जूते
रेलवे, हाईवे और आधुनिक परिवहन से पहले संचार केंद्रों को एक हाथ की उंगलियों पर गिना जा सकता था। स्पेन में, कोई अपवाद नहीं है: वर्तमान राष्ट्रीय राजमार्गों द्वारा प्रतिस्थापित किए जाने तक जो रास्ते बचे थे, उनके कई वर्गों में थे, प्राचीन सड़कों का निर्माण रोमन इंजीनियरों ने हमारे जटिल भूगोल की लंबाई और चौड़ाई के माध्यम से अपना रास्ता बनाने के लिए किया था।
के मामले में फ्रेंच वे रोनेसेवेल्स के माध्यम से स्पेन पहुंचना, यात्रा कार्यक्रम काफी हद तक XXIV Ab Asturicam-Burdigalam (Astorga-Bordeaux) के माध्यम से पता चलता है, पुरातनता के महान जीपीएस में सटीक रूप से संकेत दिया गया है: एंटोनिन मार्ग।
चित्रण जो मध्य युग में सैंटियागो की तीर्थयात्रा का पुनरुत्पादन करता है
आठ सदियों तक, यात्रा कार्यक्रम में मौजूद सड़कें रोमन और विसिगोथिक स्पेन की रीढ़ थीं, और उनके लिए धन्यवाद, अरब हाल ही में प्रायद्वीप पर उतरे, गोथिक साम्राज्य के सबसे महत्वपूर्ण शहरों (ज़रागोज़ा, सेविले, टोलेडो, कॉर्डोबा और नारबोन) तक अद्भुत गति से पहुंचने में कामयाब रहे।
से वर्ष 711, 'रास्ता', जो उस समय एक गैर-मौजूद सैंटियागो डी कॉम्पोस्टेला का नेतृत्व नहीं करता था, लेकिन लूगो और इरिया फ्लाविया (पड्रोन, ए कोरुना) के दूरस्थ सूबा के लिए था। अचानक बंद। पठार एक बंजर भूमि से हिल गया था प्लेग, चालीस से अधिक वर्षों का सूखा, और लुटेरों का लगातार खतरा उन देशों में चलना आकर्षक नहीं था।
एस्टोर्गा, पलेंसिया, ब्रिविस्का, ज़मोरा, सेगोविया… उन सभी ने अपने सूबा और निवासियों को खो दिया, उनमें से अधिकतर समृद्ध अल-अंदालुसी में शरणार्थी थे जो गुआडियाना और ग्वाडलक्विविर की सिंचाई करते हैं। मुस्लिम करों से बचने के लिए केवल कुछ ही, सबसे हताश, उत्तर की ओर चले गए। ईसाई प्रतिरोध का एक बहुत छोटा केंद्र पिकोस डी यूरोपा की चोटियों पर चढ़ गया, और अंत तक विरोध करने के लिए, जैसा कि केंटब्रियन और अस्तुरियन लोगों ने रोम से पहले किया था, निर्णय लिया।
यह सब हुआ अभी खुला आठवीं शताब्दी, जिस समय कई लोग मध्य युग की शुरुआत देखते हैं।
फ़्रेंच वे का यात्रा कार्यक्रम काफी हद तक XXIV Ab Asturicam-Burdigalam . के माध्यम से पता चलता है
विसिगोथिक स्पेन में कुछ भी ज्ञात नहीं था, एक ईसाई साम्राज्य और इसके प्राचीन सूबा और सुस्पष्ट परंपराओं पर गर्व है, के बारे में सैंटियागो एल मेयर का प्रायद्वीप में आगमन, और उससे बहुत दूर, उसने कल्पना की कि उसके शरीर को एक छोटी सी हवेली में दफनाया जा सकता था (एक सड़क का चरण जहां सराय और आवास हैं) रोमन सड़क जो लूगो को एरोसा मुहाना से जोड़ती है।
फिर तीर्थ मार्ग की शुरुआत करते हुए सैंटियागो का शरीर अपने वर्तमान स्थान पर कैसे पहुंचा? यहाँ 'कैमिनो' के चमत्कारों में से एक है: यात्रा एक प्राचीन मकबरे पर बनने के बजाय विश्वास के स्तंभों द्वारा समर्थित है निर्विवाद ऐतिहासिकता का।
प्रसिद्ध रोमन इतिहासकार कैसरिया का यूसेबियस उन्होंने सबसे पहले यह बताया कि यीशु मसीह के आठ साल बाद सैंटियागो का सिर कलम कर दिया गया था राजा हेरोदेस अग्रिप्पा के आदेश से। क्या आपके पास समय था सैंटियागो ज़ेबेदी उस कम समय में रोमन हिस्पैनिया के अपने प्रचार का कार्य करने के लिए? प्रश्न कभी नहीं पूछा गया था: प्रायद्वीप, बाद की शताब्दियों के हिस्पैनिक बिशपों के अनुसार, चाहिए अपोस्टोलिक पुरुषों के लिए उनकी ईसाई धर्म, प्रेरित पॉल के रोमन शिष्य, एक बहुत अधिक मूर्त संस्करण, क्योंकि इन पहले प्रचारकों की कब्रें मौजूद थीं।
फिर किसने नकली समाचार, रुचि रखने वाला धोखा शुरू किया, जिसमें कहा गया था कि सैंटियागो द एल्डर ने "हिस्पैनिया एंड द एंड्स ऑफ द वर्ल्ड" में इंजील का प्रचार किया था और मृत्यु पाई थी? इसका उत्तर में मिलना चाहिए रोम, के कमरों में लेटरन पैलेस।
किसने यह कहते हुए नकली समाचार लॉन्च किया कि सैंटियागो द एल्डर ने "हिस्पैनिया एंड द एंड्स ऑफ़ द वर्ल्ड" में इंजील किया और मृत्यु पाई?
छठी शताब्दी समाप्त हो रही थी, और यह रोमन सूबा, पश्चिम में एकमात्र मुख्यालय जो पीटर और पॉल की कब्रों, पत्थर और चर्च की पुस्तक के मालिक होने पर गर्व कर सकता है, एक पहचान संकट के बीच में है। एक पोप, ग्रेगरी द ग्रेट (590-604), तय करता है कि पतरस के दर्शन का भविष्य पश्चिम में है, और गॉल और ब्रिटेन में बुतपरस्ती के खिलाफ लड़ने वाले स्कॉटिश और आयरिश भिक्षुओं की मदद के लिए दलीलें सुनें: आल्प्स के उत्तर में कई मूर्तिपूजक रीति-रिवाज बने हुए हैं, जैसे कि पेड़ों, तूफानों, नदियों की पूजा, और सबसे ऊपर, छवियों का उपयोग , इसलिए यहूदियों और पूर्वी ईसाइयों ने अस्वीकार कर दिया। मिशन स्पष्ट था, लेकिन एक भाषण आवश्यक था, जिसमें इस बार बिना किसी संदेह के,
रोम यूरोप के सुसमाचार प्रचार का दावा कर सकता था। और जैसा कि किसी को भी शक्तिशाली होने की आवश्यकता है, वह जानता है, इच्छाशक्ति को एकजुट करते समय इतिहास एक महत्वपूर्ण कारक है: पोपों ने सैंटियागो एल मेयर पर अपना खुद का आधार बनाया। ग्रेगरी द ग्रेट के शासन काल के दौरान इसे इटली में बनाया गया था
गॉल और ब्रिटानिया में मिशन के भिक्षुओं को निर्देश देने के उद्देश्य से एक कोडेक्स। उसका नाम है ब्रेवियारियम एपोस्टोलोरम , और एक लोकप्रिय यूनानी प्रेरित के समान था जिसे के नाम से जाना जाता था बीजान्टिन कैटलॉग सैंटियागो की ओर जाने वाले रास्ते से अधिक मानवीय, अधिक रहस्यमय और हमारी कल्पना का कोई उत्पाद नहीं है.
यूनानी कोडेक्स में, यह निर्दिष्ट किया गया है कि
जेम्स द एल्डर ने पूर्व में प्रचार किया और अपनी मृत्यु तक फिलिस्तीन में रहे। एक बार शहीद होने के बाद, उनके शरीर को नामक स्थान पर दफनाया गया था अचिया मरमारिका , एक ऐसा स्थान, जो भाषाशास्त्रियों और इतिहासकारों के अनुसार, जिन पर मैं खुद आधारित हूं, के अनुरूप होगा लीबिया के तट पर एक परित्यक्त शहर। ब्रेविरियम एपोस्टोलरम, हालांकि, एक वाक्यांश जोड़ता है जो एक 'रास्ता' को जन्म देगा: "सैंटियागो ने हिस्पैनिया और पश्चिमी स्थानों में प्रचार किया (...) और उसे अचिया मरमारिका में दफनाया गया"। पाठ के परिवर्तन ने गॉल या ब्रिटेन में ध्यान आकर्षित नहीं किया, जहां संदेश पूरी तरह से समझा गया था: यदि कोई प्रेरित पश्चिम की सबसे दूर तक पहुंच गया था, और पीटर, पहला पोप, शिष्यों का राजकुमार था,
कोई भी इस बात पर संदेह नहीं कर सकता था कि यूरोप का सुसमाचार प्रचार, सही मायनों में, रोम से मेल खाता था। इस उद्देश्य के लिए, ग्रेगरी द ग्रेट के बाद के पोप ने दिया
नर्सिया के सेंट बेनेडिक्ट द्वारा स्थापित एक नए मठवासी आदेश के लिए विशेष आश्रय और संरक्षण मोंटे कैसीनो की ऊंचाइयों पर. 'काले भिक्षु' अपनी बाहों के नीचे ब्रेविरियम एपोस्टोलोरम के साथ आल्प्स को पार किया, और डेढ़ शताब्दी तक, एंग्लो, गैलिक, एक्विटैनियन और जर्मनिक शिष्यों उन्होंने अध्ययन किया कि सैंटियागो एल मेयर ने हिस्पैनिया में प्रचार किया था और उन्हें अचिया मार्मारिका में दफनाया गया था। इस अंतिम उपनाम ने 7वीं शताब्दी के पश्चिमी प्रतिवादियों को सिर पर ला दिया, क्योंकि उन्होंने कल्पना नहीं की थी कि यह कोई भी शहर हो सकता है, जब तक कि यह दशकों में नहीं बन गया,
एक आर्किस ('सन्दूक' की घोषणा) मर्मोरिसिस ('संगमरमर' की) में मूल अचिया मार्मारिका। इसलिए, संदेश ने एक नया अर्थ प्राप्त किया: सैंटियागो का शव एक अज्ञात संगमरमर के सीने में मिला था। पहली बार कैमिनो डी सैंटियागो करने के लिए व्यावहारिक सुझाव
जबकि इन 'सत्यों' का अध्ययन गैलिक और एंग्लो-सैक्सन भूगोल में फैले बेनिदिक्तिन मठों में किया गया था,
विसिगोथिक हिस्पैनिया अविश्वास में डूब गया। हिस्पैनिक बिशप, जैसे टोलेडो के जूलियन, उन्होंने इस बात से इनकार किया कि रोम के पास कोई शक्ति है हिस्पैनिया को एक आम प्रेरितिक अतीत का हिस्सा बनाना इसके अलावा बारह प्रेरितिक पुरुषों की कब्रों द्वारा अनुभवजन्य रूप से प्रदर्शित किया गया: सैंटियागो एक झूठ था, कैसरिया के यूसेबियस के शब्दों के खिलाफ एक अपवित्रता। बेनिदिक्तिन और ब्रेविरियम एपोस्टोलोरम ने कभी पाइरेनीज़ को पार नहीं किया: टोलेडो ने अपने पूर्वी सहयोगियों के रूप में एक चर्च होने का दावा किया, एक ईसाई राजा की सीट, बिना किसी प्रेरित की मदद के, एक इच्छुक अवधारणा के आधार पर "पुनः शिक्षित" होने की आवश्यकता के बिना। 711 में इस्लाम का आगमन
उन्होंने किसी भी बहस को शुरू में ही खत्म कर दिया, और टोलेडो और रोम दोनों की समस्याएं जल्द ही दूसरों की ओर मुड़ गईं। सैंटियागो एल मेयर को किसी ने याद नहीं किया इबेरियन प्रायद्वीप में अरबों के आगमन के बाद के काले दशकों के दौरान, और निम्नलिखित दो शताब्दियों के दौरान, अल-अंदालुस में रहने वाले कई मोजरबों ने अपनी परंपरा और पूजा-पाठ को बरकरार रखा। टोलेडो के हठ का अपवाद एक ईसाई साम्राज्य का नायक था जो अरोसा मुहाना और नर्वियन के पानी के बीच की भूमि की एक हरी पट्टी के लिए विवश था। ओविएडो, इसके राजाओं और नए बिशपों ने टोलेडो और मोजाराबिक चर्च के साथ किसी भी धागे को काटने की मांग की, जिसमें उनके दादा-दादी थे।
ऑस्टुरियस के शारलेमेन और अल्फोंसो द्वितीय के बीच दूतावास थे और फ्रैंकिश इतिहास के अनुसार, गैलिशियन् बिशप हिस्पैनिक विधर्म के खिलाफ सारांश परीक्षण में उपस्थित थे। कैरोलिंगियन साम्राज्य और ऑस्टुरियस के बीच क्षणिक संबंध समाप्त हो गया जब सेकंड रोम और बेनिदिक्तिन एक ईसाई परंपरा को बनाने और तोड़ने की कोशिश करेंगे जिसे हिस्पैनिक लोग बड़े गर्व के साथ करते थे।
मैं कहता हूं कि वे शब्द के व्यावहारिक अर्थों में चलते थे, क्योंकि 9वीं शताब्दी के पहले दशकों के दौरान सैकड़ों मोजराब सेविले, कॉर्डोबा या टोलेडो जैसे शहरों से उत्तर में आए थे। अपने साथ छोड़े गए मठों और चर्चों से अवशेष और क़ीमती सामान ले कर, ये शरणार्थी रोमन सड़कों से भाग निकले, जिसके साथ यह लेख शुरू हुआ था, वाया डे ला प्लाटा के माध्यम से गैलिसिया और ऑस्टुरियस की तलाश में।
कई ओविएडो में बस गए, और अन्य लोग ईसाई गैलिसिया में केवल तीन जीवित सूबा: ब्रेटोना, लूगो और इरिया फ्लाविया। मँडरा दिया वर्ष 826:
एक असंख्य मेरिडा में सांता मारिया के मठ से भिक्षुओं का समूह, चला गया लूगो और इरिया फ्लाविया के बीच रोमन सड़क जब उसने देखा सुंदर कब्रिस्तान जो सड़क पर असेकोनिया हवेली के बगल में खड़ा था। रेडियो कैमिनो डी सैंटियागो स्टेशन कैमिनो पर क्या होता है के साथ अद्यतित होने के लिए सुनने के लिए स्टेशन सड़क की प्रसिद्धि बढ़ने में देर नहीं लगी
उन्होंने एक मठ का निर्माण किया जो सांता मारिया को समर्पित था
(चैपल ऑफ़ ए कॉर्टिसेला, वर्तमान में सैन मार्टिन पिनारियो का मठ), एक के सम्मान में उन्होंने मेरिडा में छोड़ दिया। वहां उन्होंने गुआडियाना शहर में इतने जुनून पैदा करने वाले अवशेषों को रखा: मैरी और जेम्स द एल्डर की हड्डियाँ। परित्यक्त सरकोफेगी का लाभ उठाते हुए, सैन इसिडोरो के शासन के भिक्षुओं ने अवशेषों को छुपाया और उनकी रक्षा की
जबकि अस्टुरियन ने अरबों को पहाड़ों के दक्षिण में समाहित किया। जब तक बहुत साल बीत गए, एक विदेशी भिक्षु एक्विटाइन और फ्रेंच पाइरेनीज़ के बेनेडिक्टिन वातावरण के करीब, ब्रेवियारियम एपोस्टोलरम के शब्दों से परिचित, पाया गया, पश्चिमी छोर पर, एक संगमरमर का ताबूत या सन्दूक, आर्किस मार्मोरिसिस, जहाँ सैंटियागो की हड्डियाँ रखी गई थीं: दो शताब्दियों से अधिक पहले लिखे गए शब्दों ने अब मूर्त अर्थ ग्रहण कर लिया है। यह खबर बिस्के की खाड़ी में जंगल की आग की तरह फैल गई। फ्रेंकिश, एक्विटैनियन, जर्मनिक, सातवें और इतालवी भिक्षुओं ने इस विचार के साथ शिक्षित किया कि सैंटियागो का मकबरा खो गया था, वे उस मकबरे की तलाश में निकल पड़े।
जब वे गैलिसिया पहुंचे, तो न तो वे और न ही मेरिडा के भिक्षु जो अवशेषों की रखवाली कर रहे थे, उन्हें अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हुआ। भी नहीं राजा अल्फोंसो द्वितीय, जिन्हें पहला तीर्थयात्री माना जाता है,
खोज को बहुत अधिक विश्वास दिया: जिस चर्च को उसने अवशेषों को रखने के लिए बनाने का आदेश दिया था, वह विनम्र था, पूरे प्रेरितिक मकबरे के लिए अनुपयुक्त था, बिल्कुल नए सैन सल्वाडोर डी ओविएडो से बहुत छोटा। और झंझट खत्म करने के लिए, रोम के चर्च ने उनके ही शब्दों के खिलाफ विद्रोह कर दिया, और उसे इस बात का बिल्कुल भी विश्वास नहीं था कि यह सैंटियागो का असली मकबरा हो सकता है। इस बीच में, तीर्थयात्रियों का तट के बंदरगाहों पर आना जारी रहा,
जहां एंगल्स और एक्विटैनियन उतरे, एक सूबा के खजाने का विस्तार, इरिया फ्लाविया, कि वह नहीं जानता था कि रोम के साथ शत्रुता में पड़े बिना ऐसी फलदायी खोज का लाभ कैसे उठाया जाए। इरिया के धर्माध्यक्ष सोच रहे थे कि वे उस मकबरे को कैसे महत्व दे सकते हैं जो बिना शरीर के ही दिखाई देता है, जब अरोसा मुहाना में एक वाइकिंग बेड़ा दिखाई दिया। गैलिसिया में एक प्रेरित का पवित्र स्थान होने का समाचार पहले था उत्तरी सागर में सुना
ओविएडो के दरबार की तुलना में। भयभीत, इरिया फ्लाविया के बिशप कार्य-मार्ग से नीचे भाग गए, सैंटियागो के अवशेषों के आसपास आश्रय, दुआ कर रहे हैं कि वो न मिलें वाइकिंग्स, जगह की गरीबी से निराश होकर, एक भुगतान स्वीकार कर लिया, और अधिक समृद्ध क्षेत्रों को लूटना जारी रखने के लिए वापस गिर गया। इरियन बिशप के शरीर में घुसा था आतंक: उन्होंने तटीय और रक्षाहीन इरिया फ्लाविया को छोड़ दिया और Locus Sancti Iacobi में बस गए।
झाग की तरह बढ़ी जगह की ख्याति और, एक बार वाइकिंग खतरा टल गया,
समुद्र और तटीय सड़कें तीर्थयात्रियों से भरी हुई थीं उन जगहों से आ रहा है जहां ब्रेवियारियम एपोस्टोलरम ने इस पुरानी पुरातन नकली खबर को फैलाया था: गॉल, इटली और ब्रिटेन। तीर्थयात्री प्राचीन रोमन सड़कों पर निकल पड़े, वाया XXIV एब अस्टुरिकम-बर्डिगलम के लिए कठिन खोज कर रहे थे, जिसे बाद में कहा जाएगा एक्विटाइन के माध्यम से, फ्रांस का रास्ता, फ्रैंक की सड़क
और एक हजार भिन्नताएं जो हमेशा तीर्थयात्रियों की उत्पत्ति के स्थान की ओर इशारा करती थीं, हिस्पैनिक लोगों के विपरीत, ब्रेविरियम एपोस्टोलरम के शब्दों की छाया में बड़े हुए। आस्था और विश्वास, इतने आंतरिक रूप से मानव, ने अभी-अभी एक गैर-मौजूद अभयारण्य का निर्माण किया था, जिसके स्तंभ अभी भी तर्क के बल का समर्थन करते हैं। सैंटियागो की ओर जाने वाली सड़क से अधिक मानवीय, अधिक रहस्यमय और हमारी कल्पना का कोई उत्पाद नहीं है: शायद इसीलिए यह इतना जादुई है।
कैमिनो डी सैंटियागो के बारे में आपको किसी ने क्या नहीं बताया और आपको चलना शुरू करने से पहले पता होना चाहिए ... आस्था और विश्वास, इतने आंतरिक रूप से मानव, ने अभी-अभी एक गैर-मौजूद अभयारण्य का निर्माण किया था
सैंटियागो की ओर जाने वाली सड़क से अधिक मानवीय, अधिक रहस्यमय और हमारी कल्पना का कोई उत्पाद नहीं है: शायद, इस कारण से, यह इतना जादुई है