अपने लिए एक रूपक के रूप में परिदृश्य या इसे महसूस करने के लिए परिदृश्य को कैसे पसीना बहाना है

Anonim

मैं अपने सोफे से सम्मोहित भाग लेता हूं -नेटफ्लिक्स पर देखा जा सकता है- प्रशंसित फिल्म के शानदार परिदृश्य के लिए कुत्ते की शक्ति (2021), अगले मार्च में ऑस्कर के लिए पसंदीदा। द्वारा निर्देशित न्यूजीलैंड जेन कैंपियन, निशाने में न्यूजीलैंड लेकिन सेट पर्वत. उसके परिदृश्य की जंगलीपन अभी तक एक और चरित्र है। मुख्य पात्रों में से एक का अहंकार बदल गया: निराश चरवाहा फिल और उसका रहस्यमय ब्रह्मांड, जो आपको रखता है पहले मिनट से आखिरी तक जुड़ा रहा।

मुझे ऐसे परिदृश्य याद हैं जो मेरे जीवन में मेरे अनुभव के रूपक बन गए हैं ... एक निश्चित परिदृश्य के साथ जो मजबूत संबंध स्थापित होते हैं वह एक ऐसा अनुभव है जिसे भुलाया नहीं जाता है। नेट के चारों ओर तैरते हुए मुझे "आत्मविश्वास से भरे परिदृश्य" जैसे शब्द मिलते हैं, जिन्हें मैं अपने देश के सबसे विपुल सांस्कृतिक भौगोलिक क्षेत्रों में से एक के शोध से निकालता हूं, कार्लोस III विश्वविद्यालय, पालोमा पुएंते लोज़ानो में डॉक्टर और प्रोफेसर, जिन्होंने इस विषय पर विस्तार से लिखा है। तो हमने उससे बात की।

लेकिन साथ ही, इन दिनों, मैं एक पौराणिक दौड़ में भाग लेने जा रहा हूँ नंगे पांव धावक पूरे स्पेन से, मुंडा की IX क्रॉस बैटल, वह 19 किमी तक कॉर्डोवन देहात से होकर, दाख की बारियों और जैतून के पेड़ों के बीच, छोटी पहाड़ियों के ऊपर और नीचे, रास्तों से होकर जाता है, पसीना बहाते हुए और उन आत्मविश्वास से भरे परिदृश्यों में से एक को उभारते हुए जो मेरे लिए खुलासा कर रहा है, के साथ पिएड्रा लुएंगा की महान पौराणिक चट्टान पृष्ठभूमि में, ग्रामीण इलाकों पर एक नज़र की तरह। लेकिन एक जगह कैसे और क्यों एक रूपक के रूप में एक परिदृश्य बन जाती है, इस तरह के बल के साथ खुद का दर्पण?

मुंडा के IX क्रॉस बैटल में Delcalcists।

मुंडा की IX लड़ाई में नंगे पांव धावक।

रोमांटिक से सामाजिक नेटवर्क तक

"इन सभी विचारों का अध्ययन भूगोलवेत्ताओं ने 19वीं सदी से किया है," पालोमा मुझे फोन पर समझाती हैं। "द परिदृश्य अवधारणा और इसकी कई परतें पत्थरों और अन्य भौतिक मुद्दों के विचार से लेकर बहुत अधिक अमूर्त लोगों तक हैं।"

"अगर हम पहले भूगोलवेत्ता चट्टानों के बारे में बात करते थे, तो हम अधिक से अधिक सांस्कृतिक प्रकृति के विषयों को इस बात की पुष्टि करने के लिए शामिल कर रहे हैं कि परिदृश्य अनुभव हैं"। और वहाँ हम एक ऐसे बिंदु पर हैं जहाँ "सामाजिक नेटवर्क ने परिदृश्य की अवधारणा को लोकतांत्रिक बना दिया है" जब तक यह एक वैक्यूम-पैक उत्पाद नहीं बन जाता, जो भूगोलवेत्ता "वस्तुकरण" कहते हैं परिदृश्य का: देखने और फोटो लेने के लिए पहुंचें।

परिदृश्य की शुद्ध और सरल अवधारणा का आविष्कार रोमांटिक लोगों ने किया था। "कि मैं भावनाओं का, का एक परिदृश्य के खिलाफ उच्च बनाने की क्रिया यह दो सदियों पहले "केवल" से है। सब कुछ जो सामाजिक नेटवर्क में परिदृश्य के बारे में बात करता है - सिनेमा में, साहित्य में, यात्रा पत्रिकाओं में ... - रोमांटिक सपने का लोकतंत्रीकरण है। फोटो का परिदृश्य, वह फोटो जिसे आप अपने नेटवर्क पर अपलोड करते हैं, वही होता है जो केवल रईस, धनी वर्ग करते थे। परंतु कि "मैं यहाँ था और मुझे इस जगह में यह भावना थी" उन्नीसवीं शताब्दी में "बनाया" है।

समुद्र के किनारे चलो

वह भूमध्यसागरीय था... वह सोरोला था।

प्यार करने के लिए पसीना ... परिदृश्य

भयानक परिदृश्य चित्रित किए गए हैं विशाल आल्प्स के सामने छोटे मनुष्यों के साथ। या ऐसे चित्रकार भी हैं जैसे सोरोला, प्रकाश के मास्टर-जिसकी वर्षगांठ 2023 में मनाई जाती है- और जो भूमध्यसागरीय प्रकाश के माध्यम से बोलते थे अपने दिनों की परिपूर्णता से, अपने आप से।

लेकिन अगर कोई है जो स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है कि परिदृश्य के साथ इस मजबूत संबंध को एक रूपक के रूप में कैसे प्राप्त किया जाता है, वह है के लेखक छोटा राजकुमार, ए डी सेंट-एक्सुपरी, एक लैंडस्केप एडिक्ट: "पहाड़ों की चोटी से कोई खुला परिदृश्य नहीं है यदि कोई ढलान पर नहीं चढ़ा है, क्योंकि वह परिदृश्य तमाशा नहीं है, बल्कि वर्चस्व है। और अगर आपको साहित्य में शीर्ष पर ले जाया गया है, तो आपको कम या ज्यादा नीरस चीजों के क्रम के अलावा और कुछ नहीं दिखता है, लेकिन आप उन्हें अपने पदार्थ से कैसे मोटा करेंगे?

दूसरे शब्दों में, परिदृश्य से प्यार करने के लिए आपको पसीना बहाना पड़ेगा। "फ्रांसीसी लेखक इस पंक्ति में बहुत अधिक थे," पालोमा कहते हैं। "हम भूगोलवेत्ताओं ने उस परिदृश्य की भावनाओं की जांच करना शुरू कर दिया है जो बहुत मौजूद थे, उदाहरण के लिए, सेंट-एक्सुपरी के उद्धरणों में। वास्तव में इससे पहले कि परिदृश्य नहीं था, वह सिर्फ एक पहाड़ था। लेकिन क्या आप जानते हैं कि ऐसा कब दिखाई देता है? जब आप उस पहाड़ पर चलते हैं”, भूगोलवेत्ता बताते हैं।

सूर्यास्त नहीं भूलना चाहिए।

सूर्यास्त नहीं भूलना चाहिए।

और यह वैसा ही है जैसा मैं अपने पैरों में इन दिनों बाद में मुंडा के क्रॉस बैटल के अंगूर के बागों और जैतून के पेड़ों के बीच 20 किमी के पैदल मार्ग पर अनुभव करता हूं। उस मार्ग पर चलने जैसा कुछ नहीं है - और इससे भी अधिक प्रतियोगिता में और "नंगे पांव धावक" मोड में मार्ग करना- अपने दिल में संजोए उस परिदृश्य को ले जाओ। सदैव।

"परिदृश्य उनके पथ पर चलने वालों के प्रयास में उभरता है, ढलान, मैदान या ढलान। यह थकान, मांसपेशियों के स्वभाव, एक कड़वी छाल का निर्माण है जिसे इसके फल और इसकी जड़ तक पहुंचने के लिए दूर करना होगा, ”पालोमा ने फोन पर काव्यात्मक रूप से कहा। अब, मार्च के उन घंटों के दौरान, एंटोनियो मचाडो के कुछ छंद मेरे दिमाग में हर समय गूंजते थे: “मैं जानता हूँ कि तुम चट्टान से चट्टान और डाल से शाखा; / मैं तुम्हारी मेंहदी की खट्टी गंध जानता हूं / मैंने तुम्हारी झाड़ू का पीला फूल देखा है; बैंगनी लैवेंडर, सफेद वसंत जारालेस; कई सूर्यों ने आपके नग्न बेरोकल्स में आग लगा दी, आपके विशाल जनसमूह में गूंज उठे"।

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