מטיילים ברייך השלישי: חופשה 'מקסימה' דרך גרמניה הנאצית
בכיכר ברלין הקטנה של bebelplatz , רגוע ונעים היום, זה קרה, ה 10 במאי 1933 , אירוע זוועתי ועצוב שעדיין מהדהד בזכרם של רבים. שם, ידיים מורמות ובהוראת גבלס , הנוער ההיטלראי וחברי ה-Brownshirts נשרפו שפע של ספרים שנחשבו מסוכנים לממשלת היטלר.
אלפי עותקים סומנו "אנטי-גרמני" ". יצירות של מחברים כגון זיגמונד פרויד, קרל מרקס או ארנסט המינגווי הם שירתו להאכיל את האש; הנאום הלוהט של שר התעמולה הוא עשה את אותו הדבר בשנאה, כי כאשר אלה הושלכו למדורה, המחברים שלהם הוזכרו ומה אשמתם.
לזכר הטבח האדיר ההוא, היום, במרכז הכיכר הזו, לוח זכוכית מכסה אנדרטה לזכר שריפת הספרים באותו 10 במאי : כמה מדפים לבנים וריקים שמראים מה חסר שם: הספרים נשרפו באותו לילה טרגי.
כרזה על היתרונות של גרמניה בשנת 1939
לפניה, לוח מזכיר את הביטוי שהמשורר היינריך היין -ממוצא יהודי, ואחד מהסופרים הרבים שהנאצים רצו להעלים מספריות-, כתב ב-1817, יותר ממאה שנים לפני שזה קרה: "זה היה רק הקדמה, במקום שבו שורפים ספרים, בסופו של דבר גם אנשים נשרפים".
ביטויו של המשורר התברר כנבואה עצובה, למרות העובדה ש, מוזר ככל שזה נראה היום, באותן שנים, לא כולם ראו את הנאציזם מגיע גם אם זה היה ממש מול העיניים שלי.
למעשה, גרמניה בשנות ה-20 וה-30 הצליח להתאהב בכל מיני תיירים ומטיילים. למרות שהיום זה נראה לנו מדהים, זו לא הייתה תיירות סיכון, אבל הם היו חופשה מרגיעה , הופכים א יעד מבוקש מאוד לירח דבש עד שהחלה מלחמת העולם השנייה.
נוסעי הסיירת הגרמנית 'מונטה רוזה' ב-1937
תחת המשקל של הסכם ורסאי, ברלין זו הייתה עיר ברתיחה מלאה ותושביה הראו א סובלנות שלווה כלפי כובשיהם שהלך בשלווה. במהלך השנים של רפובליקת ויימאר, מצבה הפוליטי-כלכלי של המדינה היה מסובך וחוסר שביעות רצון נפוצה.
זה היה בזכות ביטול הצנזורה שקופסאות הבמה ומופעי הלילה של ברלין היו חממה של חדשנות העוסקת בנושאים פוליטיים ומיניים, והפכו את בירת גרמניה ל הסמל הבלתי מעורער של הקברטים האירופיים . זו הייתה תקופה מרגשת ומופלאה בתחום התיאטרלי, המיני והאמנותי, יעד תיירותי של שחרור. עם זאת, ולמרות שהאנטישמיות והקומוניזם כבר ניכרו, מי יכול, בביקור חלקי בסדר גודל כזה, כיוון שמדובר בטיול, לחזות את הרוע שמטפח במדינה הגרמנית?
עם עלייתו של היטלר לשלטון, התיירות הפכה לעדיפות , וזו הסיבה שבשנת 1933, ה ועדת התיירות של רייך , כי זה היה א כלי תעמולה מעולה שעזרו לנטרל את התדמית השלילית שהם הקרינו לחו"ל. אם התיירים יחזרו מרוצים לארצות מוצאם, לאחר שחיו חוויות בלתי נשכחות, היה משבח את המשטר באופן ספונטני בשובו.
פרסומת לעיירת המרפא Hinterzarten ביער השחור העליון
אחת המשימות החשובות ביותר עבור דר פיהרר היה לשכנע את דעת הקהל העולמית ברצונו הפציפיסטי ובכך שגרמניה היא מעצור המבטיח את בלם ההתפשטות הבולשביקית, בזמן שהוא כובש את כוחה של המדינה כולה.
"חוברות נסיעות כללו עיירות קטנות מוזרות, שמלות צבעוניות ושוטרים ידידותיים, ואלפי עותקים נשלחו לחו"ל, נטולי כל אלימות אנטישמית, השמורה כעת רק לשוק המקומי. "בואו לבדוק את זה", נכתב באחת החוברות גרמניה היא בראש", מספרת הסופרת הבריטית ג'וליה בויד בספרה מטיילים ברייך השלישי: עליית הפשיזם שסיפרו מטיילים שסיירו בגרמניה הנאצית ( ספר עליית גג ), חיבור שבו מתעמק בתפיסה שהייתה לחלק מהמבקרים לגבי הטריטוריה האמורה במהלך העשורים שבין המלחמות.
בדפיו, המחבר פנה למגוון יומנים, מכתבים, חוברות ומאמרי עיתונות נכתב על ידי דיפלומטים, פוליטיקאים, סטודנטים ואפילו סופרים כמו וירג'יניה וולף או פרנסיס בייקון , אבל גם אוסף עדויות אנונימיות מכמה אנשים שביקרו את האומה בין 1919 ל-1945.
תיירים על החוף בנורדרני, באיי פריז, ב-1937
ה תעמולה סוציאליסטית לאומית הוא היה כל כך יעיל עד שהוא הצליח לכסות בפטינה של נורמליות את כל ההדחקה והאלימות שהפגין ברחובות. אמנם, בחלק מהעיתונים באנגלית הם השוו את הנאצים לקו קלוקס קלאן. , תיירים המשיכו להגיע לארץ עם ה כוונה ליהנות מהגסטרונומיה והנופים שלה.
חלק מהמטיילים הללו חשבו שהעיתונות הגזימה כי היא לא תואמת את מה שראו. גם אם מה שהם ראו היה מנוקד בכרזות אנטישמיות . זה המקרה של אוולין רנץ' , נשיא של הצופה , שנסע לאומה של היטלר בכוונה "להבין את נקודת המבט של האחר" ומי, למרות שהיה עד כיצד צעקו כמה צעירים בברלין יודן ורקה! -מוות ליהודים!-, חזר למולדתו אנגליה וקבע כי "הכי טוב שאנחנו יכולים לעשות עבור יהודי גרמניה הוא לנסות לשמור על יחס חסר פניות כלפי גרמניה ולהראות שאנחנו באמת רוצים להבין את השאיפות של המדינה הזו.
בריטים רבים המשתייכים לאצולה או למעמדות הגבוהים, לא יכלו שלא להיכנע ל קסם המילים של היטלר , בשל איום מתמיד מה המשמעות של הקומוניזם עבור אורחות חייהם. מצד שני, במקרה של כמה אמריקאים, הם העלימו עין ממה שנקרא "השאלה היהודית" , כי בארצות הברית, אזרחים שחורים סבלו מיחס דומה לזה שחוו יהודים שם, עם ההבדל שב גרמניה עברה לגליזציה מלאה ועל אדמת ארה"ב, לא היה.
כרזת תיירות של Norderney, חוף באיים הפריזיים, בשנת 1936
אבל האירוח היה נרחב, המלונות היו נקיים, אדני החלונות מלאים בעציצים, האוכל היה מצוין י הבירה הוגשה מוקצפת וזולה במדינה החדשה הזו קמה לתחייה על בסיס צלב קרס, טסטוסטרון ומדים אלגנטיים. מבקרים רבים לקחו א רושם נלהב וחיובי מגרמניה הפעילה והאופטימית הזו שנולדה מחדש מאפרה עם המודרניות, הרצון להתקדם ושההתאוששות מהגאווה הלאומית שלה עמדה בניגוד לשפל הגדול שחוו הדמוקרטיות בעשר השנים האחרונות. רבים אחרים, לעומת זאת, הם פחדו.
ה האוטופיה הנאצית היפנטה חלק וסטרה לאחרים עם המציאות האדירה שלה. קונסטנטיה רומבולד , בתו של הדיפלומט הבריטי סר אנתוני רומבולד, הייתה אחת מני רבים ש היה עד בצעדת הלפידים בברלין , ב-30 בינואר 1933, אירוע שעורר בו צמרמורת ועליו כתב "אף אחד שראה כיצד נשמתה של גרמניה הלכה ברחובות באותו לילה לא יכול היה להטיל ספק קל ביותר במה שעומד לקרות".
ללא ספק, אחת העדויות הסוחפות והמרגשות שאוסף בויד בספרו לוקחת אותנו לקיץ 1936, בעיר פרנקפורט. שם הוא היה בירח הדבש שלו זוג בריטי נשוי טרי , שאליהם ניגשה אישה בעלת מראה יהודי ייסורים ומסרה, ללא התראה מוקדמת, את הילדה שאחזה בידה, מתחנן שיוציאו אותה מגרמניה.
אנהאלטר באנהוף, ברלין, בשנת 1939
בהקדמת הספר פונה המחבר ישירות אל הקורא בסיפור זה: "כל השמועות המטרידות ששמעת על הנאצים (רדיפות יהודים, המתת חסד, עינויים וכליאה ללא משפט של מתנגדים) מתרכזות באותו רגע. מול אותה אמא נואשת ". והוא שואל: "מה הייתי עושה? האם היא תפנה גבה לאימה שבה היא שקועה ותסתלק? האם היית מרחם עליה אבל אומר שאתה לא יכול לעשות כלום? או שהוא ייקח את הילדה כדי להציל אותה?"
הם עשו.
איור של אתר הנופש פרורה על הים הבלטי שנבנה על ידי הנאצים ב-1939, אם כי מעולם לא הושלם
פרסומת סחר לאגם רוטאך-אגרן בבוואריה התחתית