהם כנראה היו נופלות ברשתות ובקסמי האירופים שהבטיחו להן זהב ולמור. כפי שקרה בימיהם לטהורה או לפאורה, מאהבים, נשות ודוגמניות של האמן הפורה במהלך שנותיו בטהיטי-נואי.
זה אבסורד לנסות למצוא את אותה נטייה ותמימות אצל צעירים טהיטיים, כיום משכילים ורגילים יותר לאורח החיים של המתיישבים, עם מכנסי זארה קצרים וביקיני רוקסי. הצרפתיות שעברה חיסלה כל שריד של עירום מקרי, של אירוטיקה פרועה ובלתי רצונית. , של שגרה כפרית אקזוטית. המוזות שהיוו השראה לפול כבר לא נמצאות, אלו שגרמו לו להיות אובססיבי להעביר אותן לקנבס, לתאר את יופיין הבתולי תוך שהוא נמלט מהמוסכמות שחנקו את האמנות.
השוק של פאפיטה
מה שכן נשאר הוא הטבע העולה על גדותיו שבו ציוריו ממוסגרים. לאחר גירושו מרצון וחזרתו לגן העדן, העתיק גוגן את מקום מגוריו לפאתי Punaauia ו-Paea , שם נטע את בקתת הנוודים הצנועה שלו בדיאלוג מלא עם היער וההר. בחודשים הראשונים הוא חי בנוחות, נסע לבירה הסמוכה ברכב כדי להוציא את רווחיו. היום הוחלף הכביש הישן בקטע הכביש המהיר היחיד בכל הארץ.
מוגן על ידי הירוק העמוק, על ידי העמקים הקטנים, הוא החל לחפש את האלים ואת המין השלישי (גברים שנראו כמו נשים) הנכנסים אל הנקיקים הקטנים, שבהם על פי הצייר יתחבאו היצורים הבלתי מושחתים הללו. המבקר היום יכול להרגיש את אותה תחושה בכניסה לעמקים כמו ה-Papenoo, הנגיש ביותר למטייל הפשוט. הוא ידוע כאחד עם 1,000 מפלים בשל המפלים הרבים שממהרים במורד הצוקים התלולים של ההרים. ירוק מדי, כן, אבל למרות זאת, לא קשה לדמיין את השלווה שהצייר התאים אישית עם הפלטה הפסיכולוגית שלו.
הבית של גוגן בטהיטי
הרצון הדורסני שהפגין גוגן בשנים אלו גרם לו להפסיק את הסבלנות והטובות של הילידים ואילץ אותו להעביר את מגוריו לדרום, עד שהגיע paperi , ממש מעבר ל-Papenoo. כאן הוא נשמר, ליד הכביש המהיר המקיף את האי, מוזיאון פול גוגן, עם עותקים של העבודות שיצר כאן . זהו מרכז מוזר במקצת, עם סגנון יפני לא מוצדק ופסלים ענקיים של טיקיס (אלים פולינזים) שמזכירים את מחויבותו של האמן לשמר תמונות ואייקונים דתיים ילידים ולהרחיקם ממיסיונרים חסרי פשרות.
לפני שנכנע לחולי הגיל ולעגבת ששחיקה את בריאותו, הספיק פול להמשיך את מסעו בכך שעזב עד איי מרקיז . ב אטוונה , בירת hiva oa , יבלה את נשימותיו האחרונות, אובססיבי לקניבליזם כביכול שתושביו תרגלו. לאחר שהבין שהחיפוש הזה לא צלח, הוא התמסר לעצבן את הבישופות המקומית ולפתיחת מאבק משפטי לטובת הילידים. ולמרות זאת, הספיק לצייר יצירות סקרניות כמו 'המכשף' (אחת התמונות הבודדות עם נושא גברי), 'רוכבים על החוף' (מחווה ברורה לדגה) או 'קונט ברברס', שם הוא מופיע דיוקן עצמי, שבו חידד את סגנונו ופתח את הדלת לפאוביזם ואקספרסיוניזם.
כתוצאה מהשהייה שלו, מרכז תרבות עם שמו ו קברו בבית הקברות היפה של אטוונה . המצבה שלו, לא רחוק מזו של ז'אק ברל, גם הוא חובב טהיטי, היא מרכז עלייה לרגל, שלצד המיתומניה יש הפתעה נעימה. אחת השקיעות המרשימות ביותר שראינו, כשהשמש הכתומה טובלת בים הטורקיז, משהו שקרה כל יום ב-109 השנים האחרונות ואשר ימשיך לקרות , מה שלא יהיה שדוחף את המבקר או האמן לחלק זה של העולם.
קברו של פול גוגן