הקטלוג נרחב למחפשים חולניים ואין צורך ללכת רחוק בשביל טעימה טובה
הזרועות של תיירות שחורה להגיע אפילו לנקודות לא חשודות לפעמים. ביקור במקומות על פני כדור הארץ שבהם היה מוות, אימה וסבל היא אחת מאותן חוויות בחיים שתמיד מייצרות סקרנות, קצת אי נוחות, פחד ו טעם שלא יודע להסביר היטב מאיפה הוא בא, אבל הנה זה.
ערים שננטשו עקב מלחמה, אסונות טבע או גרעיניים, מחנות ריכוז, בתי קברות, מוזיאונים שבהם הכאב והסבל הם החוט המשותף של הביקור, חורבות עתיקות שבהן מתגוררים ישויות רפאים או בתי כלא עתיקים. הקטלוג נרחב למחפשים חולניים ואין צורך ללכת רחוק בשביל טעימה טובה.
דגם ברצלונה זהו אחד מבתי הכלא הספרדיים שהיום אנחנו יכולים לבקר ולהכיר מבפנים.
לה מודל דה ברצלונה הוא אחד מבתי הכלא הספרדיים שאנו יכולים לבקר בהם היום ולהכיר מבפנים
בקנטונדה (פינה), בין נשות ברצלונה רחובות רוזלו וניקרגואה, במגדל שמירה ישן, גרפיטי אנכי ואדום ענק טוען עם אותיות יקרות מילה אחת: "זיכרון". ישנן דוגמאות רבות אחרות לאמנות עירונית המקשטת את הקירות העבים של הכלא השנוי במחלוקת לה מודלו, עם זאת, כמעט כל מה שנשאר ממנו קשור ישירות לזה, לזיכרון.
כלא הוא עולם נורא. עולם תחתון. מקום שאף אחד לא ירצה להגיע אליו אם הוא מאחורי סורג ובריח. עכשיו, עם עליית התיירות השחורה והעניין בחלק הלא נודע של הערים, זה הפך להיות תביעה לגלות את הפנים הנסתרות והקודרות של ההיסטוריה שלנו.
הכלא לדוגמניות זה היה 113 שנים בפעילות. זה נפתח פנימה יוני 1904 ובעודו פעיל, הוא היה סמל ועדות לחיי הכלא במדינה זו. בתוך ה בשנת 2017, האסירים האחרונים שלה נטשו אותה והכלא סגר את שעריו כדי לפתוח את תאיו למי שרצה להיכנס כמבקרים.
זה 2020 וקבוצות האנשים שנכנסות ויוצאות מהמודולים והגלריה שלהם מלוות כעת על ידי מדריך מומחה המספר סיפורים, פרטים וסקרנות של הבניין ותושביו. המסכות המכסות חלק מהפנים נותנות, בהקשר הכלא הזה, אווירה שודדית מסוימת.
לבנייתו, הופעל על פי המודל הפנופטי.
המודל הועלה עם רעיון פשוט מאוד: להיות בית סוהר למופת. מכאן שמו המובן מאליו. אלה שבנו אותו, בין 1881 ל-1904, עשו זאת בהשראת תיאוריות הגאולה של הפילוסוף והמשפטן הבריטי ג'רמי בנת'ם, שניסו לגרום לאסירים לגאול את עצמם באמצעות תורת הדת והמוסר.
משטר הנדיבים הזה כלל שהאסיר היה לבד, למעשה, כל היום. ולצורך כך הוקם הכלא לפי הדגם של בנת'ם, המכונה פאנופטיקון: בניין בנוי במעגל, עם מגדל מרכזי עם התאים מסודרים כך שאף אסיר לא יכול היה לדבר או לראות אחר, אבל, בו זמנית, שכולם הרגישו מאופקים ומתבוננים. ניתן היה לצפות בהם מבלי לדעת שהם היו. האח הגדול של ג'ורג' אורוול.
"בתוך הכלא שום דבר לא שייך לך." מהרגע שאדם חצה את השער השלישי, חייו הקודמים נעצרו והפכו לחלק ממציאות אחרת עם חוקים משלה. האסיר נושל מכל מה שהיה בבעלותו מלבד החברה שלו.
הבניין תוכנן ב קצה אחד של אישמפלה, לא מיושב ונכבש על ידי שטחים חקלאיים, אבל לאורך המאה ה-20, ברצלונה גדלה ולה מודלו הפכה עולם נפרד בתוך העיר.
המטרה הייתה שהאסירים לא יוכלו לראות זה את זה, אלא שהם ירגישו שצופים בהם וצופים בהם בכל עת
מאז הקמתו, המוסר הצפוי ששרר שם, הוא ראה בהומוסקסואלים ובטרנסקסואלים אנשים שצריך לחנך אותם מחדש. הם נתפסו כסכנה חברתית, ועם החמרת חוק הנוודים והבריונים, הם נחשבו לפושעים. רבים בסופו של דבר נכלאו ונכלאו בגלריה הראשונה של לה מודלו.
עם ניצחון הפרנקואיזם, לאחר מלחמת האזרחים, בכלא היו גם אלפי אסירים פוליטיים, במיוחד בשנות הארבעים. עד כדי כך שלמרות שהפרויקט הראשוני חשב על כל תא כחלל שתפוס על ידי אסיר בודד, הם הגיעו ל חיים בהם בין 14 ל-16 גברים. רבים מהם בסופו של דבר הועברו למונז'ואיק או למחנה דה לה בוטה כדי שיירו אותם. גם בין כתליו היו הוצאות להורג גרוטות. במאה הארוכה של פעילותה, אישים כמו לואיס קומפניס, פרנצ'סק פרר אי גווארדיה, סלבדור פויג אנטיץ' או אל ואקילה עברו בה.
חואן חוסה מורנו קואנקה, הידוע בשם אל ואקילה, הוא הופיע כגיבור כלא, הוא התייצב נגד מערכת הכלא, נגד הדיכוי ובחיפוש אחר החירויות שהוא הבין ככאלה. שלו היו השנים הפרועות של לה מודלו, כאשר הצפיפות, האלימות, הרואין, מחטים ואיידס הפכו את שנות ה-80 לתקופה חשוכה ואיומה עבור אלה שחיו מאחורי סורג ובריח.
לדברי אווה ז'ובה, המדריכה שמובילה אותנו בגלריות הכלא, המצב של לה מודלו היה מצער ושל שלטון שגוי מוחלט. הסם נכנס למרכז בכל דרך ונצרכה בכל דרך. זה הפך להיות 'הדבר היחיד'. משהו שהוביל אליו מרד ההרואין, ב-1984, ושהובל על ידי אל ואקילה. בין הדרישות שהוצגו בלטו שתיים: להצטייד בהרואין ואפשרות להביע את בקשותיהם ותלונותיהם באמצעות תחנת רדיו בשידור חי. הם קיבלו את שניהם.
למרות שהתאים תוכננו לשכן אסיר, במהלך השנים הראשונות של משטר פרנקו היו להם יותר מ-10
דגם ברצלונה היו בו 675 אסירים. בשנת 1987, היה יותר מ-2,000 אסירים שחי אגוזים בתאים זעירים ומי שהעיד על צפיפות בכלא. במהלך הסיור הסתכלנו על כמה מהם, דירות קטנות שכיום בהחלט אפשר לפרסם אותן בפלטפורמות להשכרה במחירים מופקעים. כעת, עירומים למחצה ועם כמה סימנים של חלוף החיים על קירותיהם, קשה לדמיין את הסיפורים שהם יכלו לספר. זה "אוי, אם הקירות היו יכולים לדבר".
בשלב מסוים במהלך הביקור, אווה עוצרת מול תא 443 ומספרת לנו על סלבדור פויג אנטיץ'. הצעיר היה מהיום הראשון הגלריה החמישית, היה זה של הגנה ובידוד, אבל גם של הנידונים למוות. הוא מספר לנו על הסיפור שלו, איך הוא הגיע לשם, איך ביקש את הסליחה, איך הוא לא הגיע ואיך הוא הפך בפעם האחרונה שהוצא להורג על ידי מועדון שפל. אווה מביטה בכולנו, הצעירים, שלפני כמה דקות צילמו את עצמם נאחזים בסורגים של התא, כעת הם מרימים גבות בגישה של הפתעה, האחרים משפילים את עיניהם. למדנו לקרוא את העיניים שלנו.
אותם מרחבים שבהם כל כך הרבה אסירים סבלו מהטעויות שלהם - או לא כל כך משימות - היום, הם מוחזרים לאזרחות. לא רק עם מוזיאיזציה, אבל עם פרויקטי התאוששות. "דוגמנית, בת!" זוהי התוכנית המנצחת של התחרות שבוצעה על ידי מועצת העיר ברצלונה לעיור של הסביבה ואשר תופסת את מרכז הפנופטיקון של הכלא הישן כציר המסלולים.
לדגם ברצלונה היה קיבולת של 675 אסירים. בשנת 1987 היו יותר מ-2,000 אסירים
יהיו 14,150 מ"ר לבניית 140 בתים, מי יהיה בזרועות הפנופטיקון. זה יכלול גם פארק עירוני פתוח ומחובר לרחובות Rosselló ו-Provença. ישנם מספר מתקנים ציבוריים שיופעלו בשטח: מרחב הנצחה, מכון-בית ספר, גן ילדים, מתקן מגורים, ביתן ספורט, מרחב לצעירים ולכלכלה חברתית וסולידרית וכיתת לימוד סביבתית.
הביקור מסתיים ועדיין יש את המנה העיקרית. ליד דלת היציאה שלנו, חדר החבילות שבו הורשה לסלבדור פויג אנטיץ' לנשום בפעם האחרונה. ממש בקופסה עם אריחים חסרים המועדון השפל אותר, ועכשיו, פינה קטנה של הומאז'. יש פרחים ומבקרים מתבוננים בנקודה המדויקת בדממה. לפני שנכנסת, אווה מספרת לנו על זה שוב ומתרגשת לעשות את זה. למדנו לקרוא את העיניים שלנו גם אם הן מוסתרות מאחורי זכוכית. הוא בולע חזק ומתנצל בפנינו. אני רוצה לחבק אותה, אבל זו 2020.
ביקור בלה מודלו בברצלונה: כשרצינו ללכת לכלא