एगेरिया का संभावित चित्र
चलो एक पल के लिए वापस चलते हैं वर्ष 382 . कॉन्स्टेंटिनोपल (1453 से इस्तांबुल) के बंदरगाह की गोदी में रोमन साम्राज्य के सभी कोनों के लोगों की भीड़ लगी हुई है। मिस्र, इतालवी, ग्रीक और फ़िलिस्तीनी व्यापारी सैनिकों, बिशपों और भिक्षुओं के साथ घुलमिल जाते हैं, जबकि स्टीवडोर्स, मछुआरे और विक्रेताओं की चीखें समुद्र के पानी को घेर लेती हैं। गोल्डन सींग, अब क्या हलचल है एमिनोनू जिला।
धारा के बीच का क्षेत्र कैमी और सुलेमान की मस्जिदें यह चौथी शताब्दी में था आज लंदन शहर की सबसे नज़दीकी चीज़ . वहाँ, भीड़ के बीच में, दासों द्वारा ढोए गए एक शानदार कूड़ेदान दिखाई देता है जिसमें वह यात्रा करता है एगेरिया, यात्रा करने वाला गैलिशियन्.
उनका नाम उनकी ईसाई स्थिति के कारण हमारे पास आया है। पेड्रो डेकन, मोंटेकैसिनो के मठाधीश, अपनी सूची को चित्रित करने के लिए एक प्राचीन रोमन महिला के लेखन की ओर रुख किया लोकिस सैंक्टिस का चारों ओर वर्ष 1137 . यदि वे एक मूर्तिपूजक द्वारा लिखे गए होते, तो वे लेखन मध्यकालीन प्रतिवादियों द्वारा प्रयोग किए जाने वाले जोशीले फिल्टर को पार नहीं करते। पश्चिमी यूरोप तब धर्मयुद्ध की भावना में रहता था, और वर्णन करने के लिए कहानियों की जरूरत है पवित्र स्थान पवित्र भूमि से लौटने वाले क्रूसेडरों द्वारा प्रदान किए गए कच्चे विवरणों की तुलना में अधिक काव्यात्मक तरीके से।
पीटर में पाया गया ईगेरिया के शब्द ईसाई धर्म में सबसे पवित्र स्थानों का सटीक विवरण: बेथलहम, नाज़रेथ, चर्च ऑफ़ द होली सेपुलचर, माउंट सिनाई... अपनी कीमत जानने के बाद, उन्होंने मोंटेकैसिनो के अभय के भिक्षुओं के आनंद के लिए उस कहानी की नकल की, जो उस समय इटली के सबसे अमीर थे, और यह तब तक बना रहा जब तक कि यह गुमनामी में नहीं गिर गया।
1884 में, एक इतालवी भाषाविद् जिसका नाम था जियान फ्रांसेस्को गामुरी इसे a . में गलत पाता है अरेज़ो की प्राचीन लाइब्रेरी . नोटों की सुंदरता उसे मोहित: एगेरिया ने उसे "डोमिनाई एट सोरोरेस (देवियों और बहनों)" को हार्दिक पत्र लिखे, जिन स्थानों पर वह गए थे और वहां जिन लोगों से मिले थे, उनका वर्णन करते हुए उन्हें बहुत याद किया। इसके अलावा, उन्होंने किया एक आराम और हंसमुख शैली में; इंस्टाग्राम की तरह, लेकिन पपीरस शीट के प्रारूप में।
एगेरिया के शब्द अरेज़ो में एक प्राचीन पुस्तकालय में पाए गए थे
उनका विवरण विवरण और व्यक्तिगत प्रशंसा से भरा था जो दर्शाता है कि एगेरिया संस्कृति की महिला थीं , निश्चित रूप से से संबंधित है शाही अभिजात वर्ग . उसका उपयोग सर्मो कोटिडियनस , द रोमन साम्राज्य की अश्लील भाषा जिसने विभिन्न रोमांस भाषाओं को जन्म दिया, 19वीं सदी के अंत में भाषाशास्त्रियों को प्यार हो गया.
केवल उसका नाम अज्ञात था। तब जानने की जिज्ञासा जगी कौन था वो यात्री जिसने शब्दों को बहुत समान तरीके से समाप्त किया जैसा कि गैलिशियन् आज करते हैं .
एक फ्रांसीसी भाषाविद्, मारियो फेरोटिन , महिला की अजीबोगरीब भाषाई प्रांतवाद माना जाता है, और हिस्पैनिक नॉर्थवेस्ट में खोजा गया कुछ रोमन पवित्र के अवशेष। कुछ फिर से पढ़ना वैलेरियो डेल बिएरज़ो के लेखन , 7वीं शताब्दी के एक प्रसिद्ध भिक्षु, का उल्लेख मिला एक निश्चित ईथर , जिसमें उन्होंने एक निडर और बहुत ईसाई हिस्पैनिक यात्री की प्रशंसा की। पहेली पूरी हो गई थी।
एक बार एगेरिया का चरित्र सामने आने के बाद, उसके व्यक्ति के आसपास के प्रश्न सांसारिक मुद्दों तक ही सीमित थे। वेलेरियो द्वारा वर्णित इस "निडर" महिला के चार साल (381-384 ईस्वी) के दौर की यात्रा शुरू करने के क्या कारण थे?
यरूशलेम में चर्च ऑफ द होली सेपुलचर
इसका कारण फैशन और प्रवृत्तियों में निहित है, जो पहले से ही चौथी शताब्दी के मध्य में अपना काम कर रहे थे। और हमेशा की तरह, यह सबसे प्रभावशाली लोग हैं जो उन्हें दृश्यता देते हैं.
एगेरिया के रहने से पहले की एक पीढ़ी ऐलेना, सम्राट कॉन्सटेंटाइन की माँ (प्रथम ईसाई सम्राट) जो रोमन महिलाओं में सबसे अधिक धर्मपरायण और शक्तिशाली थे। वह सुसमाचार के शब्दों में इतना विश्वास करता था कि एक दिन वह यरूशलेम में प्रकट हुआ और गोलगोथा द होली क्रॉस से पता चला , उस स्थान पर जहां यह आज खड़ा है पवित्र कब्र का चर्च.
पूरे में क्रिश्चियन मेलस्ट्रॉम, साम्राज्य ने अपने पुराने देवताओं को परिवर्तित और अस्वीकार कर दिया, कई देशभक्त इसे वहन करने में सक्षम थे, पवित्र भूमि की दिशा में सड़क पर उतरे: हर कोई यीशु द्वारा देखी गई जगहों पर कदम रखना चाहता था, और संयोग से, नए साम्राज्यवादी धर्म की अपनी स्वीकृति प्रदर्शित करते हैं। जैसा कि आज "पर्यटन" ऐतिहासिक केंद्रों में होता है, पवित्र स्थानों के निवासी जैसे सेंट जेरोम या निस्सा के ग्रेगरी वे उत्सुक आगंतुकों के हिमस्खलन से पहले आकाश में चिल्लाए, उन रूपों और शिष्टाचारों की आलोचना करते हुए जिनके साथ पवित्र ईसाइयों ने खुद को प्रस्तुत किया मध्य पूर्व के अभयारण्य।
सिनाई के पहाड़
एगेरिया इन उत्साही तीर्थयात्रियों में से एक था जो ऐलेना के आनंद को साझा करना चाहता था, अपने गैलिशियन विला के दरवाजे से यरूशलेम गया। आज फ़िलिस्तीन से गैलिसिया जैसे देश से पैदल, और उससे भी अधिक दूरी तय करने में पागलपन लग सकता है।
हालाँकि, चौथी शताब्दी में, परिष्कृत सड़क नेटवर्क रोमन साम्राज्य के किसी भी छोर को जोड़ने से दूरियां काफी कम हो गईं। Egeria ने Domitia . के माध्यम से पीछा किया , जिसका मार्ग व्यावहारिक रूप से इटली के उत्तर में **वर्तमान AP-7 (स्पेन) और A9 (फ्रांस) ** का पता लगाता है, और वहाँ से, वह कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए रवाना हुआ।
आज का इस्तांबुल "पूर्व का प्रवेश द्वार" था, और अब भी है। वहां उन्होंने **चाल्सीडॉन, आज का कदिकोय ** का दौरा किया, जो आज तुर्की की राजधानी के सबसे जीवंत जिलों में से एक है। मसाला और मछली बाजार जो मनोरंजन स्थलों और सैकड़ों खाद्य स्टालों के बीच अपनी सड़कों पर भीड़ लगाते हैं, ऐसा लगता है कि एगेरिया की आंखों से लिया गया है।
आज, कदिकोय एशिया में डाला गया यूरोप का एक टुकड़ा है , लेकिन एगेरिया के लिए, यह उनकी यात्रा के सबसे कठिन भाग की शुरुआत थी। : तुर्की के पठार और भव्य वृष पर्वत श्रृंखला को पार करें। पहाड़ियों के दूसरी तरफ मैंने इंतज़ार किया टार्सस, सेंट पॉल का शहर, और बाद में, अन्ताकिया , जिसमें उस समय 500,000 से अधिक निवासी थे। पॉम्पी को धन्यवाद अब यह कल्पना करना आसान है कि एक रोमन शहर कैसा होगा; हालाँकि, पुरातत्व हमें साम्राज्य के तीसरे शहर की गंध, शोर और दैनिक दृश्यों तक नहीं पहुँचा सकता है।
कदिकोय एशिया में डाला गया यूरोप का एक टुकड़ा है
चौथी शताब्दी में शहर "पर्यटक" स्थान नहीं थे: अस्वस्थ, चोरों से भरे विदेशी का फायदा उठाने को तैयार, रात ढलते ही महंगा और खतरनाक . उनके पास यात्रियों की पेशकश करने के लिए बहुत कुछ नहीं था। यह सच है कि एगेरिया, एक अभिजात के रूप में, वह जहां भी जाती है, प्राप्त होती है बिशप और अधिकारी वे आपके प्रवास को यथासंभव सुखद बनाने का प्रयास करते हैं। हालांकि, का आकर्षण मंचों, मंदिरों और इमारतों शहर उसी को ग्रहण करता है जो **फिलिस्तीन ** तक पहुंचने की उत्सुकता रखता है।
उसके रुकने के बाद सीरिया , एगेरिया बिना किसी हलचल के अपने एकमात्र लक्ष्य की ओर अपनी यात्रा जारी रखती है: पवित्र स्थान। यरूशलेम में यीशु की कब्र पर प्रार्थना करने के बाद, वह मिस्र की यात्रा करता है, और वहाँ जाता है थेब्स के आसपास रहने वाले एंकराइट्स , गुफाओं में अलग-थलग जो खड़ी छतों पर खुलती हैं जो कि मार्ग को घेरती हैं नील नदी . यह वह स्थान था जिसे के नाम से जाना जाता था "थेबैड" , अपने साधुओं की तपस्या के लिए प्रसिद्ध। रेगिस्तान में एकांत में रहने वाले इन मिस्र के भिक्षुओं ने हिस्पैनिक लोगों को प्रेरित किया जैसे वैलेरियो डेल बिएरज़ो , जिसने सातवीं शताब्दी में वर्तमान में अपना "दबैड" स्थापित किया था बेर्सियन वैली ऑफ साइलेंस।
यह वैलेरियो ही था जिसने एगेरिया की सबसे अधिक प्रशंसा की, और सबसे पहले जिसने उसे इस रूप में परिभाषित किया "नन (मोनियालिस)" . इस शब्द ने कुछ विवाद को जन्म दिया है: चौथी शताब्दी में, नन अभी तक मौजूद नहीं थीं। ऐसी महिलाएं थीं, जो अत्यधिक धर्मपरायणता के प्रतीक के रूप में, भगवान को अपना कौमार्य दिया, और उनके पास बाद के बेगुइन्स के समान समुदाय की भावना थी। पत्थर से बंद मठ, साथ ही मठवाद के सख्त नियम, मध्ययुगीन काल का पालन करते हैं।
एल बिएर्ज़ोज़ में वैली ऑफ़ साइलेंस
यह भेदभाव महत्वपूर्ण है, क्योंकि एगेरिया को पहला स्पेनिश "पर्यटक" बनाता है , के डीन के रूप में अपनी स्थिति में एक और शीर्षक जोड़ते हुए लेखक और यात्री . गैलिशियन् महिला ने किसी संस्था के प्रतिनिधि के रूप में नहीं छोड़ा, या किसी ऐसे पद या व्यवसाय से प्रेरित नहीं था जो तीर्थयात्रा के "फैशन" में भाग लेने से लाभान्वित हो सकता था, लेकिन इसके द्वारा प्रोप्रियो मोटू . अकेला अधिक देखने की आपकी उत्सुकता (क्योंकि जैसा कि वह खुद लिखती है, "मैं बहुत उत्सुक हूं") उसे ले गई माउंट सिनाई पर चढ़ो, हमें परिवेश का एक सुंदर वर्णन छोड़ते हुए कि आज, XXI सदी में, व्यावहारिक रूप से समान दिखते हैं।
पहाड़ और मठ का धर्मनिरपेक्ष अलगाव कि उसके चरणों में "जलती हुई झाड़ी" रखें उस घाटी में अनुमति दी है जहां पुराने नियम के अनुसार, और वह यहूदी लोग मूसा की वापसी की प्रतीक्षा कर रहे थे , समय नहीं बीता।
आजकल, एक पृष्ठ खोलना और हवाई जहाज का टिकट खरीदना बहुत सरल है। फिर, उस भक्ति को खरोंचना आवश्यक था जिसे केवल एक नन ही एक साहसिक कार्य शुरू करने के लिए प्राप्त कर सकती है पांच हजार किलोमीटर से अधिक का। उनके पराक्रम को हमारे देश में मान्यता प्राप्त है, जहां उनके संस्करण यात्रा कार्यक्रम वे किताबों की दुकानों के साथ-साथ विदेशों में भी मिल सकते हैं।
जर्मनी ने 2005 में तथाकथित "एगेरिया प्रोजेक्ट" शुरू किया द्वारा दौरा किए गए देशों में से प्रत्येक के लिए प्रति वर्ष एक यात्रा करने के लिए गैलिशियन् यात्री . मान्यताएं दर्शाती हैं कि सदियां इस निडर तीर्थयात्री के यात्रा कार्यक्रम पर निर्भर नहीं करती हैं। उनके साहस की भावना और उनकी जिज्ञासा इतनी मानवीय है कि, दूरियों के माध्यम से खुदाई करते हुए इतिहास का भार हम पर थोपता है, हम ढूंढ सकते हैं हम में से प्रत्येक में एक Egeria।