अंतिम संस्कार की चिताएं वाराणसी में शाम को दीप जलाती हैं
अगर ऐसा कुछ है जो हिंदुओं द्वारा सबसे अधिक पूजनीय शहर के परिदृश्य की विशेषता है, तो वह है उसका घाटों , एक प्रकार की पाषाण सीढ़ियाँ जो मनमौजी ढंग से गंगा के जल में उतरती हैं। उनमें, भोर के पहले प्रकाश से, इसके निवासियों के दैनिक जीवन के सबसे विविध दृश्य एक दूसरे का अनुसरण करते हैं: सुबह का स्नान जो पापों को मिटा देता है, ध्यान, कपड़े धोना ... लेकिन मणिकर्णिका घाट पर होने वाले श्मशान समारोहों के समान सम्मान के योग्य कुछ भी नहीं है जहां प्रतिदिन 200 से 300 दाह संस्कार होते हैं।
"कोई कैमरा नहीं," शहर के एक धर्मशाला में एक स्वयंसेवक अशोक हमें चेतावनी देता है जो संसाधनों के बिना बुजुर्ग लोगों की देखभाल करता है और धन जुटाने की कोशिश करता है ताकि हिंदू संस्कार के अनुसार उनका अंतिम संस्कार किया जा सके, जो कि उनकी उच्च लागत को देखते हुए हमेशा संभव नहीं होता है। निजता के बिना जीने के आदी हिंदू, हालाँकि, वे अपने मृतकों की अंतरंगता से बहुत ईर्ष्या करते हैं . आप दाह संस्कार में शामिल हो सकते हैं, लेकिन उन लोगों के लिए धिक्कार है जो उन्हें अमर करने की कोशिश करने के लिए कैमरा निकालने की कोशिश करते हैं। हम पहली बार कई भारतीयों की गरमागरम चर्चा देखते हैं, जिन्होंने एक जापानी को अपनी शक्तिशाली मशीन से "रंगे हाथ" फायरिंग करते हुए पकड़ा है।
अशोक के लिए धन्यवाद, हम घाट में एक सीढ़ी पर एक अधिमान्य स्थान पर कब्जा कर लेते हैं, जहाँ से श्मशान अनुष्ठान के प्रत्येक चरण का पालन करना संभव है। यह मिलनसार और सौहार्दपूर्ण व्यक्ति हमें हमारी आंखों के सामने होने वाले आकर्षक अनुष्ठान के बारे में विस्तार से बताता है।
प्रातः स्नान पापों का नाश करता है
यहां पहुंचने से पहले मृतक के शव को धोकर कफन में लपेटा गया है. लाश को ले जाने के लिए इसे बांस से बने एक तरह के स्ट्रेचर पर रखा जाता है। इसे अपने कंधों पर श्मशान स्थान तक ले जाने के प्रभारी लोग परिवार के सदस्य हैं, जो पूरी यात्रा के दौरान एक अंतहीन मंत्रमुग्ध कर देंगे "राम नाम सत्य है" ("श्री राम का नाम ही वास्तविक सत्य है")। जिस स्थान पर दाह संस्कार होगा, वहां पहुंचकर परिजन शव को सौंप देते हैं। "डोम्स" . भारत में सबसे निचली जाति व्यवस्था से संबंधित, ये अछूत, हालांकि, पूरे समारोह में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, क्योंकि वे मृतक के अंतिम संस्कार के निर्माण के लिए अन्य चीजों के साथ प्रभारी होते हैं।
इसमें कुछ समय लगेगा शरीर को खाने के लिए 300 किलो लकड़ी (व्यक्ति के आकार के आधार पर)। पांच अलग-अलग प्रकार की लकड़ी का उपयोग किया जाता है और प्रत्येक का अनुपात उस सामाजिक वर्ग पर निर्भर करता है जिससे मृतक संबंधित है। चंदन सबसे महंगा, लगभग 2000 रुपये (28.7 यूरो) प्रति किलो और सबसे सस्ता 200 (2.8 यूरो) है। अर्थात्, सबसे सरल समारोह में कम से कम 800 यूरो खर्च होते हैं , अधिकांश भारतीयों के लिए एक खगोलीय राशि। "चंदन का अनुपात जितना अधिक होगा - अशोक हमें बताता है - परिवार उतना ही समृद्ध होगा"। हम जिस समारोह में भाग ले रहे हैं, उसमें विभिन्न प्रकार की लकड़ी का अनुपात बहुत समान है, इसलिए यह एक मध्यम वर्गीय परिवार है।
डोम अंतिम संस्कार की चिता बनाने लगते हैं, जबकि मृतक का शरीर जलमग्न हो जाता है गंगा जल शुद्धिकरण के लिए और फिर घाट की खड़ी सीढ़ियों पर जमा कर दिया। ज्येष्ठ पुत्र, जिसे हम पहले से ही दृश्य पर देखते हैं, वही है जो समारोह में मुख्य भूमिका ग्रहण करेगा। पहले, बाल मुंडाए गए हैं और शरीर के चारों ओर एक सफेद टुकड़ा पहना गया है।एक बार अंतिम संस्कार की चिता तैयार हो जाने पर, सबसे बड़ा पुत्र इसे पांच बार वामावर्त घुमाता है, जो प्रकृति के पांच तत्वों के लिए शरीर की वापसी का प्रतीक है.
पूरे अनुष्ठान के सबसे पारलौकिक क्षणों में से एक आता है, चिता को जलाओ . इसके लिए आपको राजा डोम को आग खरीदो, डोम्स का राजा, एकमात्र व्यक्ति जिसे दिन-रात पहरा देने का अधिकार है शिव की पवित्र अग्नि , कैम्प फायर जलाने वाला एकमात्र वैध व्यक्ति। कीमत तय नहीं है और परिवार की आर्थिक स्थिति पर निर्भर करती है। मृतक का बेटा और राजा डोम कुछ सेकंड के लिए बहस करते हैं और भुगतान के बाद, पूर्व को कीमती लामा मिल जाता है।
शरीर को खाने में 300 किलो लकड़ी लगती है
पूरी रस्म पूरी तरह से मौन में होती है। ऐसा माना जाता है कि दर्द या दुख व्यक्त करने से आत्मा का स्थानांतरण बाधित हो सकता है। इस कारण से श्मशान समारोह में महिलाओं का मिलना दुर्लभ है, रोने और विलाप करने की अधिक संभावना है। इसके अलावा, अशोक के अनुसार, विधवा को अपने मृत पति के साथ आत्मदाह करने की कोशिश करने से रोकने के लिए अनुष्ठान में शामिल होने से रोकने के प्रयास किए जाते हैं, जो कि 19 वीं शताब्दी में काफी आम हो गया था। इसे "सती" कहा जाता है, एक हिंदू प्रथा जो पति के प्रति पत्नी की सर्वोच्च भक्ति का प्रतीक है। कानून द्वारा समाप्त, कई दशक पहले इसका अभ्यास बंद कर दिया गया था, अंतिम ज्ञात मामला 1987* में हुआ था।
शरीर को जलने में लगभग तीन घंटे का समय लगेगा और उस दौरान परिजन चिता के आसपास धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करते हैं। करीब डेढ़ घंटे बाद, खोपड़ी विस्फोट, एक महत्वपूर्ण क्षण, क्योंकि यह मृतक की आत्मा की मुक्ति का प्रतीक है। राख गंगा में जमा है, शुरुआत, परिवार के लिए तेरह दिन जिसमें उन्हें एक पवित्र जीवन व्यतीत करना चाहिए, प्रसाद देना और कठोर शाकाहारी भोजन का पालन करना चाहिए। उस समय के अंत में, यह माना जाता है कि आत्मा का पृथ्वी से स्वर्ग में स्थानांतरण . मृतक निर्वाण पर पहुंच गया है, जो उसके रिश्तेदारों के लिए खुशी का कारण है, जो इसे एक महान भोजन के साथ मनाते हैं।
निम्नलिखित अपवादों को छोड़कर सभी हिंदुओं को अंतिम संस्कार करने का अधिकार नहीं है: 10 साल से कम उम्र के बच्चे चूंकि उन्हें अभी भी अपरिपक्व माना जाता है (इसके बजाय वे नदी में डूबे हुए हैं, उनके शरीर पर एक पत्थर बंधा हुआ है), कोढ़ से पीड़ित मनुष्य, कि परमेश्वर अग्नि को क्रोध न करें , जिसके परिणामस्वरूप अधिक लोग बीमारी का अनुबंध करेंगे। अंत में, न तो वे हैं जिनकी मृत्यु a . द्वारा की गई है सर्पदंश और गर्भवती महिलाएं.
मैं अशोक को अलविदा कहता हूं, उस संस्कार से मोहित होकर जो मैंने अभी देखा है, और आश्वस्त किया कि भारत एक अलग दुनिया है, अद्वितीय है, और बेहतर या बदतर के लिए, पृथ्वी पर मौजूद सबसे असाधारण स्थानों में से एक.
अगर आप वाराणसी जाने के लिए काफी भाग्यशाली हैं, तो मणिकर्णिका घाट को देखना न भूलें। पूछना अशोक (हर कोई उसे जानता है), एक टिप के बदले, हिंदू धर्म पर एक दिलचस्प सबक प्राप्त करने के लिए।
*सती के बारे में अधिक जानने के इच्छुक लोगों के लिए, मैं लेखक माला सेन की पुस्तक 'सेक्रेड फायर' की अत्यधिक अनुशंसा करता हूं।