'इंटरसेक्युलर मैकरास': गिरोहों और झगड़ों के मैड्रिड की यात्रा

Anonim

जुआनमा भयानक और उसका पांडा

जुआनमा द टेरिबल, और उसका गिरोह (मैड्रिड 1980)

इनाकी डोमिंगुएज़ मैड्रिड से संपर्क किया है जैसा कि कुछ ने अब तक किया था। वह अपने अतीत के माध्यम से जो यात्रा करता है, उसके माध्यम से पड़ोस और लोग , हमें समय के साथ दूसरे शहर की यात्रा करने की अनुमति देता है, जहां जंगली शहरीवाद और अधिक मानवीय संबंध आदर्श नहीं लगते थे। डोमिंग्वेज़ ने हमें अपनी नवीनतम पुस्तक में खोजा, इंटरसेक्युलर पिंप्स , महत्वपूर्ण शहरों जैसे कहानियों और पात्रों में राजधानी कैसे प्रतिस्पर्धा कर सकती है? पेरिस या न्यूयॉर्क . बस इतना ही जरूरी है कि जो कुछ हमारे सामने है उससे हम थोड़ा आगे देखें।

निबंध जो आपने अभी प्रकाशित किया है मेलुसीन सड़क मिथकों और 20वीं सदी के शहरी नृवंशविज्ञान का एक सफल विश्लेषण है। एक लंबी सैर, पचास के दशक से लेकर आज तक, की गलियों से गुज़रते हुए चुएका, मलासाना, चेम्बरी, लवपीस, प्रोस्पेरिडाड, सैन ब्लास या कुआत्रो कैमिनो शब्द से बहुत पहले जेंट्रीफिकेशन हमारी शब्दावली का हिस्सा बनें। कहानी से बनी है साक्षात्कार की भीड़ , एक मौखिक इतिहास के रूप में एकत्र किया जाता है, जिसमें हम एक ऐसे शहर के अवशेषों की खोज करते हैं जो पहले ही गायब हो चुके हैं।

डोमिन्गुएज़, दर्शनशास्त्र में स्नातक और सांस्कृतिक नृविज्ञान में डॉक्टर , गलियों, बारों, खाली लॉटों, कार पार्कों, पार्कों और चौकों के नक्शे ताकि, वर्तमान की दृष्टि से, हम न केवल उस अतीत को, बल्कि उस बहुत कुछ को महत्व दें जो अभी हमारे पास है। इस तरह, हमने समझने की कोशिश करने के लिए डोमिंग्वेज़ से बात की ठगों से यह मोह क्यों हमारी मदद भी कर सकते हैं शहर के विकास को समझें कि हम चलना और आनंद लेना बहुत पसंद करते हैं . उसके साथ हम यात्रा करते हैं मैड्रिड में सबसे पारंपरिक पड़ोस में से पांच . पांच स्थान जो पूरी तरह से बदल गए हैं, लेकिन उन खंडहरों के बिना वे नहीं होंगे जिन्हें हम खुदाई में थोड़ा सा देख सकते हैं।

मालासा, बोटेलोन और हेरोइन द्वारा कब्जा कर लिया गया

"नब्बे के दशक के मध्य में" सैन इल्डिफोंसो के वर्ग को शराबी का वर्ग कहा जाता था . ऐसे लोग भी हैं जो इसे प्लाजा डेल ग्रेल के नाम से जानते हैं, क्योंकि एक पुराना बार जो बगल में था”, वह याद करते हैं जब हमने उनका साक्षात्कार लिया था। "यह एक मकिनावाजा कॉमिक की तरह था। मैं त्रस्त था फर्श पर बदमाश, सीरिंज, लीटर। एक बहुत ही यहूदी रोल। मैं डरा हुआ था"। नब्बे के दशक के दौरान पड़ोस को एक में बदल दिया जाएगा शहरी जनजातियों जैसे ग्रंज, शार्परोस, रैपर्स और उपरोक्त बदमाशों के लिए आदर्श स्थान . “आप गली में पेशाब कर सकते हैं, कूड़ेदान तोड़ सकते हैं, दरवाजे पर बैठकर पी सकते हैं। किसी को इस बात का डर नहीं था कि पुलिस उसे पकड़ लेगी, ”वह प्रतिबिंबित करता है।

प्लाजा डे बार्सिलोना मैड्रिड 1987

प्लाजा डे बार्सेलो, मैड्रिड, 1987

पुस्तक में वह नोट करता है कि कैसे कि लगभग डायोनिसियन वातावरण फ्रेंकोवाद की प्रतिक्रिया थी. “गली युवाओं का इलाका था : बोतलें बनाई गईं, आप सोलह साल की उम्र में बिना किसी समस्या के पेय खरीद सकते थे, सुबह छह बजे तक बार खुले थे ”। एक ऐसी जगह जहां नशीली दवाओं के अलावा, बड़े पैमाने पर थे। "डॉस डी मेयो स्क्वायर में ईरानी हेरोइन बेच रहे थे। तब उप-सहारा और अफ्रीकियों का आगमन होगा।" इस बीच, के लिए वेलार्डे, पाल्मा या सैन विसेंट फेरर ने ला विया लैक्टिया या कैफे मैनुएला जैसे बार खोलना शुरू किया.

CHUECA, वेश्यावृत्ति और नशीली दवाओं की लत

इंटरसेक्यूलर पिंप्स भी खोजते हैं चुएका की सड़कों का शहरी परिवर्तन. “उन वर्षों में समलैंगिक दुनिया को सीमांत के रूप में देखा जाता था, इसलिए यह अजीब नहीं लगा कि वे एक ही इलाके में नशे की लत के साथ रहते थे, ”वह समझाते रहते हैं। अब सभ्य एलजीटीबीआई पड़ोस का उनका चित्र आकर्षक है, एक जगह जो पुलिस से भागते समय नशेड़ियों से त्रस्त है। "में Vázquez de Mella का पुराना चौक, आज Pedro Zerolo , था लॉन्ग प्ले, एडॉल्फ़ो सुआरेज़ो के एक भाई द्वारा चलाई जाने वाली जगह ”, वह इंगित करता है। "यह कुछ बहुत ही ठाठ था जो एक गैरेज के टावर के विपरीत था जो एक ही वर्ग में था। पुलिस से हेरोइन के नशेड़ी वहीं छिप गए और वे देख सकते थे कि वे कब आए। ”

चुएका, फुएनकारल स्ट्रीट भी, रूपांतरित और आधुनिकीकरण किया जाएगा . "वर्ष 1998 में, फुएनकारल मार्केट ”, वे कहते हैं, जो इस मार्ग के लिए एक महान परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करता है, जो अब फैशन के उपरिकेंद्रों में से एक में परिवर्तित हो गया है। उस क्षण तक, सड़क और उसके आस-पास जो कुछ भी हो सकता था उसका एक प्रतिलेख था मोंटेरा या क्रॉसबो आज हमें जो दिखता है, उससे कहीं ज्यादा। "वहाँ निम्न स्तर के वेश्या, झगड़े, ड्रग्स, दलाल थे," वह सूचीबद्ध करता है।

चैंबरÍ, जब यह एक कामकाजी पड़ोस था

चेम्बरी एक छात्रावास शहर के रूप में शुरू हुआ ”, डोमिंग्वेज़ याद करते हैं। "पड़ोस था मजदूर वर्ग और कास्टिज़ो , कुछ ऐसा जो नब्बे के दशक तक चला। यह पॉश नहीं था।" राजधानी के उत्तर में कुछ राजधानी में सबसे महत्वपूर्ण सड़क गिरोह , जो ओलावाइड के आसपास इकट्ठा हुआ, जहां एक बाजार स्थित था, जिसे बाद में उड़ा दिया गया था।

Ojitos Negro . के DUM DUM Pacheco सदस्य

DUM DUM Pacheco, Ojitos Negros के सदस्य

मैं नब्बे के दशक में सांस लेने वाले माहौल का अंदाजा लगाने के लिए किताब में दिखाई देने वाली आवाजों में से एक को बचाता हूं: "ओलावाइड (भी) में कई नाजियों ने रोक दिया। वे, सबसे बढ़कर, राजाजा में आए, एक संयुक्त जो ट्राफलगर (सड़क) पर था, जो अब एक मेक्सिकन है जिसमें एक बाड़ वाली छत है। वह एक प्रसिद्ध डेक था और यह नाजियों से भरा हुआ था। वे आए और ओलावाइड में बड़ी बोतलें बनाईं और वहां वे सप्ताहांत में शामिल हो गए…”

नहर और कारपियो बैंड

डोमिंग्वेज़ ने दसवें अध्याय की शुरुआत में वर्णन किया है कि कितने गिरोह भी पॉश लोगों से बने थे: " एक शख्सियत जिसने मुझे हमेशा मोहित किया है वह है पॉश पीजो या पॉश अपराधी का . सबसे पहले यह एक विषम प्राणी लगता है, यह देखते हुए कि एक पॉश वह है जो रूई के बीच बड़ा हुआ है और इसके कारण, वह सड़क की दुनिया से हिंसा के खतरे से भयभीत होगा। हालाँकि, इसके अनगिनत उदाहरण हैं शरारती पॉश , जो सभी प्रकार के अपराधियों से आमने-सामने व्यवहार करते हैं, स्वयं अपराधी या पथभ्रष्ट होने के कारण ”।

सत्तर के दशक के अंत में सबसे हिंसक और खतरनाक गिरोहों में से एक था बांदा डेल कार्पियो, जो मोबाइल पार्क के पास रुक गया , एक विशाल इमारत जहां फ्रेंको के उच्च-रैंकिंग पुलिस चालक खड़े थे (द्रव्यमान अभी भी संरक्षित है, इसका प्रवेश द्वार कैले सी बरमूडेज़, 5 पर है)। क्षेत्र में अनगिनत अधिकारी रहते थे, जिसे एक घर दिया गया था . इन कर्मचारियों के बच्चे एक गिरोह का निर्माण करेंगे जिसे डोमिंग्वेज़ इस तरह से वर्णित करता है: "वे केंद्र से बच्चे थे लेकिन बहुत ही खराब बिंदु के साथ। वे अपराधी थे।"

स्टोनमैन मैड्रिड 1980

स्टोनमैन, मैड्रिड 1980

मोनक्लो और ऑरेर के बेसिन

अस्सी और नब्बे के दशक में मोनक्लोआ बन गया लड़ाई और सड़क पर लड़ाई का छत्ता . यह एक आश्चर्यजनक, लगभग भविष्यवादी, शहरी नियोजन से मदद मिली, जिसे डोमिंग्वेज़ बहुत स्पष्ट रूप से समझाता है: " मेरी राय में, ये स्थान बहुत सुंदर थे, लेकिन उनके पास राहगीरों के लिए आदर्श मार्ग और कोने थे, जिनका कोई डाकू या बलात्कारी पीछा कर सकता था। " बासों का नाम के नाम पर रखा गया था औररेरा (जिसका अर्थ है बास्क में 'आगे') कुछ सुपरमार्केट जो पास में थे।

वह शहरी और समाजशास्त्रीय प्रयोग सार्वजनिक और निजी का परिसीमन नहीं किया , और क्षेत्र के कई प्रसिद्ध बार निचले हिस्सों में स्थित थे। डोमिंग्वेज़ कहते हैं, "ऐसा नहीं लगता कि यह सब काम कर गया और आज यह मौलिक रूप से बदल गया है।" "एक समय के लिए कुछ बारों का दौरा किया गया था भारी और रॉकर्स . उत्तरार्द्ध बहुत हिंसक थे, वे खाल के पूर्ववर्ती थे ”। Argüelles का परिवेश नव-नाज़ियों से पिटाई प्राप्त करने का स्थान बन गया। "मैं सिर्फ मामले में ज्यादा नहीं गया," डोमिंग्वेज़ कहते हैं।

'इंटरसेक्युलर पिंप्स'

'इंटरसेक्युलर पिंप्स'

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